Далия Трускиновская - Дайте место гневу Божию (Грань)

– Даосы имели в виду, что нет четкой границы между светом и тьмой, в каждом потоке света содержится частица тьмы, и в каждом море тьмы должен быть островок света, – продолжал, как бы не замечая нашего удивления, Даниил. – В сущности, так оно и есть, иначе было бы невозможно прощение…

Мы опять переглянулись, не находя связи, и опять он не придал этому значения.

– Так вот, если смотреть издали или сверху – то вдоль Грани словно катится клубок, в котором не поймешь, каких нитей больше, черных или белых. Из-за него Грань смещается, и что скверно – смещается в нашу сторону. Уничтожить этот клубок несложно – у Господа есть над Гранью два меча, которые разрубят любой клубок. Но нам запрещено пускать их в ход только потому, что Грань не на месте. Клубок нужно распутать, вытянуть из него все белые ниточки и посмотреть, что из этого получится.

– Это что-то опасное? – спросил Нартов. – Если вызвали нас…

Он ненавязчиво намекнул, что профессионалов такого класса не стоило беспокоить из-за мелочей.

– Если бы оно представляло решительную и стремительную угрозу, то мечи были бы пущены в дело сразу, и не нами. Пока оно лишь нарушило временное и довольно хрупкое равновесие. Архангелам предписана в первую очередь осторожность. А до нас доходит уже требование осторожности в четвертой степени. И к тому же у нас неразбериха из-за справедливости. Ну да! – в отчаянии воскликнул Даниил. – Этого так просто не понять! Вед те, по ту сторону Грани, тоже твердят, будто они защищают справедливость! И по форме они во многих случаях правы. Тем более теперь…

– Те – это бесы, что ли? – уточнил Нартов.

– Велиарова братия, – согласился Даниил. – Это не совсем бесы, вот как ты – не совсем ангел.

– Я – ангел?!?

Нартов даже потряс головой, чтобы в мозгах наступило прояснение. Марчук, глядя на него, неожиданно захохотал.

– Хорош ваньку валять! – прикрикнул на него Валевский. – Мы ведь уже не люди – так? А кем-то же мы должны быть – так? Ну и вот!

– Крылья тоже, что ли, выдадут? – пытаясь соответствовать одновременно и веселью Марчука, и серьезности Даниила, спросил Нартов.

– Крылья будут. Только не такие, как у архангела. Еще выдадут оружие, – совершенно неожиданно добавил Даниил. – А теперь слушайте внимательно…

– Слушаем, – подтвердил угомонившийся Марчук.

– Грань сместилась в нашу сторону, – помолчав, сказал Даниил. – То есть, противная сторона пытается делать то, что положено делать нам, и пытается успешно. Однако этот успех внушает определенное недоверие. Что-то с ним не так…

Он покачал головой.

– Ты говори, говори, – попросил Валевский. – Сам сказал: мы тут – всего-ничего, а понять надо.

– Противная сторона затеяла что-то странное. Одно то, что Грань сдвинулась, еще не повод для беспокойства. Она всегда малость гуляет. Но сейчас с ней творится непонятное. Количество добра в мире определенным образом соответствует количеству зла, есть закономерности, открывать которые я вам сейчас не стану. Так вот – Грань поехала, а в формуле «добро-зло» нарушения незначительные. То есть, чисто формально – все в порядке. Равновесие! А Грань ползет!

– Так ведь сверху, наверно, лучше видно, чего она ползет? – спросил Нартов. Он все еще держался за свой атеизм и не хотел говорить о Боге.

– Вот это и смутило архангелов. Полное отсутствие Знака! В таком случае должен быть Знак, без него никто ничего не может сделать.

– И тут служебная лестница! – воскликнул Марчук.

– Лестница есть, о девяти ступенях, – согласился Даниил. – Архангелы, кстати, на предпоследней, на самой последней – ангелы. То есть, непосредственная связь с родом человеческим. Вам, наверно, и это надо объяснить?

– Нам – попроще! – сразу заявил Марчук.

– Только про архангелов, – определил задачу Нартов.

– Их – Семеро. А смутились сперва двое – Варахиил и Рагуил. Потом к ним пристал Михаил. Прочие пребывают в спокойном повиновении – ждут Божьего Знака. Но вам ведь и эти имена ничего не говорят?

– На юрфаке не проходили, – отрубил Нартов.

– По телеку тоже не показывали, – добавил Гошка Яружный.

– Ничего, учиться никогда не поздно, – утешил Даниил. – Значит, перечисляю в алфавитном порядке, которым пользуются и они сами, потому что это избавляет от помыслов о первенстве. Варахиил – архангел, охраняющий праведников и отвечающий за то, чтобы их молитвы попадали по назначению. Настоящих праведников, если вдуматься, не так уж много, и в ведомстве Варахиила они все на счету. Он первый обратил внимание, что эти люди попросту необъяснимо гибнут. Но Варахиил – тихий архангел, в одиночку он бы ничего не начал. Затем – архангел Гавриил, что означает «сила Божья» или «человек Божий». Это вестник, раскрывающий смысл пророческих видений и ход событий. Он имеет немалую власть над огнем, кроме небесного, над водой, над созреванием плодов, он поставлен над Раем и херувимами, его охраняющими. От земных дел, как вы понимаете, весьма далек. Третий – Михаил…

– Этого все знают, – перебил Марчук, – давай дальше.

– Не все, – спокойно возразил Даниил. – Имя означает «кто, как Бог», этот архангел – покровитель церкви воинствующей. При нужде олицетворяет милосердие и просит Бога за людей. А еще он заносит в Книгу имена праведников, которые предлагает Варахиил…

Я вспомнила лицо Михаила, возбужденное и дышащее силой. Чем-то он был похож на моего Нартова, или же Нартов – на него. Они могли изумительно поладить, а могли и столкнуться так, что искры полетят. Во внутреннем блокноте я отметила эту возможность…

– Четвертый – архангел Рагуил, что означает «друг Бога» или же «воля Божья», смотря как произнести.

Я вспомнила – светловолосый, кудрявый, с виду – совсем мальчик, и нечаянное объятие, и ласковая улыбка, – но вот тут я жестоко ошиблась.

– Этот – от начала времен исполнитель воли Господа по отношению к бездушной природе, ранее карал мир и светила. Но мир устоялся, и Рагуил сперва был поставлен над душами сынов человеческих, склонявших падших ангелов к греху, а затем – над покаянием и надеждою тех, которые получают в наследие вечную жизнь. Пятый – Разиил – огненный архангел…

– Он тоже с нами? – спросил Нартов.

– Нет, он не может. Ему запрещено. Его имя означает «Божьи тайны», и что бы ни произошло – он не вмешивается. Он пишет книгу о тайных знаниях.

– А почему – огненный? – не унимался Нартов.

– Очевидно, это – одна из тайн, – снисходительно объяснил Даниил. – Шестой – Рафаил, «исцеление Божье». тут – без комментариев. Седьмой – Уриил, «свет Божий», но некоторые полагают, что «пламя Божье». По спискам значится архангелом грома и колебаний тверди, но сдается мне, что он…

Даниил огляделся по сторонам, и это было смешно – как будто Тот, кто вверху, не расслышал бы малейшего движения мысли в Данииловой голове.