Владимир Егоров - Падение Арконы
- Название:Падение Арконы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Егоров - Падение Арконы краткое содержание
Один из героев повествования, наш современник, Игорь Власов вдруг узнает, что он — наследник старинного рода жрецов Велеса, бога мудрости и волшебства, бога смерти и Нави.
Волей древнего божества Игорь переносится в 1168 год на остров Рюген (мифический Буян). Здесь находится последний оплот северного язычества город Аркона. Игорю, теперь уже Ингвару, доверена особая миссия — спасти священные письмена волхвов. Среди главных героев, Святобор — неистовый воин-оборотень, Инегельд — таинственный скальд Балтии.
Роман основан на подлинных исторических событиях — взятие города Арконы датскими войсками и разрушение ими Балтийских Дельф — Храма Свентовита. Действие разворачивается на фоне крестового похода на земли западных славян и их трагической борьбы против иноземных захватчиков.
Согнется ли древняя культура пред этой бедой? Уцелеют ли последние герои Арконы? Об этом повествует вторая часть романа «Наследники Арконы», где Игорь возвращается в наше настоящее и пытается применить добытые им волшебные знания в интересах справедливости.
Дилогия «Дар Седовласа» и «Падение Арконы» обещает в скором времени превратиться в трилогию. Авторы работают над романом «Эликсир Памяти». Издательствами «Азбука»(1996) и «Кузнечик»(1999) также публиковались отдельные главы из романа.
Для связи с авторами: gavrilovd@mail.ru, д. 235-9101, р. 7237500 доб 2946, 2947
Падение Арконы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
ВЕДУН (вещун, вещий) — представитель средней из трех жреческих «каст» славяно-германского языческого мира мира. Ведуны умели предугадывать события, однако, не относящиеся непосредственно к самому вещающему. Точно также и сам вещий бог, тот же Аполлон у греков или Протей, не имел возможности заглянуть в собственное будущее. Саркастические замечания по поводу сомнительного «вещего» дара князя Олега основаны именно на этом факте, очевидном для всякого практикующего магию. Жестоко преследовались христианской церковью и властями.
ВЕЛЕС, ВОЛОС, ВЛЕС — «скотий бог» (русские летописи), бог лесов, бог искусств (Mater Verborum, «Слово о Полку Игореве», «Веда славян» в изд. Верковича, IV, 5. 5-13), одно из его имен Мокос — муж Макоши (Яги), посмертный судья — Суд-Усуд, бог магии, бог Нави. Именно он носит имя Чернобога у славян. Одна из сторон Рода. Велес отождествлен с трехликим изображением на нижнем ярусе Збручского кумира. Его день — Среда. Его, Велесовы, дня празднуют 2 и 6 января, а также в дни чествования светлого сына Велеса — Ярилы и темной его ипостаси — Вия Касьяна (29 февраля).
ВЕЛЕСОВА КНИГА (Патриаси, Лебединая Книга) — священные ритуально-летописные тексты нескольких новгородских жреческих школ IX в. н. э. На данный момент, несмотря на многочисленные факты «за» ее подлинность не признается наукой.
ВЕНЕДЫ (ваны — венды — венеты — вентичи — вянтичи — вятичи) — от «вено» сноп (отсюда и «венок»), оседлые западно-славянские племена 6 в. до н. э. нач 1 тыс. н. э., частью смешались с германцами, частью, спасаясь от германской экспансии, перебрались в Новгородские и Владимиро-суздальские земли (вятичи).
Могут быть отождествлены с эддическими ванами.
ВИЙ — воплощение Чернобога, темная ипостась Велеса, хтонический царь ВОДЕН — южно-германск. Один ВОЛОСОЖАРЫ — Млечный Путь, ВОЛОСЫНИ — созвездие Плеяд ВОЛХ — огненный змей, восточно-славянский бог охоты и войны, впоследствии известный из былин, как Вольга Всеславьевич, а из сказок, как Финист-Ясный Сокол.
Возможно имеет отношение к реке Волхову и «крокодилу в ней живущему»
(см. статью «Рюрик…» в конце книги).
ВОЛХВ — изначально «волохатый» жрец Велеса, затем просто жрец любого языческого божества, обычно под этим словом понимают представителя высшей по «силе магии» касты славянских жрецов. Волхвы жестоко преследовались Церковью после принятия в государствах Европы христианства, как физически, так и законодательно.
ВОТАН — так именовали Одина саксы.
ГАРОЛЬД СИНЕЗУБЫЙ — король данов (936–986), активно вводил христианство на подвластных ему землях, что привело к восстанию рутенских язычников в 983 году и восстановлению старых обычаев.
ГЕНРИХ ЛЕВ — герцог Баварии и Саксонии, организатор крестовых походов против полабских славян, в 1147 году разрушил венедскую державу бодричей, один из противников объединения Священной Римской империи.
ГЕНРИХ I НЕМЕЦКИЙ — германский король (919–936) из Саксонской династии, разбил лужичан и сжег в 929 году г. Торнов. Лужицкие сорбы — народ в совр. Германии, до сих пор говорят по-славянски.
ГЕНРИХ САНДОМИРСКИЙ — приближенный Фридриха Барбароссы, германец польского происхождения, один из высших тамплиеров Польши, организатор крестовых походов против пруссов. Убит пруссами в 1167 году.
ГЕРМЕС — бог-олимпиец, греческий аналог Велеса и Одина.
ГОДЛАВ, ГОДОСЛАВ — отец Рюрика, князь ободеритов (см. Рюрик).
ГОСТОМЫСЛ — новгородский глава, дед Рюрика по материнской линии, один из инициаторов «призвания варягов» (см. Рюрик.).
ГОРМ СТАРЫЙ — первый из королей данов (? — 950), основатель династии Гормсенов, отец Гарольда Синезубого.
ГРИМНИР — псевдоним-хейти бога Одина, «Скрывающийся по Маской».
ДАЖЬБОГ (Даждьбог, Данбог, Тарх) — бог света у восточных славян, щедрый бог плодородия, сын Сварога согласно Ипатьевской летописи, по функциям близок к Аполлону Таргелию и Гераклу, а также скифскому Таргитаю, скандинавскому Фрейру, западно-славянскому Радегасту, иранскому Митре, ведийскому Вишну.
Славяне — даждьбожьи внуки согласно «Слову о Полку Игореве».
ДЕВКАЛИОН — «греческий Ной», сын Прометея, спасся во время всемирного Потопа вместе со своей женой Пиррой. По совету отца Девкалион заранее сделал гигантский ящик и девять дней провел в нем, пока воды не спали. «Ковчег» прибило к горе Парнас. Сойдя на очистившуюся Землю, кидая через плечо камни, Девкалион и Пирра народили мужчин и женщин нового поколения.
ДОБРЫНЯ МАЛХОВИЧ — согласно летописям дядя князя Владимира Крестителя, Красно Солнышко. Брат Малки, матери князя и сын Малка Любчанина. Сначала помогал племяннику насаждать культ Перуна, затем Христа, безуспешно сватал Владимира за Рогнеду ДОЛЯ — одна из трех славянских богинь судьбы, богиня удачи.
ДРАПА — скальдический стиль, используемый для восхваления, воодушевления, хвалебный двухстрочный слог.
ДЫЙ (Див, Патар- Дый, Дьяус) — древнейшее божество неба у индоевропейцев, упомянут в «Велесовой Книге» и «Слове о Полку Игореве». Одно из имен Рода.
ЕФАНДА — последняя жена Рюрика, мать Игоря Старого, сестра Вещего Олега (см. Рюрик).
ЖЕЛЯ, ЖАЛЯ- славянская богиня печали.
ЗЛАТОГОРКА (Злата Майя) — мать Коляды по ведам Верковича.
ИГГДРАСИЛЬ — в скандинавской мифологии Мировое Дерево, Ясень, пронизывающий и связующий всю Вселенную в одно целое. Во многом напоминает Священный Дуб славян. Представляется авторам бинарным деревом множественных путей и исходов. Наверное, именно так ведуны- прорицатели предвидели грядущие события.
ИОАКИМ КОРСУНЯНИН- первый новгородский епископ. Ученый грек, посланный князем Владимиром в Новгород в 989–990 году вместе с Добрыней. Он беспристрастно описал быт, нравы и представления об истории новгородских словен того времени. Дошедшая до нас в отрывках и пересказе В.И.Татищева Иоакимовская летопись рассказывает о кровавом крещении Добрыней новгородцев. Вероятно, Иоаким немало сделал для спасения славянских письменных памятников культуры.
ИРИЙ, ВЫРИЙ — Верхний мир, владение светлых богов древних славян, иногда его ошибочно называют «славянским раем». Однако, он гораздо ближе по смыслу к скандинавской Вальхалле или даже всему Асгарду. В ирий попадают героически сражавшиеся воины, там находится чертог Громовика. Земной Ирий расположен в Рипейских горах (Кавказ, Урал, хребты на юге Каспия).
КАБАЛА — договор, закрепляющий отношения данника и взымателя.
КАББАЛА — древнеиудейская магическая система, предполагающая в том числе заключение договора с демоном или иным духом, чтобы заставить его работать на себя.
КАЛИКА — представитель низшей касты славянских жрецов, бродячий сказитель и травник, зачастую аскет лии блаженный. Калики напрямую общались с простым народом, проповедуя и храня ведические знания в доступной народу форме.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: