Кирилл Станишевский - Не подозревая о себе. Космогония II

Думаю, что мало кто будет несогласен с тем, что каждый должен заниматься той деятельностью, которая не является для него сложной, то есть уводящей в убыль.

Количество информации и пропускная способность информационной среды растёт, происходит накопительное насыщение и линейная прогрессия информации, что если не приводит к упорядоченности, приводит к проблемам и спаду.

Физика способна всех рассудить, как собственно единственно известная вселенная.

Все люди хорошие, если их держать по отдельности.

Речь о том, к чему мы приходим в результате поступков.

У тех, что эволюционно сформировался тип поведения возводящий их на вершины влияния за счёт подлости и посягательства, не хватит ни духа, ни мозгов, чтоб смириться с когнитивным фактором достоверности, как с приоритетом.

Вершина пищевой эволюции, разве тебе не ясна необратимая линейность твоей инерции и что если не выйти на возобновляемость цивилизованного развития, то линейность приводит всё к окончательной энтропийной диффузии?

Если вы не в состоянии соблюсти правоприемственность, она будет соблюдена в отношении вас со стороны удерживающей правоприемственные порядки, это закономерность.

Сможет ли кинетика изогнуть свои траектрии в образ тотального всеобъемлющего творчества или же неосмысленность инерции возобладает?

Только представьте сколько нужно сделать и сколько чего не делается для покорения вселенной? Можно даже ограничиться освоением Луны или Слнечной Системы в этом вопросе.

Социальное сито действует негативно, через большое отверстие сыпется и мелкое зерно, а через мелкое отверстие крупное зерно не проходит.

В воздухе пахнет влагой,

Зима неудалась, нет свежего аромата прохлады,

Проносится мимо чередой скупость будней,

Толи я верхом, толи они на мне,

Не столь однозначно, но разницы обстоятельной нет,

Как смотреть на ствол древесный,

Во власти момента,

Что ни продать, ни купить,

Лишь ещё один шаг к свершению,

Нестерпимо томиться без достижений,

Подобно исчезаешь, но ещё не исчез,

Ведь стоит явиться творческим действом.

*

Соскользнул с края день,

С черты делящей момент,

На до и после,

Только пропащий след энтропирует,

Не успевает усеч перемены.

*

Наводящие смыслы выдают позиции или служат обманом,

Говорите рьяно, как нетрезвые от лучших чувств,

Чтоб без намёков на пожелания,

Иначе зависает всё в состоянии обобщённых неточностей.

Да будет замкнутый круг,

Что звезда за звездой томит и изводит,

Отнимает и дарует,

Не всегда к случаю,

Но каждый раз неизбежно и как приходится,

Хоть от бешенства или в спокойствии,

Лишь бы ни в тупик.

*

Если ваша аргументация достаточна и состоятельна с научной точки зрения, значит всё остальное естественно будет выстраиваться согласно ей.

В пещерных условиях преобладают пещерные сущности, в диких дикие, в тепличных тоже дикие, если не исключать их из теплиц, поскольку сорняк всегда поглощает культуру.

Чувство не является основательным, если не приводит к совместному результату исключающему ущерб, поэтому нехватка настоящей любви в мире разрушает его.

Прятаться от того, что нужно преодолеть, безсмысленно, поскольку преодоление требует контактирования и восхождения над предметом преодоления. Оставаясь под проблемой в её рамках, решение не сформируется. Из болота нельзя вылезти оставаясь под его поверхностью. Это касательно социальной среды и уровня ментальности.

Стихотворное мышление полезно в науке.

Дополнение не может быть основой, исходное значение имеет форма действия и результаты взаимодействия, только потом телекоммуникации, как дополнительная возможность, но если дополнение замещает основы, это губит и основы, и дополнения.

Те, что выводят применяемость электронной техники за рамки правовых норм и не ведут её применение по пути алгоритмизации правоприменительных практик, те и создают все проблемы.

Те проблемы, которые могли решаться в тишине, но не решаются в тишине, безсмысленно решать в тишине, тишина скрывает много вреда, но если тишина создаёт безопасность, это нормально.

Потребителей цивилизованных инструментов сразу видно, они разрушительны и антагонистичны, создатели применяют выстраиваемые возможности конструктивно и не склоняются к ущербному поведению.

Представьте насколько всё сложно, чтоб жизнь подошла только к обсуждению вопросов мироздания и насколько мелочны те ублюдки, которые превращают жизнь в патологию.

Пандемия показывает эффективность медицины, то есть 0, поскольку вирусной угрозы нет и не было свыше той вирусной нагрузки, которая существует каждый год. Во первых это не фиксируется медициной адекватно, во вторых происходит вредительское залечивание граждан ослабленных другими факторами, которые приводят к вторичной заболеваемости инфекционного типа, ослабленными преимущественно токсическими воздействиями не промышленного формата, через пищу, через воду, через интоксикацию помещений, даже через интоксикацию одежды, то есть медицина выступает системным соучастником организованного экстремизма посягающего на здоровье законопослушных людей.

Что это, как ни системное слабоумие вследствие обширной деградации?

Придурки игнорирующие ужасы войны, как правило недальнозорки и тупы, пока не увидят разлагающиеся тела вокруг себя, а после, как увидев и угоманиваясь в своих деструктивных повадках, они уравновесившись психоэмоционально начинают плодиться, но их дети такие же тупые и точно также провоцируют войны, и опять всё повторяется, пока все идиоты не передохнут, но проблема в том, что из-за этого дохнут и нормальные люди, что заводит цивилизацию в отстой, поэтому идиоты должны жить отдельно и должны отвечать за свои поступки персонально. Ни одна ответственность не должна обобщаться, она должна иметь физический дифференцированный вид.

Если целые поколения и страны зацикливаются в невозобновляющихся условиях, как с экономической и экологической точки зрения, так с энергетической и интеллектуальной, то что должно произойти, когда по всем показателям будет необратимый спад?

Идеологизированное общество или сознание опасно тем, что идеалом может выступать, как нормативное поведение вроде "не убивай, не воруй", так и ненормативные допущения в поведении определяющие ужасные поступки в качестве нормы или лояльного отношения к ним даже в качестве отстаивания моральных идеалов или выстраивая основы поведенческих ориентрров вокруг морально-этического ядра. То есть в основе иделогизированного восприятия лежит недостаточно гибкий мыслительный аппарат для принятия наиболее целесообразных решений, суждений и действий. Поэтому ставка развития через создание управляемости социогенезом должна делаться именно на форму и тип мышления, нежели на идейные принципы.