В Бирюк - Гоньба [СИ]
- Название:Гоньба [СИ]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:СИ
- Год:2018
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
В Бирюк - Гоньба [СИ] краткое содержание
Гоньба [СИ] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Ему ничего не жаль. Ни земель, ни «шапки», ни головы своей.
Эта безоглядность внушала страх. И — уважение. Даже люди из ближайшего окружения его двоюродных братьев-противников предупреждали его об опасностях.
Олег «легковеснее». Люди помнят, например, о его предательстве собственного отца, его стяги в лагере противников Свояка при осаде Чернигова.
Его не боятся. И — не уважают.
Чтобы не быть снова «согнанным со стола» Олегу нужны сильные покровители. «Сильных» на «Святой Руси» двое: Ростик Смоленский и Андрей Боголюбский.
Свояк и Долгорукий были «закадычними» союзниками. Олег следует линии своего отца, Андрей — своего. После смерти первой жены — родной сестры Боголюбского, Олег берёт в жёны двоюродную. Военно-политический союз подтверждён.
Но у Андрея нет возможности поддерживать Олега. У Андрея, в год смерти Свояка — Бряхимовский поход. Иначе он бы, наверное, повторил ту хохмочку, которую устроил с Вщижом — послал бы «толпы сватов» из княжьих гридней и городовых полков сопровождать невесту к «брачному ложу».
Андрей занят. Делами Рязанскими, Новгородскими, собственно Суздальскими.
«Покровитель» — «не покровляет».
И тогда — перемена. Олег — «переметнулся». Третья жена — из другой ветви рюриковичей.
— Коли Китай не помог — пойду-ка я под Дятла.
Не хочу делать предположений о причинах «своевременности» смерти второй жены Олега. «Родами померла». Думать о человеке худое не знаючи — грех. Но эта смерть очень удачно открыла «окно возможностей». Возможности сменить покровителя в тот момент, когда под Олегом «запахло жареным».
Помогло. Ростик, верховный правитель «Святой Руси» покрывает преступление — нарушение «лествицы».
«Великий Князь, будучи тестем Олеговым, примирил ссору…». Или — воспрепятствовал исполнению закона? «Ну как не порадеть родному человечку?».
Связка Суздаль-Чернигов-Переяславль рассыпалась в своём среднем звене. Трижды: в самом Чернигове, в Новгород-Северском, во Вщиже, где в эту зиму умирает «самый большой князь Святой Руси» (более 2 метров ростом), зять Боголюбского — Магог.
Положение Олега — «князь — не настоящий» — сохраняется. После смерти Ростика Олег снова оказывается лицом к лицу с Гамзилой, Антонием и «Законом Русским». В РИ, через два года, когда русские рати пойдут в Киев ставить Боголюбского Великим Князем, Олег присоединяется к походу. А Гамзила — нет. А зачем? — Он и так «в законе», в своём праве.
Олег, мечами и кровью своих гридней, стремится искупить свою вину, своё предательство суздальских. Сохранить свой удел. А то, может, и… Андрей суров — может и вышибить Гамзилу с Чернигова. Вернуть отеческий стол, обратная рокировка…
Подобные планы постоянно наполняют умы русских князей. Наряду, конечно, с «тяжкими думами об истовой защите отечества руського и веры православной».
Нормальный попандопуло с нормальным школьным курсом истории в голове, в таких темах местным…
«Тьфу! Чегой-то в зубах хрустнуло. Дайте щепочку поковырять».
Даже и профессиональный историк, знающий события этих конкретных десятилетий — не тянет. Помимо фактов объективных, вроде урожайности в конкретной год или числа мечей в конкретной дружине, необходимо понимать психику, мотивы, «границы допустимого» конкретных личностей.
Мало — истории, нужна — психиатрия.
Свояка, например, уже объявляли «во всероссийский розыск», «вне закона». И он, чтобы «выжить и отомстить», сам научился плевать на закон. Его противник и двоюродный брат Изя Давайдович — оставался в «правом поле». Он много чего наворотил, но… типа — в рамках. Отчего и отдал своему злейшему врагу Свояку — Чернигов. Сам, своими руками. Правда — после настойчивых напоминаний со стороны других князей.
В критический момент, в последнюю битву Изи — его вассал, «братан», черниговский князь — дружину не привёл. Наплевав на клятвы и законы. Как поступали по отношению к нему, как вынужден был поступать он сам.
Ехидно прикалывался в переписке. Весьма достойно, с полным соблюдением обрядов по княжескому уровню, похоронил, наконец-то, столь ненавидимого им братца в соборе в Чернигове. С благостным отпеванием и проливанием слёз, описанных Карамзиным. И — «радостью несказанной в сердце своём», у Карамзина не описанной.
Сходно с дядюшкой, с Изей Давайдовичем, ведёт себя Олег — «Нарушаю. Изменяю. Преступаю. Но не сильно».
Андрей, не обращая внимания на меня, продолжал рассуждать вслух:
— Был Свояк в Чернигове — было спокойно. Свояк пошёл сильно с Ростиком дружить — я Магогу во Вщиже помог. Рати послал, дочку за него выдал. Свояк зубками пощёлкал, да и утёрся. Так ли, иначе, а с той стороны беды вдруг — не могло случиться. Теперь… В Чернигове — Гамзила. Шкура продажная. Только бы кису серебром набивать. Олег… переметнулся. Он-то и так… Вечно матасится. Любит ломаться, кривляться, прыгать на разные лады. Матас, мазопек, корчила, шут, скоморох. Двухклинковый. Мечами шутки на показ крутить — горазд. Разоблачится по пояс голый и давай… посвёркивать. Иной раз и не понять — то ли меч светит, то ли — брюхо. Говорил я отцу — не отдавай за него сестру. А та дурочка — радовалась. «Молодой, высокий, красивый»… Уж она-то за таким мужем наплакалась. А вторая, Андреевна, вишь ты, и года не прожила. С таким-то… штукарём. Третий князь на Десне, зять мой, Магог. Болен он. Помрёт, видать, скоро. Как его в этот рост нечеловеческий попёрло — со дня на день жду. Пока… Бог милостив. Но ныне, видать, всё уже, скоро преставится.
Андрей глянул в «красный угол», иконы не нашёл, перекрестился на подсвечник.
— Выходит — ныне киевлянам прямая дорога в Залесье. Торная. Не преминут.
Он дважды повторил последнее слово. Будто проверяя его на вкус. И — резюмировал своё откровение.
— А тут — дятел полетел. Сговорится с сынами. И наведёт на меня войско. Два. Смоленцы да новгородцы снова с севера по Волге огнём пройдутся. Киевские да черниговские на Оку выкатятся, с юга.
Он тяжело посмотрел на меня.
Что, Ванюша, скушал? Микро-гео-политический расклад. «Микро-страсти в микро-мире». Только мрут в этом «микромире» — по-настоящему. Преимущественно — дети и женщины. С голоду, на пожарах, от мора…
Тут учебник истории не поможет. Тут надо рядом с перечнем событий, положить географическую карту да родовое древо рюриковичей, да с их женами, которых летописи упоминают значительно реже, да построить психо-профили участников событий… и их ближайших соратников-советников, которые хорошо если хоть упомянуты по именам раз-другой… а ведь — «короля играет свита». И, главное, хорошенько над всем этим подумать…
Андрей вдруг, с внезапным облегчением от смелости сказать прямо, добавил:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: