Вернор Виндж - «Подлинные имена» и выход за пределы киберпространства [сборник litres]

И все же я уверен, что перевод денег из одной реальности в другую будет возможен. Во-первых, средства уже без проблем перетекают к нам из абстрактных биржевых акций, загадочных консалтинговых служб и тому подобных виртуальных миров. Во-вторых, в распоряжении желающих двинуть свои электронные прибыли в реальный мир существует множество способов отмывания денег через телефонные счета, невозмещенные займы, предметы искусства; в будущем этот список непременно пополнится. В-третьих, многие из тех, кого интересуют возможности бизнеса в криптоанархии, вряд ли захотят жить в поднадзорном государстве с высокими налогами. Дункан Фрисселл называл таких «вечными туристами».

Большинство пользователей Сети уже сейчас мало пекутся о местных законах и воспринимают себя скорее как члены различных виртуальных сообществ, чем как жители неких административных округов. Эта тенденция будет только усиливаться. Шифрование упрощает дело и позволяет не обращать внимания на законы за пределами киберпространства. Главное, что информацию можно продать и купить – в том числе анонимно, – а затем использовать в реальном мире. И есть все основания полагать, что уже за одним этим люди потянутся в киберпространство.

Всемирная паутина разрастается с немыслимой скоростью. А криптозащищенные коммуникации и цифровая наличность еще больше ускорят давно ожидаемую колонизацию киберпространства.

Надежный шифр выводит неприкосновенность частной жизни на новый уровень, что особенно важно в эпоху помешательства на слежке, контроле и разного рода удостоверениях личности. Власть государств-наций ослабеет, налоговую политику придется менять, а экономические сделки начнут совершаться на основе личного восприятия того, что хорошо и что плохо, и меньше зависеть от диктатуры общества. Многих пугает перспектива предоставления индивидууму самому решать, что хорошо и что плохо, и действовать по своему усмотрению: состоять в понравившихся виртуальных сообществах, платить за нужные ему услуги и не обращать внимания на волю демократического стада.

Если мощная криптография и связанные с ней идеи этой статьи в самом деле создают «криптосингулярность», не думаю, что обратная сторона этой сингулярности так же непрозрачна, как, скажем, сингулярность искусственного интеллекта и нанотехнологий, описанных Вернором Винджем.

Мощная криптография позволяет практически воплотить свободу читать и писать то, что хочется. (Хотя и не под своим подлинным именем, так как демократические страны вряд ли прекратят попытки подчинить граждан давлению большинства относительно того, что можно, а что нельзя говорить, читать и так далее.) И конечно же, если допустима свобода слова, то допустимы и экономические отношения, напрямую связанные со свободой слова.

В то время как одним не понравятся обсуждаемые здесь идеи, совершенно ясно, что другие уже воплощают их в жизнь. Для интересного развития событий этого вполне достаточно.

Мы стремительно приближаемся к распутью. После него есть только два пути, каждый из которых так резко уходит в свою сторону, что дороги назад не будет. Мы стоим перед следующим выбором:

• поднадзорное государство с запретами на криптографию, трату денег, обладание различными предметами (вдобавок к таким традиционным вещам, как оружие и наркотики), с ограничениями на распространение информации и контролем множества других аспектов;

• либертарианское, или анархо-капиталистическое, государство, где люди общаются, обмениваются информацией, продают и покупают товары и услуги посредством защищенных и конфиденциальных каналов без учета национальных границ. Здесь «анархия» относится к множеству жизненных аспектов: что читать, чем питаться, в каких сетевых форумах участвовать и так далее.

Некое промежуточное состояние представить себе трудно. Силы, тянущие в ту или иную сторону, слишком велики. Говоря языком теории хаоса, у нас два аттрактора.

С каждым серьезным террористическим или криминальным «инцидентом» – Оклахома-Сити, рейс TWA800, сети педофилов и другие – нас отбрасывает к тоталитарному поднадзорному режиму. А каждый новый анонимный ремейлер, каждый новый веб-сайт, T1-канал и прочее подталкивают нас к криптоанархии. Пока не очень понятно, какая сила победит, хотя, на мой взгляд, мы перешли Рубикон пару лет назад и вступили на необратимый путь к криптоанархии.

Чем быстрее и масштабнее мы будем внедрять как можно больше надежного шифрования – ремейлеры, непробиваемые алгоритмы, офшорные бухты, цифровые деньги, зашифрованные ссылки в Интернете, информационные рынки, – тем вероятнее наша победа. Как только появится достаточно непробиваемых, зашифрованных, черных каналов, их уже нельзя будет остановить никакими силами. Поезд уйдет, если уже не ушел. Добавьте к этому стеганографические каналы, многополосные передачи по нескольким типам каналов – и назад не вернешься, переломный момент будет упущен.

Наступает фазовый переход, своего рода «криптосингулярность», если заимствовать термин, придуманный Вернором Винджем. Виртуальные сообщества выходят на первый план, вытесняя традиционное понятие государственности и заменяя их добровольными экономическими и социальными отношениями при подлинной свободе принадлежности. Эти виртуальные сообщества соединены непрозрачными для посторонних каналами и подчиняются собственным правилам и собственным стандартам поведения.

Решающая битва между силами большого правительства и силами свободы и криптоанархии уже началась. А раз ящик Пандоры всяк открыт, не лучше ли нам извлечь из него пользу?

В жизни часто приходится иметь дело с тем, чего мы до конца не понимаем. Мы ведем машину, не зная, как работает двигатель. Пользуемся транспортом, не зная, как устроен водитель. И самое поразительное: ездим на работу, толком не зная, как устроены сами.

Для меня ценность новеллы «Подлинные имена» в том, что она учит иметь дело с тем, что нам не понятно. Как мы вообще начинаем что-либо понимать? Почти всегда прибегая к аналогиям, словно любая невиданная ранее вещь похожа на нечто нам известное. Когда ее внутреннее устройство представляется нам слишком сложным, странным или неизвестным, мы выделяем понятные нам части и обозначаем их знакомыми символами или привычными названиями предметов, которые, на наш взгляд, устроены похожим образом. Так любое новшество мы сравниваем с чем-то, знакомым нам из собственного прошлого. Использование символов – гениальная идея, позволяющая нашему сознанию превращать непонятное в обыденное. То же происходит и с названиями.