Михаил Гальцов - Сейд

– Да, вот ещё одна серьёзная проблема. Неделю назад в поселении рядом с Сейд-озером, озверевшие лопари, возглавляемые местным, как вы говорите, нойдом, чуть не вырезали специальный отряд госбезопасности, посланный на поиски этого шамана. Отряд этот был по счёту вторым…

– А что стало с первым?

– Головы бойцов обнаружили, насаженными на колья, рядом с шаманским кладбищем у Сейд-озера. Щеки были изрезаны, а глаза – мастерски вырваны. Я думаю, что это какой-то шаманский ритуал. Как вы думаете, Александр Михайлович?

– Вероятно. Мне бы хотелось самому взглянуть на эти головы.

– Очень скоро вы увидите своими глазами и шамана и всё, что он натворил. Так – мы говорили о сейдах. Что еще вы мне можете о них поведать?

– Само слово «сейд» означает любого рода божественность, и по всему Северу имеется очень много мест с корнем «сейд» в названии. В большинстве случаев сейд – это в первую очередь идол для поклонения, жервоприношения и колдования. По всему Заполярью много различных сейдов, как рукотворных – деревянных и каменных идолов, так и нерукотворных, созданных самой природой валунов, пней и коряг.

– Слушаешь вас, Александр Михайлович, и представляешь Кольский полуостров, прямо таки заваленный этими сейдами.

– Нет, Сергей Анатольевич, совсем не так. Христианские миссионеры, несущие веру в языческие саамские массы, хорошо позаботились об уничтожении идолов, в особенности рукотворных. Уничтожение это длилось в течении нескольких веков, но и сейчас в тундре можно найти рукотворные сейды.

– Интересно, как же они сейчас выглядят?

– Многие сейды представляют собой груду оленьих рогов, уложенных острыми концами вверх, но самый известный сейд – это всё-таки Куйва на Сейд-озере. Он находится в большом почёте у лопарей. Он стоит на северном берегу озера, где трещины в огромной скале образуют некое подобие человеческой фигуры.

– А как переводится слово «Куйва»?

– «Старик».

– Интересно… – Бокун расслабленно откинулся на спинку стула и, пристально глядя в глаза Александра Михайловича, спросил:

– Как вы думаете, Александр Михайлович, что в первую очередь нужно человеку в экспедиции по заполярной тундре?

– Крепкое тренированное тело, закалённый дух и трезвый расчётливый ум – не раздумывая, отчеканил Соловьёв.

– Это понятно, но я имел в виду несколько иные аспекты.

– Какие же?

– Аспекты, так сказать, человеческого бытия. Точнее – быта в суровых условиях Заполярного круга. Если у вас есть какие-либо определённые требования к снаряжению, провианту и средствам передвижения, мы, по возможности, готовы их удовлетворить.

– В первую очередь начну со средств передвижения – для экспедиции понадобятся лёгкие и крепкие нарты.

– Понятно – Бокун сделал пометку в своём блокноте

– Запас провианта: консервы, сухари, шоколад – для людей и пеммикан – для собак. Также нужна обувь, которая не натирает ног, удобна, тепла и крепка…

– Брезентовые лыжные сапоги вам не подходят? – перебил собеседника Бокун.

– Нет, Сергей Анатольевич, результаты полярных экспедиций показали, что брезентовые сапоги слишком тесные и жёсткие, а они должны быть просторными и тёплыми.

– Насколько я знаю, наша промышленность такой замечательной обуви пока не выпускает. Что прикажете делать?

– Ничего не прикажу, поскольку над вами командовать не поставлен. Я сам сделаю такие сапоги. Они будут иметь крепкую подошву и удобные широкие голенища.

– Широкие голенища – зачем? – поинтересовался Бокун.

– Чтобы можно было надевать сапоги на несколько пар тёплых чулок.

– Отличные идеи. Вы мне, Александр Михайлович, по возвращению из тундры, сделайте, пожалуйста, эскизы. Мы эти сапоги в производство запустим.

– Хорошо, Сергей Анатольевич. Буду рад способствовать развитию нашего обувного производства.

– Это всё?

– Нет. Серьёзные вопросы вызывают наши арктические палатки.

– Какие же?

– Дело в том, что палатки эти белого цвета, а для них более подходит цвет тёмный.

– Почему? – Бокун с интересом посмотрел на Соловьёва.

– Потому, что тёмная палатка будет поглощать солнечного тепла больше, чем светлая, следовательно, в солнечные дни в ней будет гораздо теплее, чем в белой.

– Действительно, всё гениальное – просто! – воскликнул Бокун, хлопнув себя по лбу широкой и жесткой ладонью – как я раньше об этом не подумал! Что нужно ещё?

– Нижнее бельё из тёплой фланели.

– Исподнее – не проблема. Обеспечим. Ещё?

– Оружие и патроны.

– Знаю, Александр Михайлович, что имеется у тебя дома американское ружьишко, так я тебе сам к нему патроны выдам.

Бокун выдвинул средний из трёх ящиков стола и выложил на стол четыре пачки оружейных патронов, затем, на секунду задумавшись, достал оттуда же тяжёлый массивный браунинг и положил рядом с патронами.

– А это – лично от меня. Пригодится.

– Спасибо – Александр Михайлович с благодарностью пожал Бокуну руку.

– Я ценю вашу предусмотрительность и надеюсь, что она обеспечит удачу будущей экспедиции, которая очень важна для страны. А сейчас ваша задача разобраться с шаманом и узнать, где эти туземцы спрятали свои реликвии и золото. Если надо, шамана берите в проводники, пусть послужит советской власти!

– А если он не пойдет?

– Жить захочет – пойдет!

– Против ваших аргументов, Сергей Анатольевич, я не могу выставить какую-либо защиту. Действительно, говорите вы совершенно правильно, а если шаман жить не захочет, тогда что?

Бокун исподлобья посмотрел на Александра Михайловича.

– Тогда – жить захотите вы.

– Весомо. Что еще поведуете, благодетель вы мой?

– Не надо ерничать, Александр Михайлович, так как дело вам доверяется государственной важности, и будьте любезны вести себя подобающим образом!

– Я весь во внимании.

Бокун удовлетворенно покачал головой.

– Вот что еще я хочу вам сказать: я вижу наш грешный мир также, как и вы. Мир – это огромная информационная система, подчиненная своим, мировым законам и правилам. Если эти законы узнать, то можно будет манипулировать действиями всех стран и народов. Победа в любой войне, даже с самым сильным противником, будет нам полностью обеспечена. Информация и ещё раз информация! Знаете ли вы, что в мире существует некое тайное общество, которое проповедует своё древнее учение и ведёт скрытую войну по тотальному завоеванию мира?

– Нет – ответил Александр Михайлович и потянулся к лежащей на столе коробке с папиросами.

– Так вот, ещё в доисторические времена существовала некая очень развитая цивилизация, которая по неустановленным причинам погибла. Общество этой самой цивилизации проповедовало коммунизм…