Вадим Проскурин - Пламя Деметры

Такаси и Никита погибли при бомбардировке Карасу. Если бы Анатолий Ратников узнал об этом, он был бы рад.

Галя Козлова целыми днями торчит в своей лаборатории. Как оказалось, одна деметрианская бактерия обладает всеми свойствами, необходимыми для того, чтобы выступать в роли носителя кибергенетических изменений. Если исследования приведут к успеху, лет через десять, чем черт не шутит, на Деметре может появиться своя кибергенетическая лаборатория. Галя почти не думает о своей семье, ей сейчас не до того. Собственно, она и Полину пригласила в дом для того, чтобы Джону было чем заняться. Эти мужчины иногда такие смешные, прямо как дети!

Ойлсовл Усовосе правит Усуфлазл твердо, но милостиво. Ему очень помогает молодой и толковый визу по имени Евсро, но самые важные решения Ойлсовл принимает сам. По крайней мере, он так думает.

Яха Палишан так и не узнала, какую важную услугу она оказала господину Хируки Мусусимару.

Джамал и Микола продолжают гонять свой трейлер по трассе Перекоп Нью-Майами.

Юй Бай То однажды так напился, что вырубился прямо в туалете. Он никому не рассказывает об этом случае, ему стыдно.

Гильермо Мартинес очень занят. Держать в своих руках нити управления целой планетой — очень непростое занятие. Оно захватывает сильнее, чем «Цивилизация», но отнимает даже больше времени, чем эта игрушка. Оно отнимает все время. Гильермо очень устал.

Нгози живет в хижине из сушеного слоновьего навоза. Он постоянно носит с собой копье с каменным наконечником, потому что неподалеку поселилось семейство львов. Львы редко нападают на человека, но лучше с ними не шутить. Вдруг подросшему львенку захочется поиграться с Нгози? Днем Нгози любуется цветами и птицами, а ночью либо спит, либо смотрит на звезды. Больше ему ничего не надо от жизни.

Язык Ухуфласес имеет двенадцать падежей и шесть времен. Правила склонения существительных, прилагательных и местоимений, равно как и правила спряжения глаголов, в этом языке весьма сложны и далеко выходят за пределы данного глоссария.

Все существительные, прилагательные и местоимения приведены в именительном падеже единственного числа мужского рода, глаголы — в неопределенной форме.

Также отметим, что в настоящий глоссарий не вошли многие переносные и жаргонные значения целого ряда перечисленных слов. В основном это относится к местоимениям и предлогам.

Алшас— яйцо вызув.

Ахсу— уточняющее местоимение. Указывает, что речь идет не о некотором классе объектов вообще, а о данном конкретном объекте.

Ашозою— травянистое растение. Из перебродивших ягод ашозов с добавлением шозов и усосев ящеры варят пиво.

В— я; местоимение, указывающее на говорящего. Произносится специфически, с характерным подвыванием. Точное воспроизведение данного звука недоступно для человеческих органов речи.

Вавомвех— 1. Основная форма литературного творчества ухуфлайш вызусе. Длинная эпическая поэма, повествующая о героических деяниях какого-либо ящера; 2. Спокойная мелодичная песня лирического содержания. Обычно исполняется под аккомпанемент елувую — струнного музыкального инструмента.

Вавусо— сэшвуэ, под властью которого находится несколько езузезрэ, обычно от пяти до тридцати, общей численностью населения от полутора до восьми тысяч ящеров. Вероко — запас сил, энергии. Первоначально употреблялось только в отношении биологических объектов. После контакта с человечеством употребляется главным образом в отношении машин.

Вгуво— крупный травоядный ящер, очень глупый. Блузу — ожерелье из мелких драгоценных камней. Влую — 1. Ударять; 2. Атаковать; 3. Наносить повреждения; 4. Негативно воздействовать на душевное состояние (о болезни, злых словах и т. п.); 5. Проявлять или демонстрировать превосходство.

Вовею— зерв, зараженная какой-либо болезнью, передающейся половым путем.

Возевуэ— срыгивать непереваренную пищу.

Все— бог. Ящеры народа Ухуфласес исповедуют многобожие. Наиболее почитаемыми богами являются Сузаш, Фэр и Езойлава Овуэ, существуют и другие боги.

Всилк ухе— ритуальный поединок, с помощью которого разрешается спор между сэшвувой. Всилк ухе назначается по обоюдному согласию сторон, если они считают нецелесообразным обращаться за разрешением спора к общему файзузох. На ъсиязес ухез любой из спорщиков может выставить вместо себя другого бойца, но поступать так без веских причин считается позором. Обычно к помощи другого бойца прибегают только старые сэшвуй, чьи увечья не позволяют сражаться самостоятельно.

Вунлай— 1. Большой вооруженный отряд; 2. Все вооруженные силы какой-либо местности.

Вухвыз— сэшвуэ, являющийся одновременно срумсо и усезурлалсо.

Вхезу— местоимение, уточняющее, что речь идет о будущем времени.

Вызу— самоназвание ящеров как биологического вида.

Вэфусэл— 1. Быстро перемещающийся; 2. Способный к быстрому перемещению; 3. Быстро меняющийся; 4. Эмоционально неуравновешенный.

Вэхле— все сущее. Одно из основных понятий в ящер-ской философии. Рассматривается как вечный и неостановимый циклический процесс, сочетающий в себе становление, процветание и увядание.

Г— предлог, описывающий включение одного множества предметов или явлений в другое. Улов г. сувеже — только тот ящер по-настоящему силен, кто следует правилам.

Гемлашефугс— вежливо-подобострастная форма упоминания швув. Согласно придворному этикету, при прямом обращении к швув следует именовать его угсе гемлашефугс, при косвенном упоминании — зес гемлашефугс.

Гемэл— белый.

Гесосухэ— лояльность.

Гуз— местоимение, подчеркивающее глобальность высказываемого утверждения. Гуз мажл евею — все люди плохие.

Гэфсалсшулосес(устар.) — вежливо-подобострастное обращение фохей к сэшвуб.

Гэшселую— 1. Перемещаться за пределы некоторой тер ритории (о физическом объекте); 2. Переходить в другое состояние (о явлении); 3. Быть изготовленным (об изделии); 4. Получить распространение (об идее, литературном про изведении и т. п.).

Дёресвоюрэл— главный, всеобщий, глобальный.

Дохсасухэ— то же, что ехуэ, но менее осуждающе.

Дрижэ— 1. Начальник (властитель, хозяин) одного, реже двух-трех езузезрэ. Является хозяином всех фохе и партнером всех женщин в своем езузерл. Все высокопоставленные сэшвуй начинали карьеру со статуса дрижа; 2. Вождь, повелитель, властелин. Употребление слова в данном значении характерно для литературных произведений, в разговорной речи оно практически не встречается.