Светлана Савиных - Варвины

Когда вернулись в гостиницу, Карим пересказал мне одну из легенд, переведенных им, о Бора Байаме.

Кратко дело было так. Жил-был союз племен, руководимый могучим вождём, способным вызывать духов. Настал день посвящения мальчиков в мужчины, к которому долго готовились. Но накануне налетели духи и стали безобразничать, стравливая одно племя с другим. Чтобы навести порядок, вождю пришлось одно из племён, упорно отказывающееся выполнять его требования, превратить в животных. Затем у другого племени пропала утварь, в поисках которой два племени передрались друг с другом и погиб один из вождей, за что убивший его был наказан, а их племена превращены в птиц. В конце концов, осталось только племя варвинов, которое провожало вождя, его охрану и мальчиков на посвящение. Поскольку, дети и женщины на место ритуала не допускались, то они остались без помощи, и у одной женщины из-за нехватки воды умерли дети. Придя на поляну у озера, где остались те, кто не участвовал в ритуале, она обвинила их в смерти своих детей и прокляла. Духи выполнили её проклятье, превратив всех, кто тут был, в деревья. Вернувшиеся с посвящения, вождь, охрана и прошедшие инициацию мальчики, не обнаружили живых соплеменников и подумали, что их убили враги, поэтому, в скорби, решили уйти с этого места подальше, основав поселение между двух холмов, где сейчас и находится город. Вождь, поскольку бессмертен, до сих пор живет на одном из холмов, рядом с городом. Ни один человек не должен видеть его лицо, иначе умрет, но тот может общаться мысленно со всеми, если пожелает. Он защищает своё племя, отгоняя злых духов.

Дослушав легенду до конца, где фигурировал красный луч смерти, испускаемый одним из вождей, деревья, стонущие человеческими голосами, животные и птицы, раньше бывшие людьми, демоны. Поняла, что необходимо искать того вечного вождя, живущего на холме, на которого завязана вся легенда, и только он или вероятнее, тот, кто выдает себя за него, причастен к событиям, происходящим тут.

Решила побольше расспросить, у присутствующих на сегодняшнем ужине, об этом легендарном вожде, особенно тех, кто с ним, пусть ментально, общался. Может тогда появится ниточка, которая приведет к прояснению ситуации.

Вечером, несмотря на то, что народу было много, ужин проходил тихо и чинно. История пробуждения духов стала проясняться после того, как местные рассказали, что всё было нормально до тех пор, пока центральные власти не решили проложить дорогу к океану. Она должна была как раз проходить через их городок, между двух холмов, и дальше через лес. Местные предупреждали администрацию округа, строительную организацию и даже писали письмо в министерство развития о том, что территория леса – священна и трогать её нельзя. Ответ был прост: время суеверий прошло и пришло время зарабатывания денег, а для этого надо развивать туризм, а туризм- это дорога на океанский пляж, к тому же город от этого выиграет, потому что торговля будет развиваться и все будут богатеть.

Нагнали техники, понаехало рабочих и приступили. Да не тут-то было: то техника на ровном месте сломается, то рабочие передерутся из-за отравленной пищи, то на новехоньком участке дороги трещина глубокая появится или он провалится, хотя такого быть в принципе не должно, потому что здесь нет ни карстовых подземных пустот и грунт каменистый. И в конец остановилось строительство дороги, когда среди рабочих начался массовый психоз, потому что средь белого дня, они стали видеть во плоти, то чего больше всего на свете боялись: выходящих из чащи леса клоунов, выползающих крокодилов и огромных змей, пауков, вылетающих и выбегающих привидений, грабителей и пиратов, на призрачных кораблях, словно из фильма, ну и прочая, прочая чушь. Приезжали врачи, но и они после нескольких дней пребывания в лесу, уезжали словно тронувшиеся умом.

Город тоже не миновала злая доля. Правда сюда никто не приходил из леса, но люди стали болеть странными болезнями, от которых не помогали никакие лекарства: двоение в глазах и гипертрофированно сильное обоняние и слух, от чего сильно болела голова и нарушалась координация движения. Некоторые дошли до того, что стали сначала ходить на четвереньках, а потом убежали в лес и больше их никто не видел.

Испугавшись выплаты больших компенсаций пострадавшим, строительная компания прекратила работы и убралась восвояси. После этого, всё вроде пошло на спад, и город вернулся к обычной жизни, а брошенная дорога быстро заросла лесом. Однако нет-нет, да пропадают люди, а в таком маленьком городишке, где все знают друг друга- это трагедия. Они обращались и к учёным, и к специалистам по паранормальным явлениям, чтобы нашли причину происходящего и всё прекратилось. Даже очень известного шамана привозили, чтобы прогнал духов. Но и он не смог помочь, сказал только, что надо разбудить Байаме и всё прекратится. А как найти его и разбудить, не сообщил, только предсказал, что тот, кто способен Байаме разбудить, скоро сам объявится. Поэтому то они и откликаются, с такой радостью, всем желающим на просьбу посетить их городок.

Ну в общем, я так понимаю, что мы тоже можем оказаться теми, кто способен разбудить этого самого Байаме. Короче, завтра отправляемся в лес, только сначала запасемся оккультным реквизитом и пройдём «производственный инструктаж» по общению с их духами. А на сегодня хватит, а не то не засну от таких страстей-мордастей.

Спалось на удивление хорошо, поэтому утром, в прекрасном настроении, позавтракав с ребятами, в компании мэра, отправились в один из магазинчиков сувениров, как ни странно, расположенном на самой окраине города под неприметной вывеской «Всё для дома». Так её перевёл Карим. Нас там ждали: на прилавке были выложены всевозможные головные уборы, украшенные перьями, хвостами животных, вставками из кожи рептилий, рыб и даже костей. Здесь же на вешалке красовались разнообразные ремни, вытканные из разноцветной шерсти с застежками из черепов то ли ящериц, то ли каких-то других мелких животных. На полу рядами стояли стоптанные, старые сапоги, казалось, на вид, что им не один десяток лет. Для полной картины, хозяин выкатил стеллаж, завешенный всевозможными пончо и платками ручной работы.

Мелькнула мысль, что хозяин лавки очередной родственник мэра и они решили подзаработать на нас. Словно прочитав мои мысли, он замотал головой и сказал, что всё, что нам понравится, даст бесплатно, главное, чтобы вернули обратно в целостности и сохранности. В чём фишка? Может в том, что вернуть нам это не удастся или сохранность всего этого добра в нашем путешествии – маловероятна. К тому же он вынес несколько больших, то же потрепанных кожаных сумок, сказав, что мы свою аппаратуры должны держать в них, а не на виду и тем более не на себе. Ну вот ещё. Как мы будем вести видеосъёмку, буди проделав в них дырки. Ха, ха, это так украсит и без того их затрапезный вид. Может все жители города сдают сюда свои подержанные вещи, чтобы потом их продавать туристам и простачкам вроде нас, но не напрямую, а таким хитрым способом через их утрату в лесу или якобы приведение в непригодность. Опять, словно прочтя мои мысли, хозяин лавки сказал, что некоторым вещам здесь сотни лет и значит, раз они помогли тем, кто их надевал, значит помогут и нам.