Жан Мариньи - Дракула и вампиры

"Ты, стригой"

Произнеся этот текст, жертва должна была выпить напиток ("пойло"), состоящий из настоя ивы, вина, водки и меда.

Ты, стригой,

Ты, морой,

Ты, лев,

Ты, колдун,

Ты, стригойка,

Ты, моройка,

Ты, львица,

Ты, колдунья,

Идите

Туда, где девушка не заплетает кос.

Где топор опускается бесшумно,

Где священник не читает Библию.

В копыта лани,

В морские глубины.

Идите туда,

Упокойтесь там.

Оставьте (имя жертвы) в покое

Чистого,

Сверкающего,

Как самое чистое серебро.

Как упавшего с неба,

Каким Бог оставил его на Земле.

Высокий красный человек

После этого заклинания жертва должна была выпить три яйца снегиря, смешанные с яйцом от черной курицы, в субботу на закате.

Высокий красный человек.

Берет свой большой красный топор.

Запрягает двух красных быков.

В свою большую красную телегу,

Красный день,

Красное дышло,

Красные колеса,

Красное сердце,

Красные колеса,

Красные распорки.

Красные оси,

Все было красным.

Он уехал в свой большой красный лес.

Чтобы срубить большое красное дерево.

Он срубил большое красное дерево

И положил красные дрова

В красную повозку.

Он приехал в большой красный дом

И построил большой красный загон

Для больших красных телят,

Рожденных большими красными коровами.

Он надоил красного молока

Из вымени больших красных коров

В большое красное ведро.

Он пошел на большой красный рынок

С красным молоком.

Он крикнул на весь большой красный рынок:

- Красное молоко!

Морои,

Стригой,

Колдуны,

Завистники,

Моройки,

Стригойки,

Колдуньи,

Завистницы

Поспешили.

У каждого, кто выпил молока,

Сердце,

Печень

Разорвались.

Имярек (имя жертвы) остался

Чистым,

Сверкающим,

Как звезда на небе,

Как роса в полях,

Каким мать явила его на свет.

Andrien Cremene, Mithiligie du vampire en Roumanie Rocher, 1981

Глоссарий

Аратар: явление, название привидений.

Арипа Сатаней: "крыло дьяволицы", см. Сачка.

Балор, Балаур: дракон. Сказочное существо одновременно подземное и небесное, командующее облаками и туманами, а также подземными водами.

Бобон, бобоана: местное название стригоя и стртойки.

Вампир: западное название мертвеца, который выходит из могилы и нападает на живых людей.

Верколак: виркалак, дух живого стригоя, или живого мертвеца, нападающего на вечернюю, утреннюю звезду, на луну и на солнце, провоцирует затмения.

Вражитор, вражиторе: чародей, чародейка (от слова "вража": "очаровывать"),

Драк: дьявол.

Дракула: сын драка. Прозвище Влада Цепеша; прозвище его отца -Влад Дракул.

Йелес: дословно "они". Прозвище двух видов злых духов, слишком опасных, чтобы называть их по именам.

1. Три злых феи, властительницы воздуха, по имени Катрина, Марина и Зали-на. Они повелевают злыми ветрами, насылают бури и лишают юношей их мужественных сил. Они настолько опасны, что их не осмеливаются называть по именам. Чтобы их не обидеть, их называют "фрумоз" ("красивые"), "майестре" ("хозяйки"), "данзель" ("они") и т.п.

2. Так же называют стригий.

Коса: символ смерти и жатвы. Единственный острый предмет, который может порезать плоть вампира.

Кошка: животное, принадлежащее и ночи, и дню, имеет связь с адом. Если она пройдет по телу умершего, то он может превратиться в стригоя.

Куркой: другое название стригоя.

Курой: другое название стригоя.

Лоайнице: трансильванское название стригойек.

Манне: сущность, "добрая" сторона вещей. В первой жизни основным

занятием стригоя является воровство манне - молока или зерна.

Мать леса: злой дух, приобретающий вид старухи с длинными растрепанными волосами и медвежьими когтями. Она колдует и ест человеческое мясо.

Мелита: трепало, инструмент для трепания льна или конопли. В ноч Святого Андрея стригои дерутся этим инструментами.

Мороанка: одно из имен.ио/юйю*

Морой, моройка: мерой, морой^, убитый при рождении ребенок, вампир, приносит град. Молодой стригои.

Мурой, муройка: то же, чтоморог: моройка.

Мурон, муроана: то же, чгоморо: моройка.

Мьяца нортии: дословно, "середина ночи". Одно из имен Матери леса.

Налука: привидение.

Наметении: привидение.

Некурат: название любого злого духа, чье имя произносить не стоит. Дословно означает "грязный" и применяется как к дьяволу, так и к вампиру.

Нож: инструмент, которым часто пользуются стригои и колдуны для "поцеалы" (колдовское уродование).

Носферат: румынский вампир. В( -можно, это неправильная транскриш )я слова некурат.

Оргой: см.. стригой.

Петух: он связан с солнцем и сообщает о его приходе. Крик петуха прогоняет вампиров. Если петух погибает, то злые духи становятся более активны. Принесение петуха в жертву может превратить мертвецов в стригоев.

Потка злая участь. Верили, что она имеет собственную личность и при изгнании дьявола иногда обращались к ней

Проколич: прикопим. Вид румынского вампира, который больше напоминает западного оборотня.

Путернич: дословно "леса". Другое название пелес.

Роса: драгоценная вода, которая разрешает конфликт между водами неба и земли. В росе собраны воспроизводящие силы, поэтому кража ее стригойками лишает поля их плодородия.

Русалии: воздушные феи, повелительницы ветров, мопт быть как добрыми, так и злыми. Самые известные из них пелес.

Самка: она же Авестита, Баба Коайа. крыло дьяволицы и т.п., злой дух, принимающий облик полу-медведя, полу-старухи, с четырьмя ногами. Питается человеческой кровью. Королева злых духов. Ее считают сильнее и злее дьявола.

Самодива: дух смерти.

Сиска, сиской: еще одно имя стригойки и стригоя.

Собака: животное, связанное с адом. Если она пройдет по телу умершего, то он может превратится в стригоя. Когда приколич превращается в собаку он становится огаром - румынское название разновидности борзой.

Соломонар: последователь царя Соломона (в средневековом представлении, Соломон являлся мэтром оккультных наук и верховным посвященным). В Румынии так называли некоторых волхвов и колдунов.

Стафи: самое распространенное название привидения в Румынии.

Огрига: "кричать". Считается, что вампиров назвали стригойями из-за их привычки громко кричать.

Стрига: стриг. Вампир, бывшая ведьма.

Стригои, стригойка: румынские вампиры.

Свирколак: другое название верколак.

Триколич: то же, что и проколич

"Дьявольская загадка открытого склепа"

На Хайгейтском кладбище в Лондоне в 1970 г. развернулось сенсационное дело о вампиризме. В 1967 г. две девушки заявили, что видели выходящих из могил мертвецов. Член Церкви Святого Грааля Шон Манчестер начал охоту на вампиров.

В ночь с 13 на 14 марта 1970 г., в присутствии огромной толпы, началась охота на вампира.