Кирилл Станишевский - Не подозревая о себе. Космогония II

Здесь поднимаются вопросы промышленной автоматизации, которая явно запаздывает от текущих возможностей уже ни одно десятилетие именно по причинам преобладающих типажов поведения в наследственной форме ЦНС среди популяции людей, где поколенческая волна насилия из подавленного в предыдущих десятилетиях состояния нарастает в виде оставленных и подрастающих отпрысков загоняющих в упадок цивилизацию и дальше не считаясь ни с чем, то есть не имея ни цели, ни полноценных мотивов когнитивного порядка, лишь инстинктивное стремление нажиться любым доступным методом (обман, воровство, убийство), где основная поведенческая наклонность подобного типажа ментальности показывает отсутствие целей, где социологическая проблема состоит в преобладании подобных тактик поведения на планете в 99,9% случаев. Поэтому стоит лишь концептуально обозначить основные схемы автоматизации, как и где будут создаваться программные шаблоны возобновления автоматики автоматикой от добычи ископаемых ресурсов, георазведки и химического анализа на атомарном уровне в программном виде до производства всех машиностроительных и вычислительных технологий в автоматическом и возобновляющемся виде, когда будет автоматизироваться даже форма развития и вариации изменений в последовательностях промышленных цепочек для решения разного рода цивилизационных и потребительских задач со степенью учёта атомарного уровня, когда автоматика будет видеть даже наиболее выгодные изменения и их вариации для техногенной и органической адаптации на будущее. То есть программы будут прогнозировать свои подходы и будут делать это наиболее точно с учётом деформации промышленных цепочек на всех стадиях и этапах, притом сокращая ошибки с каждым разом, они будут уметь их учитывать в самых разных подходах, смогут учиться. Естественно речь заходит о замкнутых физических циклах экологии, где нет загрязняемости окружающей среды, где даже радиация потребляется в качестве энергии и не создаёт угроз. Будут разные программные промышелнные шаблоны под разные технологии и автоматику разного назначения, под разные задачи возобновления, будут и программы управленческого типа разного уровня и масштаба, совокупляющие между собой более локализованные и узкоспециализированные программы/программные шаблоны промышленной автоматизации воспроизводства, где люди/органический фактор естественным образом должен будет превосходить технику и сохранять контроль над ней, техника наиболее точно возьмёт на себя самую тяжёлую, пыльную и рутинную работу, органика сможет сконцентрироваться исключительно на росте разумности и когнитивного контроля.

В решении сложности перехода на возобновляющийся уровень автоматизации пролегает именно органический фактор линейной доминации, где могут быть как определяющие нестыковки/ошибочные инерции тормозящие данный переход, так и в последовательностях этапов этого перехода разного рода конфликты, противоречия, разночтения не находящие согласования поведенчески и ментально, даже войны мирового масштаба совокупляющие в себе детализацию конфликтов до уровня персональных отношений. То есть когда мировая война не идёт масштабным фронтом, а происходит чуть ли ни на уровне молекулярного взаимодействия персональных отношений в каждой из ситуаций. Что может приводить к парадоксализации форм влияния и взаимоотношений, когда резкий кризисный упадок в состоянии высокой технологизированности общества формирует диффузионное сглаживание признаков влияния и его отсутствия, то есть происходит уравнительный спад качеств и их балансировка, что смещает самый низ в признаки самого верха, а смещение самого верха черпает признаки самого низа, в чём и выражается парадоксализация, которая может охватывать целые периоды цивилизации и приводить к её исчезновению, когда низы перекрывают верха по форме преобладания навсегда в качествах проявления жизни. Хотя сам фактор парадокса, это способ выживания, когда избегание ущерба приводит к варьированию широкого спектра вариаций поведения, признаков, возможностей, как на персональном уровне, так и на уровне всей цивилизации, что в среде высоких технологий парадоксализирует формы разного порядка, где в процессе недостаточно управляемой и несдерживающейся балансировки низ поднимается, а верх спускается в пользу середины, но в целом это выступает градиентом упадка, хотя в дальнейшем общие градиенты могут выходить к верху и восстанавливать упущения, но как правило цивилизационные упущения во многом необратимы, меняют всё и навсегда, что самое опасное в случае тотальной несостоятельности, когда низы навсегда спускают наиболее продуктивные градиенты морфофункционально, а сами либо не поднимаются лишь питаясь ситуативной возможностью запаса и его источников, как пищей, линейно истощая градиент развития (интеллектуальный ресурс цивилизации), либо не поднимаются в достаточной степени (тёмные века уже были в истории и исчерпывающе показывают подобные ситуации). Парадоксализация мышления, это феномен сложный и проявляется на разных уровнях многофакторно, в разных продолжительностях и масштабах, что может задавать вектор формирования морфофункциональных качеств, как в сторону упадка, так и в сторону возрастания, что даёт смещаемость форм мышления неврологически из поколения в поколение (парадокс проявляется культурологически во всех мифах и эпосах на тех или иных этапах истории, когда социальная теснота вытесняет другой уровень мышления\поведения из себя и тем создаёт мифы, творчество и проявления мудрости, то есть социальные нестыковки создающие вектор смещения мысли в поисках нормы при её отсутствии), что есть динамика адаптации за рамками персональных циклов жизни, когда динамика поколений парадоксилизируется в масштабах социальных групп и эволюционно, но нужно учитывать и более длительные смещения, их вектор, то есть доходя до охвата всех популяционных градиентов определяющего значения и продолжительности, где парадокс невозможен по той части, что обобщающий знаменатель будет одним в ситуации достигающей предельного выражения во всеобщих параметрах, будь то разложение всей жизни на атомы или прорастание жизни в безконечность. Но парадокс присутствует и удлиняет циклы поведения эволюционно в форме мышления до тех пор, пока нет определяющей нормализации жизни во всеобщем масштабе (либо провала), что снимет парадоксализацию и противоречия разводящие в разные стороны то, что должно быть целым и единым функционально. На сегодня мы живём в царстве парадоксов, именно они укоренились в факторе выживаемости через времена упадка и преобладают формально, что имеет проблемный вид, но парадоксализация вариативна, она сформирована вариативностью даже если одно другому противоречит, а вариации таят в себе положительные проявления, что даёт вероятности нормализации и её роста.