Аркадий Польшаков - Воскрешение

Душе АЮ, а точнее только что народившемуся мыслеплазменному полю АЮ, незачем было глаголить о себе . Бог все видел, осязал и чувствовал. Ибо он познал вечность, независимость, самобытность, неизменяемость, вездеприсутствие, всебдение, премудрость, благость, любвеобильность, святость, истину, творчество, всемогущество , беспредельное влияние и славу.

Бог, как любое лицо из самых высших эшелонов власти, постоянно /ежесекундно, ежегодно, из века в век, на протяжении тысячелетий/

фокусировал на себе сосредоточение всех мысленных лучей и полей, и в той или иной степени реагировал на них.

Естественно, что находясь в таком фокусе /центре событий/, он испытывал сильнейшее влияние со стороны отдельных сильных мира сего из своего ближайшего окружения, вместе с тем ощущал давление целых группировок полей, мысли которых в рассматриваемый момент были более или менее объединены между собой и имели какую-то ясно выраженную векторную равнодействующую. Причем не все из этих мыслевекторов несли в себе только положительные заряды /мысли/, много было и отрицательных.

Аналогичную картину можно наблюдать и на Земле. Там тоже во властных структурах имеют место интриги, лесть, обман и другие пороки человеческой натуры. Поэтому неправы те, кто делает из Бога - идола. Он тоже имеет свои личные симпатии и антипатии, а также присущие только ему привычки, свое понимание философской целесообразности бытия, гармонии мира, свои критерии оценки добра, красоты и истины.

Чтобы понять это, надо спуститься на Землю и посмотреть на наших Патриархов, Папу Римского или любого смертного человека /ведь Бог создал его по образу своему и подобию/ и сравнить их с предшественниками, жившими много лет назад. Здесь даже невооруженным глазом через призму веков видна эта разница в поведенческом характере, методах воздействия на людей и т.п. Отсюда можно понять, что Бог есть Бог, и это не застывшая какая-то мыслящая материя, а подвижная трансформируемая духовная субстанция, изменяемая, как и человек, в пространстве и во времени, и приобретающая на протяжении тысячелетий новые качества, идеи, принципы, новое понимание строения Мира, Добра и Зла, смысла бытия и человеческой жизни...

Как мы знаем , на Земле на протяжении веков тоже многое изменилось в мире. Если раньше, скажем, в середине века , жизнь ценилась так незначительно, что человека лишали живота за малую провинность (вспомните судьбу известного древнего мыслителя Джордано Бруно), то сейчас в странах с высоким уровнем цивилизации, даже за самые тяжкие преступления лишь ограничивают степень свободы человека, т.е., лишают более ценного, чем жизнь - СВОБОДЫ, приговаривая преступников к пожизненному заключению.

Духовная свобода, а не материальная бездуховная жизнь - вот что есть, по замыслу Всевышнего, самое главное и ценное для человека.

Конечно, не все люди сразу могут понять такое кажущееся абстрактным понятие, как СВОБОДА . В ней заложена главная цель и смысл жизни человека и человечества. Все вышесказанное нетрудно уяснить, приняв во внимание то, что каждый человек /народы, страны и человечество в целом/ по сути дела ежедневно занимаются тем, что пытаются увеличить для себя степень личной и общественной свободы, порой тратя на это всю свою сознательную жизнь.

Одни люди /даже страны/ для этого стремятся стать достаточно богатыми, другие - более сильными, третьи - очень известными /или популярными/, четвертые стремятся занять во властных структурах общества самое высокое место /кресло Президента республики, страны, организации, союза, мира,.../, пятые хотят стать самыми умными, знающими людьми (учеными и т.д.). Никто из вас, очевидно, не будет спорить с тем, что богатый человек по сравнению с бедным имеет большую степень личной свободы /богатые страны тоже/. Здесь деньги выступают, как критерий /эквивалент/ степени свободы.

Ум, знания, популярность или широкая известность, так же, как и деньги, позволяют влиять на умы других людей, и тем самым дают большую степень свободы тому или иному человеку. Таким образом, можно сказать, что все это тоже эквивалент свободы.

Что касается власти /или силы/, то , сами понимаете, она также позволяет расширить рамки свободы. Большая власть позволяет оказывать большее воздействие на людей. История Земли полна примеров, когда неограниченная власть диктаторов давала им адекватную степень свободы и ввергала страну, народы в мировые войны, геноцид и прочие греховные действия.

Свобода, стремление к свободе - корень жизнь человека. И если этого корня нет, то нет и человека. Ведь зародыш человека или сумасшедшего не называют человеком. Зародыш есть зародыш, а сумасшедший - только сумасшедший , и не более. Они не люди, не человеки. Отсюда вольное или невольное стремление человека с мальства обрести большую степень свободы, стать взрослым, сильным, умным и независимым человеком. В этом соль жизни, основа основ бытия человека и человечества. Формула /алгоритм/ жизни человека, проста: "Время жизни "гомо сапиенса" пропорционально степени его свободы и обратно пропорционально степени его несвободы, помноженной на поправочный коэффициент индивидуальных особенностей". Конечно, здесь не следует забывать, что в мире всегда есть место исключениям из правил, но это лишь исключения...

АЮ, встретившись лицом к лицу с Всевышним, только сейчас осознал, что движет людьми и что Бог как Высший разум не воздействует на каждого конкретно человека в отдельности. Он опосредованно, через механизм законов, веры, заветов, постулатов, догм, псалтырей, аксиом бытия и многого другого воздействует на Мир, в том числе и на "гомо сапиенса" и на земную цивилизацию в целом. И что только стремление к большей мере свободы позволяло и позволяет человеку жить и активно развиваться. И пока это стремление есть, будут существовать и человек, и человечество в целом.

Глядя на Всевышнего, АЮ уяснил еще одну истину: неправы те, кто думает, что в Небесном царстве существует вечный покой и всеобщее умиротворение. Нет, это далеко не так.

Там тоже, как и на Земле, неспокойно. Там тоже действуют силы Зла, хаоса и насилия. Там тоже непрерывно все движется, течет и изменяется. Там тоже, как и у людей, свои проблемы: сливаются и распадаются на группы и объединения мыслеполя, образуются новые и разлагаются старые союзы и целые континенты мысленных полей. И как на Земле, имеет место миграция, перемещение полей во времени и пространстве - на Небеса , еще не обетованные. И как каждая медаль имеет две стороны, так у мыслеполей наблюдается две жизни: одна из них индивидуальная, личная, другая -общественная.

Таким образом, царство Небесное - это в некотором роде муравейник мыслеполей, где каждая мысль, мыслеполе занимает свою нишу.