Владимир Грузда - Время Змея

Рассказов непроизвольно окинул грустным взглядом окружающий пейзаж. Серые коробки многоэтажек, утопающие в зелени газоны, замершие на стоянке автомобили сияющие полировкой кузова в ярких лучах послеобеденного солнца.

Где-то в соседнем дворе стоит и его Хюндай. Машина представилась такой одинокой и покинутой. Оставлять ее не хотелось. Но похоже, другого пути просто нет. Отказываться от встречи с Виталием казалось неразумным. Тем более, что он ехал именно туда где Рассказов по плану должен передать микроИН Кате. Маховик событий закрутился. И остановить его не представлялось возможным.

Не колеблясь больше, Сергей сел в салон дорогой иномарки. Виталий быстро и уверенно повел машину по узким дворовым улочкам в сторону центрального проспекта. Очевидно, этот район он знал хорошо и ездил здесь неоднократно.

— Ну что, Серега, как тебе наш город после столицы? — начал разговор пастор.

— Впечатляет, — честно ответил дознаватель. Затем решил взять инициативу в собственные руки. — С работой только не все ладно.

— А что так? — искренне удивился священник. Сергей внимательно следил за его реакцией. Виталий ничем не выдал, что знает о понижении СГ у школьного товарища.

— Да что-то неожиданно преступники активизировались.

— Это печально. — Виталий помрачнел, но больше не добавил ни слова. А бывший полицейский так ждал дальнейшего ответа. Затем молодой священник улыбнулся и приветливо посмотрел на школьного товарища.

— Зато теперь у нас в городе есть новый правоохранитель! Так что трепещите, нарушители закона!

Прозвучало пафосно. Виталий пытался пошутить и ободрить, но Сергей воспринял эти слова иначе и веселость товарища не поддержал.

— На самом деле поводов для веселья нет. — серьезно отозвался он.

— Прости, — спохватился священник. — Наша церковь молится, чтобы город совершенно очистился от преступности. Благословляем правоохранительные органы и, как бы провокационно это ни звучало, мечтаем, чтобы у вас не осталось работы!

Конечно такая фраза в нынешние времена роботизации звучала двояко. Но слова казались обычными, как праздничные пожелания, произносимые из года в год. И тем ни менее Сергей напрягся, его глаза сузились, кисти рук сжались в кулаки так, что костяшки побелели. Выходит, за последние полтора года криминогенная ситуация в городе улучшается благодаря «молитвам и благословениям» Церкви «Благая Весть». Звучит красиво. Только за этой фразой сокрыта совершенно иная неприглядная действительность.

Пришла пора серьезного разговора, но Сергея вновь опередил Виталий.

— Я все еще надеюсь пообщаться в спокойной обстановке. Но из нашего последнего разговора я понял, что нам нужно срочно встретиться. Итак?

— На деятельность вашей организации жалуются другие граждане. — Сергей говорил жестко и не пытался сглаживать углы. Он не собирался щадить чувства товарища по школьным годам. — Дескать, вы оказываете давление, пытаетесь выжить инакомыслящих из города.

Виталий казался обескураженным. С минуту он смотрел прямо перед собой на растилающуся впереди ленту автодороги, затем посмотрел на Сергея.

— И, конечно, ты не скажешь, кто так говорит?

— Могу и сказать. Представители Центра Практической Магии, церкви сатаны.

Рассказов напряженно следил за реакцией священника. Тот выглядел расстроенным и удивленным, но и только.

— Я понял, о чем речь. Сейчас объясню.

Пастор Виталий хмурился, но слова его звучали размеренно, спокойно и проникновенно.

— Нас часто обвиняют в нетолерантности, религиозной нетерпимости. В светских кругах любят повторять о принятии разнообразия. Религиозники навязывают экуменические идеи. Но все забывают об истине, которая единая и неизменная. Это как государственный закон. В рамках закона ты можешь жить как хочешь, думать что хочешь, одеваться во что хочешь, отдыхать и развлекаться как хочешь. Но как только ты переступаешь границу закона, ты становишься преступником. И уже не важно, как далеко за его границу ты ушел — на один шаг или на километр. В духовной — или религиозной, если хочешь, — сфере точно так же. В рамках истины есть разнообразие. Христиане не обязаны ходить именно в определенную церковь, петь только такие песни или одеваться определенным образом — это разнообразие. Но в отношении к истине все христиане должны быть едины. И если кто-то преступает границу истины, он не последователь Христа. И уже не столь важно, ушел человек в тоталитарную секту или просто стал «тихим алкоголиком» или «милым сплетником».

— А кто или что определяет границы истины? Это же субъективный вопрос.

— На самом деле нет. Церковь Иисуса Христа существует более двух тысяч лет. За это время найдены ответы на все главные вопросы. Принцип христианства во все века был следующим: главное — единство, второстепенное — свобода, во всем — любовь! А границы истины определяются Словом Божьим — Библией.

Пастор Виталий говорил спокойно и уверенно, словно не вовлечен в порочный круг преступности.

— Так что с магами и сатанистами?

— Мир делится на две категории людей: верующих в Иисуса Христа и неверующих. Но для удобства понимания сделаем следующее допущение. Есть христиане — те, кто в рамках истины. Есть нехристиане — могут верить во что угодно или думать, что вообще ни во что не верят. И есть ярые противники христианства. Третья категория не обязательно физически выступает против истины, но это противостояние в духовной сфере.

Рассказов встрепенулся. Тема духовного противостояния интересовала его последние несколько дней. Вопросов накопилось много, ответы приходилось искать на ощупь, тыкаясь в разных направлениях. Появилась надежда подчерпнуть что-нибудь и из этого разговора. Виталий продолжал:

— Маги, сатанисты, шаманы, экстрасенсы — они входят в прямой контакт с бесовским миром, с противником Бога. Они пытаются втянуть в этот лагерь как можно больше людей через информацию, книги, амулеты, обряды.

— Так же, как и вы! — жестко вставил Сергей, но «уколоть» пастора не получилось. Священник охотно кивнул в ответ.

— Да, мы тоже заинтересованы, чтобы как можно больше людей вошли в Царство Божие. В этом и заключается духовная война! Бог и Его Церковь — с одной стороны. Дьявол с его последователями из разных сект, культов, религиозных течений — с другой.

— А что делите? Людей? И даже не спрашиваете их желания?

— Почему же? Заставить поверить в Бога не возможно! Но каждый человек очень ценен в глазах Бога. Иисус Христос умер за грехи каждого, чтобы любой мог быть с Богом в раю. Об этом говорит Церковь и несет людям настоящую жизнь. Сатана же обманывает людей. Учит, что Богу до нас нет дела. Что Бог создал мир и забыл о его существовании. Что Бог — старый добрый волшебник на облаке, и тому подобное. Веря в это, люди теряют спасение, дарованное Христом, и потому не могут быть с Богом в вечности. Вот за это и идет борьба! За души человеческие!