Элеонора Абрамян - Завтра будет прекрасный день, если не пойдет дождь

Блистательная технология коммуникации Будущего, описанная Джеффом Джарвисом (да и не только им), создает прецедент очередного обсуждения набившего оскомину принципа свободы и необходимости, Демократии и Власти. Но пусть это обсуждают те, кто “не съел собаки”. Моему поколению [10] Родившемуся в первой половине прошлого столетия. может позавидовать любой представитель физико-географического пояса Тихого океана, предпочитающий именно эту этническую кухню

Завтра наступит. Я не сомневаюсь. Ответственная часть человечества давно ворожит над его кухней [11] Реальным воплощением этого процесса стало рукопожатие турка и армянина, ставшего обложкой настоящей книги. Без взаимпопонимания, без эмпатии Сторон человечество обречено на вымирание… . Сегодня стало возможным, потому что так и никак иначе выстроилась архитектоника Вчерашнего. Но Вчера – это уже история, Завтра– неразгаданная сегодня тайна, а Сегодня– подарок судьбы. Именно поэтому, я ничего не пишу о времени, которое носит оптимистическое имя – “Сегодня”…

Почему так не однозначно названа предлагаемая книга? Да потому, что прогнозы не могут быть абсолютно верными. Ни один, даже самый гениальный провидец, оставаясь простым смертным со своим индивидуальным потенциалом и персональными ограничителями, не в состоянии учесть весь пучок возможных неопределенностей, которые могут случиться в Перспективе. Пойдет дождь, например, и смоет все прогнозы хорошей погоды…

Не считаю я себя провидцем, конечно. Но философия, как область знания, имеет и прогностическую функцию. Исследуя чистое безоблачное небо, она может допустить и дождь, как некоторый вектор возможного развития событий. И симметрия в этом случае будет уничтожена

Это – книга о поколении, родившемся незадолго до Второй мировой войны прошлого столетия, прошедшем “огонь, воду и медные трубы” эпохи, исповедующей идеологию “коммунистической партии”, “советского правительства”, “неотложных мер”, “пятилетнего плана”, “ассигнований на культуру”. Но этому посвящена лишь первая глава – она о “Вчера”. А ниточкой, связывающей обе ипостаси Бытия (Вчера и Завтра) стала ностальгия тех, кому всегда есть и будет, что вспомнить, чтобыне стать манкуртом [12] Манкурт, согласно роману Чингиза Айтматова «Буранный полустанок» (« И дольше века длится день »), это человек, превращенный в бездушное рабское создание, полностью подчинённое хозяину и не помнящее ничего из предыдущей жизни. Тенология бытовала у кочевых племен скотоводов. На обритую голову человека одевали свежее вымя. Оно постепенно усыхало на солнце и сдавливало жизненно важные органы головы…Человек оставался жить. Но память о прошлом у него была стерта навсегда .

Часть представителей прошлого поколения продолжает жить и в начале третьего тысячелетия, эпоху экономических, политических и этических перспектив, открываемых футурологическими прогнозами Джеффа Джарвиса, Брюса Стерлинга, Говарда Рейнгольда, например, и новым мышлением Джона Нэша и Экхарта Толле [13] Указ. соч. . И это далеко не все, кого хотелось бы перечислить

Если феномен “Вчера-Завтра” можно было бы (как это делается в новых компьютерных технологиях) “перетащить” пальцем из одного измерения в другое, то проявятся (как на фотографии) синонимы этих терминов. Каждый привнесет свою долю нюансов, высвечивая другую составляющую известной нам Реальности

История разрыхлила почву, на которой выросло мое поколение. Но, получив в подарок жизнь, мы обязаны сделать все от нас зависимое для глубокого сдвига планетарного сознания. Процесс этот уже начался и не сегодня. Мы сделали свои первые шаги в Будущее. Еще немного и мы сможем отказаться от “помочей”, которые продолжает держать Создатель.

Но пока мы не решаемся сделать следующий шаг, так – как, то новое в Будущем, что мы успели разглядеть сквозь тучи сегодняшних будней, по меньшей мере, настораживает. Но дорога выбрана давно и не нами. Она ведет к Свету. И что интересно, совсем не в конце Туннеля. Снимая покровы невежества с горящей лампы Будущего, мы приближаемся к тому, о чем мечтали светлые умы человечества.

Нам осталось довести известные нам посылы до сведения тех, кто проживает вместе с нами на этой благословенной Планете, полной тайн [14] Я не принимаю в расчет другую, радикальную ипостась современной жизни, жестокую и неотвратимую, в которой погрязла часть человечества. Убийства по национальному принципу, психическая неуравновешенность ребенка в семье, способного убить отца только за то, что он выключил ноут бук,…Это информация одного только сегодняшнего утра. Я не хочу жить в этом мире, полном несправедливости, творящейся во имя определенного слоя Власти, или интересов отдельного Государства. Основные функции государства и власти, которые были сформулированы еще в предистории общества, сегодня попраны. Я не могу видеть, как вокруг Украины разыгрывается сценарий, недостойный ни авторов конфликта, ни, тем более, Великого народа Может, кому то и придет в голову обвинить меня в романтизме и тяготению к “башне из слоновой кости”. Бог ему судья. . Мы живем в иллюзии, что знаем о ней многое. Но это всего лишь иллюзии, которые имеет смысл развеять

Судьба (или генетика. Или это одно и то же…) несет ответственность за то, что Джон Нэш [15] Мне очень жаль, что, говоря о теории игр и перспективах сотрудничества, многие не упоминают этого выдающегося мыслителя своего времени… вынужден был потерять свой здравый смысл. Он блестяще сделал то, что успел, а мы – его потомки – обязаны объяснить человечеству возможные выводы его концепции. Один из них заключается в том, что сегодня нет ни гребцов, ни надсмотрщиков, все мы – неутомимые пассажиры ковчега, пытающегося прибиться к острову выживания

Ковчег сегодня – это не горстка родственников Ноя. Это все Человечество, так как новый “глобальный форсмажор” (назовем “возможное грядущее “ именно этим понятием) грозит “убрать” с нашей Планеты не только живое.

Сегодняшнее поколение обязано сохранить Землю и все, что на ней сохранилось [16] Это, к сожалению, очень похоже на заявления времен “строительства коммунизма”. Но не все, что было, так уж и плохо. Просто – пафосно, а в нашей ситуации он не нужен. Эпоха сменилась, а лозунг остался… . Мы должны быть готовы к осмыслению “четырех коней уже современного Апокалипсиса [17] Террорист, торговец детской порнографией, наркоделец, мафиози… ?” Это не однажды названное число, месяц и год. Такие “точные” даты мы как раз то умеем преодолевать достойно. Сможем ли мы получить “Завтра”, как широкую и объемную панораму перспективы Человечества? И что для этого надо сделать всем нам вместе и каждому в отдельности?