Борис Стругацкий - OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким

5. Как вы относитесь к полемике, начатой в Инете с легкой руки израильских публицистов (в данном случае) Амнуэля и Лурье? Следите ли Вы за ней и если да, то к чьим доводам более склоняетесь?

Шамиль Идиатуллин < idiatullin@mail.ru> Казань, Россия - 08/26/00 22:20:21 MSK

Боюсь, что слежу за ней лишь от случая к случаю и давно уже потерял основную нить. Некоторые соображения наших израильтян показались мне вполне разумными, но в глаза бросаются, скорее, передержки и перехлесты, которых там более чем достаточно. Впрочем, на то она и полемика. Как известно, в спорах редко рождается истина, гораздо чаще она в спорах гибнет.

6. А как вы относитесь к тому, что крупные наши писатели (Лазарчук, Рыбаков) вдруг увлеклись литературным негритянством и радостно переписывают «Х (плохие, видимо) файлы»? Это – дело? И не связано ли это с общим упадком на литфронте (даже Лукьяненко прекратил писать по 18 романов в месяц)? И вообще, вам по-прежнему интересен этот фронт)?

Шамиль Идиатуллин < idiatullin@mail.ru> Казань, Россия - 08/26/00 22:20:38 MSK

Ничего об этом не знаю. Я не слежу за коммерческой литературой. У нее свои законы, и она мне (пока) не интересна.

Заранее признателен за ответы. Страшно жду следующий роман С.Витицкого.

Шамиль Идиатуллин < idiatullin@mail.ru> Казань, Россия - 08/26/00 22:20:51 MSK

Я тоже.

Уважаемый Борис Натанович! Заранее прошу прощения за занимаемое у Вас время, но очень хотелось бы узнать Ваше мнение по следующим важным для меня вопросам. 1. Путь к «Человеку Знания» по К.Кастанеде имеет 4 препятствия – страх (перед неизвестным), ясность (все вижу насквозь), сила (все могу – нет преград), старость (успокоение). Найдя это определение созвучным своему мировоззрению, я, к сожалению, заметила явное противоречие с большинством предлагаемых религий: религия нам задает «коридор» и говорит: вы паства, вот вам путь, идите и вам воздастся, при этом – преодолевайте свои пороки, но ни в коем случае не ищите причин своего существования. То есть не копайтесь в себе, не пытайтесь подняться над собой – принимайте бытие как данность. Видите ли Вы в этом действительно противоречие или одно есть продолжение другого или я вообще что-то не так поняла:)?

Наталия < natali@nashe.ru> Москва, Россия - 08/26/00 22:21:19 MSK

Я не понял Ваших сомнений. Однако мне ясно, что «Человек Знания» и «Человек Верующий» это два совершенно разных человека. Они отличаются настолько, насколько Знание вообще отличается от Веры вообще. То есть – диаметрально.

2. Как Вы считаете, Ницше, написав «Антихриста», выразил свою ненависть к Богу и пытался создать свою собственную религию, или, как ни парадоксально, это было своеобразное выражение скрытой (латентной) любви? А согласитель ли Вы, что Ницше является в большей степени психологом, нежели философом?

Наталия < natali@nashe.ru> Москва, Россия - 08/26/00 22:21:38 MSK

Я не читал «Антихриста», а то, что я у Ницше читал («Заратустра», главным образом), наводит меня на мысль, что Ницше не был ни философом, ни, тем более, психологом, а был он поэтом, и по-своему замечательным.

Лично:) – если (грубо) разделить людей на думающих «формулами» и «образами», к какой группе Вы отнесли бы себя?

Наталия < natali@nashe.ru> Москва, Россия - 08/26/00 22:21:51 MSK

Трудно сказать. Это зависит от того, чем я занимаюсь. Если пишу роман, «мыслю», по преимуществу, образами, а если программирую или расчитываю модели звездных систем, то, естественно, «формулами».

Уважаемый Борис Натанович! Это, разумеется, совсем неоригинально, но не могу не присоединиться к прозвучавшим уже благодарностям за ваши книги, прежде чем задать собственно вопрос. Поскольку я и мои близкие друзья знаем произведения АБС, кажется, наизусть, боюсь, иногда наши разговоры становятся непонятны непосвященным – за каждой цитатой целый пласт ассоциаций. Субкультура вроде хиппи? Некий внутренний язык, терминология (язык второго порядка? :). Код, не подменяющий собственные мысли, но упрощающий обмен ими. Разумеется, сформированный не только АБС, но в значительной, очень значительной степени ими. Недавно перечитал «Беспокойство», и обратил внимание на пустяк, собственно: многие записки и фразы, совершенно разумные и понятные там, будучи вырванными из контектста в «Улитке...» становятся абсолютно абсурдными и полными некого тайного смысла – готовый материал для хорошей «теории заговора». Например, «в восемь – радиационная тревога, в девять общая эвакуация...» или там «далеко идущие шифрограммы на имя Герострата» :) Сразу вспомнилась моя старая работа, где мне, мелкому клерку, приходилось наблюдать за подготовкой некоторых решений т.н. «олигархов»... Очевидные вещи, понятные на уровне бытовой смекалки, будучи озвученными с телеэкрана, превращались в такую «Улитку на склоне»... При этом суть не менялась, только взгляд – изнутри и снаружи :) Извините за многословие, просто хотел проиллюстрировать степень завязки АБС на мое восприятие повседневной жизни. Теперь, собственно, вопрос, точнее, просьба высказать свое мнение. Читая интервью с Вами и раздумывая над проблемой бога-Руматы, пришел к выводу, что единственным приемлемым для человека Полдня выходом может быть «прогрессорство» индивидуальное, не осененное ГБ, ИЭИ, КОМКОНом и любой другой организацией. И не прятаться. Т.е., приблизительно, модель поведения Камерера в ОО. С поправкой на осведомленность, понимание ситуации – идти «в народ», проповедовать свою мораль, учить, использовать доступные лично тебе возможности для исправления конкретной, видимой тебе несправедливости. Лечить больных, например. Но не по инструкции, не по приказу. Без земных крейсеров на орбите. Только тогда будет честно. Правда, результатом, скорее всего, будет мученическая смерть. Сообразил это – и понял. Было уже. Книжку про такого прогрессора даже написали. И даже не одну. Сборник наиболее известных «Новый Завет» называется :) (comment: я не религиозен, но историей религий интересуюсь довольно серьезно).

Роман < Љалб> Россия - 08/26/00 22:22:06 MSK

Предлагаемый Вами выход не есть выход для человека, желающего видеть конечный результат своих усилий. Прогрессорская деятельность есть всегда сражение с некоей Системой, и результат в этом случае возможен только тогда, когда с Системой борется Система же. Усилия одиночек могут быть сколь угодно благородны и возвышенны, но они – всегда! – тщетны.

Искренне уважаемый Борис Натанович! Есть ли у АБС произведения, или их части, или сюжеты, герои и т.д., за которые АБС было бы стыдно или неловко (и которых бы лучше не было), и что из всего созданного Вы не стали бы публиковать сейчас?

Владимир Зайонц < zayonts@sgu.ssu.runnet.ru> Саратов, Россия - 08/26/00 22:22:33 MSK