Артур Алехин - Несуществующее настоящее (сборник)

— Мам, — без прелюдий начал мальчик, — а Бога можно увидеть? — Вопрос прозвучал крайне неожиданно. Мама мгновенно отвлеклась от своей работы, подняла голову и строго посмотрела на детей. Увидев ее взгляд, дети напугались и почувствовали себя неловко, по‑детски неловко.

— Что за вопросы? — жестко и грубо спросила мать. — Что за вопросы, я спрашиваю? — повторила она с очевидной агрессией, спустя несколько секунд. Девочка испугалась и с надеждой смотрела на своего старшего брата, ожидая, что он как‑то быстрее сможет выйти из этой неожидаемой, нервозной для них ситуации.

— Ну, мы просто слышали разговор нашего соседа сегодня с кем‑то. Он говорил, что много раз видел Дьявола, а Бога не видел, — виновато выдавил из себя мальчик.

— Бога можно увидеть после смерти, если вести себя всю жизнь хорошо. А Дьявола видят только подонки и уроды, вроде вашего отца, те, от кого Бог отвернулся, понятно? — совсем агрессивно ответила мать.

Несмотря на детский страх перед гневом взрослого, да еще и собственной мамы, мальчик осмелился продолжить начатый разговор:

— Но наш сосед, он же хороший человек. Он нам помогал несколько раз, подвозил нас бесплатно, помнишь? В магазине нам один раз добавил сто рублей, когда нам не хватило. Здоровается все время. Нас с Леной (так звали сестру) угощает постоянно чем‑то. Ты же сама даже говорила ему и нам, что он — Божий человек и Бог нас вознаграждает за нашу веру тем, что посылает нам в помощь таких, как он.

— Значит, так! — едва дослушав, крикнула мать. — Пошли к себе в комнату, и чтобы больше с ним не общались, ясно?! Сегодня вы оба наказаны… и завтра тоже! Из своей комнаты можете выходить только в туалет и на кухню поесть. Все понятно?! Пошли быстро! — Резко и страшно она огласила приговор и угрожающе посмотрела на детей.

Дети быстро развернулись и побежали к себе в комнату. Некоторое время они молчали, а затем стали тихо обсуждать произошедшее. Мальчик искренне не понимал, за что он и его сестра получили наказание. Они всего лишь задали вопрос. Неужели есть вопросы, за которые наказывают? Тогда почему ни в детском саду, ни в школе, ни на улице их этому не научили. Почему родная мама не сказала им об этом? Ведь научили же их мыть руки перед едой, научили не ковырять в носу, не показывать пальцем на людей. Почему же не сказали, что нельзя задать вопрос: "Можно ли увидеть Бога?"

"Раз сосед говорил на эту тему, значит, можно об этом говорить", — подумал мальчик. "Мама ведет себя неправильно", — закончил думать он и произнес вслух обиженно и целеустремленно:

— Когда я вырасту, я приду к нашему соседу и расспрошу его про Бога и Дьявола.

Затем он встал и тихонечко подошел к двери. Он аккуратно открыл дверь и хотел выйти в коридор, где лежали его карандаши для рисования. Сделав шаг за порог комнаты, он вдруг поймал на себе ужасный взгляд своей матери. Она смотрела на него темным, бессердечным взглядом. Ее лицо отображало безумие и силу. Ее волосы были растрепаны, и, хотя она не издавала ни звука, мальчик слышал ее голос — звонкий и неприятный: "Захлопни дверь!" — послышалось ему. Его мама злостно ухмыльнулась, и он прочитал эту ухмылку: "Вы полностью в моей власти". Мальчик испуганно захлопнул дверь и прыгнул к себе в кровать, нервно глотая воздух ртом, будто задыхаясь, и не в силах сдержать текущие порциями слезы.

— Ты чего? — испуганно спросила сестра и тоже начала плакать от страха.

— Я тоже видел, — захлебываясь слезами, ответил мальчик. — Я тоже видел его, — продолжал утверждать он…

От автора

Человеку свойственно оправдывать себя в любой ситуации, в любом неверном действии. Но когда вина очевидна, какое найти оправдание? Пожалуй, такое, которое невозможно будет проверить. Поэтому часто можно услышать: "У меня такая генетика", "У меня психологическая травма с детства", "У меня судьба такая" и, наконец: "Дьявол сделал это". Но что такое Дьявол, или кто он такой? Возможно ли поздороваться с ним за руку? Возможно ли поговорить с ним? По моему убеждению, нет. Дьявол — это стихия, стихия разрушения. Равно, как и Бог. Невозможно взять за руку ни того, ни другого. И первый, и второй — это закон. Два неменяемых закона Вселенной. Иисус? Иисус, да. Но он не совсем Бог. Он — представитель Господа Бога. А потому контакт с ним возможен.

Итак, есть две стихии, оплетающие не только Землю, но и всю Вселенную. Одна разрушает, другая — созидает. Когда человек попадает под воздействие той или иной стихии, его внутреннее содержимое выплескивается наружу. Если человек добр и разумен, он заражает этим окружающих, он помогает, созидает, он творит. Если человек темный, бездуховный, то при соприкосновении с дуновением Дьявола, человек начинает делать глупости, он начинает смердеть изнутри, он извергает всю ту зловонную жижу, которой он пропитан насквозь.

Таким образом и происходит борьба двух вечных, неувядающих энергий. И каждый человек, сталкиваясь со своими личными искушениями, со своей необразованностью и прочими духовными дефицитами и пороками, непременно дает жизнь своему собственному Дьяволу. Человек рождает его и впоследствии страдает от него сам и заставляет страдать окружающих. Наконец, если человек сам не бросит вызов своему Дьяволу, он никогда не сможет убить его и никогда не станет по‑настоящему живым в Божественном смысле этого слова.

Иоганн Вольфганг Гете

От автора

Данная новелла повествует об одной утопической стране. Читая или слушая это произведение, постарайтесь на время отбросить привычный скепсис. Конечно же, все ниже написанное является фантазией с прямыми углами. И каждый, кому захочется, на любой аспект может выдвинуть множество своих "но". Кроме того, я не политолог, не экономист и в принципе очень далек от политики. Поэтому с помощью фантазии я попытался описать утопический мир, который кажется мне вполне достойным.

Но вот, что интересно. Когда заходит речь об утопическом мире, практически каждый, с кем мне приходилось обсуждать эту тему, утверждает, что это невозможно. А на просьбу описать, как в представлении оппонента выглядит утопическая страна, я не получаю ответов. Может быть, в этом и проблема? Большинство даже не знают, что такое утопия. Между тем, всякий с большой охотой выдвинет много противоречий любой фантазии. Может быть, проблема именно в том, что люди разучились создавать даже в фантазии, зато с большой радостью стремятся разрушить?