Валерій Ковера - Нострадамус і Син

Тут можно читать онлайн Валерій Ковера - Нострадамус і Син - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Научная Фантастика. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Валерій Ковера - Нострадамус і Син краткое содержание

Нострадамус і Син - описание и краткое содержание, автор Валерій Ковера, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Великий французький пророк Мішель Нострадамус (1503—1566) загадав загадки для Людства, які вже більше 450 років люди намагаються розшифрувати і «розшифровують» коли вже подія відбулася. В своїх пророцтвах він записав долю Людства аж до «Кінця світу» і далі. «Кінця світу» не буде, але буде найжахливіша катастрофа в 2036 році.Багато катренів М. Нострадамус присвятив людині, яку вважав своїм сином, і тим самим допоміг сину в його непростій і нелегкій долі.

Нострадамус і Син - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Нострадамус і Син - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Валерій Ковера
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

«Самое удивительное и даже потрясающее в магии то, что на самом деле… никакой магии нет.»

Повинно було бути «Просто це – закони Всесвіту і іх використання.»

А без цього речення дещо змінюється зміст написаного. Я тоді подумав, якщо це зроблено через неуважність, – так мені і треба – це мій син, а якщо це зроблено навмисно, – ну щож, хай буде так, син теж може хоча б в такий спосіб висловити свою думку. Я збагнув; що і така думка теж може бути, теж має право на життя. І після цього припинив перевіряти текст.

А ще не міг я в Інтернеті ознайомитись з думками читачів тієї статті. А люди читали, я чув по радіо використання деяких думок з тієї статті. Багато хто її читав. Її, навіть, читали в Ватікані, і намагались пояснити людям про «кінець світу».

«Хіба ви не знаєте, що Ватікан володіє однією з самих кращих в світі служб по збору інформаціі. Від іхніх вух нічого не сховаєш, і до того ж вони ретельно оберігають здобуті ними відомості.»

(б 2664:344)

Примітки:

1.Тут перше число (2664) номер книжки в моїй бібліотеці. Позначка

(б) вказує саме на бібліотеку. Друге число (344) сторінка в цій книжці. 2664. Наварро Хулия. Кровь невинных. Харьков-Белгород, Книжный клуб семейного досуга. 2008г.

2. Що до того, що можуть інколи наводитись слова якогось героя з художньої літератури, – ну що ж, і таке може бути. Головне що така думка існує, і така думка пройшла через голову хоча б однієї людини, в данному разі письменника, і була навіть записана.

А що до того, що думка висловлювалась в дещо іншому контексті, – це не головне. ГОЛОВНЕ В ЯКИЙ КОНТЕКСТ ЦЯ ДУМКА ВМОНТОВУЄТЬСЯ, В ЯКУ ФІЛОСОФІЮ, В ЯКЕ ЖИТТЯ. ПРОСТО-НЕПРОСТО ТИМ САМИМ СТВОРЮЄТЬСЯ НАШЕ МАЙБУТНЄ, ЯКЕ ВЖЕ ІСНУЄ.

3. При деяких цитатах не буде прізвища тих хто це сказав, бо і це не головне, – головне, що така думка була промовлена (записана). Думка така була і є.

4. Якщо якесь висловлювання при перекладі (перекладах) дещо втратило первісний зміст, – ну щож, і таке має право на існування. З багатьма висловлюваннями я зустрівся в російськомовній літературі, а тому, щоб ще більше не перекручувать сказане, буду наводити мовою джерела, з усією повагою до рідної української мови. Зовсім не обов’язково докапуватись до першоджерел. Висловлювання брались там, де на них натрапляв, а не з орігінальних текстів.

«…на четвертому поверсі головного адмінистративного будинку

Ватікана, на якому розташувалися відділи, про діяльність яких

журналісти висували усякі здогади і припущення. Насправді ці відділи займаються аналізом того, що відбувається в світі, а також питаннями безпеки Папи Римського і Католицької церкви вцілому»

(б 2664: 362)

«В відділі аналіза зовнішній політиці є навіть більше інформаціі, ніж у деяких урядів. А знаєш чому? Тому що в нас є свої люди в будь-якому куточку планети – в кожному місті і на кожній вулиці. Хоча це тобі відомо і без мене…» (б 2664: 418)

Думаю, що деякі з вас, шановні, теж познайомились з тією статтею, що була в Інтернеті.

В мене є своє ставлення до тих процесів, що відбуваються зараз в Україні. Та є багато людей, хто поділяє такі і подібні думки.

Зараз у нас тут в Україні, серед нас і з нашою з вами участью народжується нова-стара філософія (нова-стара ідеологія), якщо хочете, нова релігія. Те, що пророк М. Нострадамус назвав «нова секта філософів».

І це вже реально існує. Це, навіть, було в часи пророка М. Нострадамуса.

Бо: «минуле, сьогодення і майбутє існують одночасно» в інформаціонному полі.

Ось дещо про час (время):

Время. Чтобы понять это, следует познакомиться с представлениями египтян о времени. Они считали, что параллельно существуют два времени: циклическое время, или нехех, отражающееся в природных явлениях, таких как смена времен года, движение звезд и так далее, и время джет, которое, строго говоря, вообще не было временем, а представляло собой состояние вне времени. В движении находилось только время нехех; джет стояло на месте. Время нехех могло кончаться, а время джет было вечным. Как сказано в одной древней египетской надписи: «Вещи джет-вечности не умирают».

Эта двойственность разительно отличается от современных представлений о времени, согласно которым мы стремительно движемся в будущее и можем лишь надеяться, что оно будет совершенным, – надежда, которая во многих религиях основана на обещании, что когда-нибудь появится мессия и выиграет решающую битву против сил зла и возвестит о создании совершенного мира. Наша политическая философия тоже опирается на линейную теорию времени как траекторию, протянувшуюся из прошлого в будущее, где – при условии исполнения законов – мы добьемся удовлетворения желаний всех граждан, как будто законы это нечто большее, чем штукатурка на трещинах. И№48:66

Примітка: тут і далі; література обозначена И№… взята з інтернету.

М. Нострадамус писав:
Новая секта философов
Презирающих смерть, золото, почести, богатство,
Родными горами не будут ограничены,

В них последователи получат поддержку и сплоченность. центурия 3, катрен 67 (б 2627: 260)

Закон Мора постепенно угаснет,

За ним придет другой, более соблазнительный.

Борисфен первым проложит этому дорогу,

Благодаря дарам и более привлекательным языкам.

центурия 3, катрен 95 (б 2627: 148)

Не треба лякатися слова «секта», бо, наприклад, християнська релігія (церква) спочатку теж була сектою. Тут не треба якогось членства, – самої секти, як організації, нема і не буде. Люди згуртовуються і будуть згуртовуватися своїми більш гармонійними поглядами на життя, на суспільство.

Головне вважати себе причетним до цього, до Мудрості життя, до Мудрості в житті. Хоча декому не дуже подобається термін «Мудрість», особливо коли він вживається поряд з існуванням Християнської релігіі. Нова ідеологія народжується через Українську національну ідею.

А згаданний Борисфен (стара назва Дніпра) явно вказує на Україну.

Хіба не про Україну йдеться в ще одному катрені.

Царство будет отдано двоим, но они недолго продержатся.

Через три года семь месяцев они начнут войну.

Две Весталки против восстанут,

Победитель (Виктор) послерожденный в Армоникской земле.

Центурия 4, катрен 95 (б 2320: 199)

Хіба не зрозуміло, що йдеться тут про двох Вікторів. «Послерожденный» (молодший за віком) зараз у керма влади; це Віктор Андрійович Ющенко – Президент України. Другий – Віктор Федорович Янукович. Що до «Армоникской земле», то в світі немає такої назви

(мені не відома). На мою думку в цьому вислові дві пари аспектів.

Перша пара: на Арійській землі народився «Послерожденний».

Друга пара: в Армянський (Вірменський) землі захотів стати

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Валерій Ковера читать все книги автора по порядку

Валерій Ковера - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Нострадамус і Син отзывы


Отзывы читателей о книге Нострадамус і Син, автор: Валерій Ковера. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x