Александр Жаров - Формула Жизни

Вот так же и Любовь... Правда, если ИИ в образе старца прав, то те толпы фанаток, что, как я прекрасно помню, в моё время до умопомрачения "влюблялись" в какую-нибудь знаменитость, просто увидев её по телевизору, действительно, на самом деле влюблялись!! Вот уж не поверил бы!".

- Мораль - это неписаный кодекс законов поведения, выгодный в конкретное время конкретному типу общества. Диктуемые нормы сплачивают людей, превращают их в единое целое, заставляют подчиняться правилам, цементирующим этот "сверхорганизм", - пока я размышлял, Аид перешел к следующей теме. - То, что для государства неприемлемо в принципе, попадает в уголовный или гражданский кодекс. То, что для общественного организма нежелательно, но всё же допустимо - под запрет моральных норм.

Моральные устои достаточно гибки. Например, обманывать, предавать считается плохо. Но как только это становится необходимым обществу - шпионы, агенты, доносчики и подсадные утки нарушают общепринятые нормы и, в то же время, по праву, не считают свои поступки аморальными.

В ваше время одновременно существовали такие типы государственного устройства, как социализм, фашизм, исламский фундаментализм, демократический капитализм. Для каждого из них характерны свои, несколько отличающиеся морально-этические нормы. В то же время, нельзя считать, что, например, социализм однозначно хуже демократического капитализма. У каждого типа есть свои преимущества и недостатки. В нормальных условиях капитализм, как выяснилось, лучше - он гораздо быстрее развивается. Зато в критических ситуациях "государство-армия" социалистического типа может оказаться более устойчиво. Это не обязательно война. Представьте себе, предположим, форму СПИДа, опаснее известной вам в тысячи раз. Тогдашние Штаты со своей демократией просто не успели бы среагировать, тогда как Сталин попросту расстрелял бы подозрительную половину населения и запретил бы полностью, под страхом смерти, половые сношения или, допустим, расселил всех мужчин и женщин на разные территории, а детей бы рожали "в пробирке". В результате более развитые США могли бы погибнуть, а Советский Союз - выжить!

Так и на предыдущей ступени: разнообразие животных - страховка, гарантия "организации материи" почти на любой случай. Семьдесят миллионов лет назад упал гигантский астероид. После чудовищного по силе взрыва от поднявшейся пыли стало на долгие месяцы темно и холодно - вымерли динозавры и 80 процентов других видов растений, животных. Но какие-то более приспособленные млекопитающие, растения, выжили, расцвели и заполнили пустоту в нише.

Для природы неважно, что Сталин расстрелял и сгноил десятки миллионов людей - основанная им общественная форма имеет значение, так как обеспечивает разнообразие, но, поскольку экстремальные условия, подобные приведенным, не наступали, она безнадежно отстала, деградировала и преобразовалась в другую структуру.

Так же происходит и в животном мире: виды постоянно меняются, менее совершенные преобразовываются, приобретая новые свойства, или исчезают. Причем абсолютно не имеет значения, насколько долго и комфортно "живут" конкретные клетки организмов различных видов. Природе, в конечном счете, "нужны" и обезьяны, и крокодилы, и комары. Такова диалектика развития...

Я налил себе ещё ароматного напитка и стал медленно пить, цедя и смакуя каждый маленький глоток. За окном уже посветлело. Я с трудом различил одинокую, брезжащую слабым огоньком звезду. Занимался рассвет.

- Как же вы объясняете возникновение религии? - наконец спросил я. - Всегда, во все времена, и даже сейчас, большинство населения верило...

- И пусть верит! - прервав меня, Аид помахал ладонью, явно не желая попусту тратить время. - Религия существовала даже у древних племен. Только учения и боги везде были разные. Люди боялись чудовищных природных сил (землетрясения, молнии, ураганы), не могли понять капризы погоды, страшились смерти. Для объяснения окружающего мира в те времена ничего лучше предложить было невозможно. С другой стороны, религия оказалась выгодна шаманам и старейшинам племен - она позволяла держать народ в повиновении, укрепляя "организм" под названием общество.

- Подобные доводы годятся для понимания того, почему религия существовала в донаучную эпоху! - вставил я. - Но сейчас, когда в пластах земли находят ископаемые, остатки животных и растений, со всей очевидностью подтверждающие, что жизнь, включая человека, развивалась постепенно в течение очень длительного времени, а не была создана неким богом, когда люди полетели в Космос, когда все научные данные свидетельствуют, просто кричат, что на нашей планете нет никаких следов вмешательства кого-то свыше, как же сейчас большинство людей могут продолжать верить?!!

- В своей массе, к сожалению, а может, к счастью, люди не интересуются научными знаниями. Кроме того, психика человека устроена так, что замечает в основном то, что хочет замечать. Большинство боится смерти, даже не сомневаясь в последующей вечной жизни. Что же будет, если лишить их такой веры?

Главная же причина устойчивости религии в наши дни - она выгодна, полезна обществу, особенно демократическому, где у личности слишком много свободы. За исключением редких случаев, например, учёным нежелательно верить в бога. Если примерно 70 - 80 процентов населения верят, в таком обществе меньше обманов, нарушений порядка. Религия - прекрасное средство защиты от нервных и психических заболеваний. Она учит: существующий порядок дарован свыше, терпи - и на том свете тебе воздастся. Людям легче жить, они без ропота переносят несправедливость, лучше работают, а значит, приносят больше пользы. Поэтому государство само стремится поддерживать веру. Сановники церкви стараются изо всех сил, ведь всё их могущество, материальное благосостояние основывается на верующих. Не будь последних - они превратятся в ничто. Конечно, большинство служителей культа и сами искренне верят.

Я уже говорил, что люди имеют социальную психологию, внушаемость. Большинство всегда ведёт себя "как все". Это доказали те же фашистские или коммунистические режимы, в правильность, разумность которых искренне верило подавляющее большинство населения, включая наиболее умную, образованную её часть. Поэтому, нет ничего удивительного, что и среди попов встречаются весьма высокоинтеллектуальные люди. Смотря на поведение большей части окружающих, даже закоренелые атеисты могут постепенно потерять твердость, уверенность, что бога действительно не существует. Кроме того, не легко отказаться от такого лакомого куска, как "бессмертие души", не получив ничего взамен!

Религия по существу своему есть нечто противоположное науке, так как вместо рационального объяснения явлений, вместо установления действительной связи фактов она предлагает лишь их фантастическое толкование. Во всех вероучениях красной нитью проходит основной догмат: не надо задумываться, искать доказательства предложенному устройству мира; необходимо принимать всё на веру. Причем на обоснование этого догмата тратится немало сил.