Аркадий Польшаков - Воскрешение

Этот период хорошо запечатлел известный в то время хроникер Рауль Габерг, отметивший: "После страшного голода... небо начало улыбаться ... все поверхности земли покрылись зеленью". Следовательно, голод отошел и появились хорошие виды на урожай. Силы Зла отступили. Поэтому не удивительно, что верующие люди и даже те, кто не шибко верит, с некоторой тревогой ждут таких роковых чисел, как 2033 или 3033 годы, а также другие: 2000, 2001, 3000, 3001 годы. По их мнению - и не без основания (оглядываясь на историю) - следует ожидать наступления сил Зла именно на стыке этих дат, и особенно на рубежах тысячелетий. Конечно, для посвященных эти рубежи носят чисто условный характер и границы их всегда несколько размыты временем.

Среди верующих бытует мнение, что после переломного 2000 года ХХI и ХХII века станут периодом гармонии и равновесия. Поводом к этому послужат открытие границ государств, интенсивное смешение различных культур и рас (и даже вер, так как Бог един), установление более справедливых принципов решения спорных вопросов на основе международного права, устранения языковых барьеров, когда на авансцену во всем мире выйдет один или два основных языка, знание которых для просвещенного человека будет жизненно необходимо. Конечно, гармония и процветание человечества сами по себе не придут и Богом просто так подарены не будут. Все в нашем мире добывается умом и трудом да еще терпением. Другого человечеству не дано. Только таким путем человек может сохранить в себе свою духовную (Божественную) основу.

Но вернемся от философских рассуждений к реальной действительности и отыщем среди людей частицу души АЮ, заключенную в обыкновенное человеческое тело.

Фирменный экспресс Киев - Москва мчался по прекрасной, утопающей в зелени садов и полей, благодатной земле. В одном купе собралась интересная компания людей, среди них был и Александр Югов. Он возвращался из древней столицы, где учился в университете. Город и сам университет Александру очень понравились. Когда он впервые сюда приехал, то ему даже показалось, что это родной его город, в котором все давно знакомо. Югов даже удивился тому, как быстро здесь освоился. Бродя вечерами и в выходные дни по старой части города, Александр Югов с удивлением ловил себя на мысли, что здесь он когда-то уже был и многое видел: и эти зеленые в каштановом цвету улицы, и каменные громады зданий, площади, и тихие уютные скверы, и старые памятники. Однажды он загадал себе, что вот за следующим перекрестком должен открываться красивый вид на собор. И действительно за поворотом показались золотые купола Киево-Печерского монастыря. Тогда Югов очень удивился своей прозорливости и даже от неожиданности опешил на мгновение.

"Что это, откуда такие способности? - спрашивал он сам себя. - Может, простая случайность? А может, отец или дядя так много и подробно рассказывали мне об этом удивительном городе, что такие картины теперь сами по себе всплывают перед глазами? Или здесь какая-то чертовщина?" Второй раз Александр поймал себя на мысли, что где-то подобное уже видел, когда спускался с экскурсантами в подземелье Киево-Печерской лавры. Ему опять до жути знакомыми показались эти мрачные подземные переходы с кельями, похожими на склепы, и особенно мумия монаха, пролежавшая под землей более трехсот лет, с характерной, почему-то отчетливо запомнившейся ему дырой в животе. Когда Югов этот увидел высушенный природой и временем, обтянутый кожей скелет, то у него в голове словно щелкнул тумблер: ведь эти мощи ему знакомы. Но откуда? Он здесь ведь тоже впервые. Третий раз те же чувства и мысли посетили его, когда он плыл по Днепру. Некоторые причудливые изгибы реки, отдельные острова, крутые берега с оврагами тоже казались Александру знакомыми. Очертания их он угадывал и не мог понять, как ему это удается. Все это, может быть, так и забылось бы, если бы не случайная встреча с интересными собеседниками в купе экспресса, которая подтолкнула Югова к интересным умозаключениям. Как известно, в поездах дальнего следования чаще всего возникают такие откровенные, задушевные беседы. Конечно, это больше касается соотечественников. На Западе люди более сдержаны, там вы не услышите таких откровенных дружеских бесед со случайными попутчиками.

Александр Югов лежал в купе на второй полке и с интересом читал небольшую книжку с интригующим названием "Новейший Завет". Если с "Ветхим" и "Новым" Заветами он был знаком, то с "Новейшим" встречался впервые. Чтобы читатели могли иметь представление о нем, приведем начальные его главы (полное собрание можно получить по e-mail: serp@pert.kz ) НОВЕЙШИЙ ЗАВЕТ

Предисловие к первому изданию

Цель Завета - помочь современному человеку, живущему на пороге нового тысячелетия, глубже уяснить суть Святого учения, оценить и понять значение слова Божьего.

Основные заповеди Ветхого Завета и последующего за ним Нового писались очень и очень давно. С тех пор прошли тысячелетия. Канули в вечность сменяя друг друга целые эпохи, при этом неузнаваемо изменился мир, язык и сам человек. В эпоху написания Нового Завета на земле почти повсеместно было распространено язычество и в терминологии его использовано много образных выражений, слов, оборотов речи и названий заимствованных из рабовладельческого строя и географии древнего мира. Поэтому в наш компьютерный век, ракетно-лазерной, генной и ядерной технологий, в век человеческой урбанизации и эмансипации несколько по архаичному звучат такие слова как: раб, рабыня, мытарь, странник, веельзевул, ведро (ясная погода), куща, смирна и т. д. и т. п.

Очевидно, также, не стоит говорить о том, что тогдашнее состояние языческого мира и нынешнее состояние современного мира, существенно разнятся, и прежде всего в его религиозно-нравственном и культурном плане. К этому следует добавить, что из глубины веков дошли до нас не подлинные Заветы (Заповеди) на первозданном языке, а более или менее сносно выполненные их переводы, в основном с древнегреческого языка. Известно, что любые переводы, как бы качественно не делались, есть переводы, и они не всегда идентичны оригиналу. Все это и прежде всего Божье благословение, и обусловило необходимость написания Новейшего Завета, устремленного не в прошлое, а в будущее. Причем, можно надеяться в светлое будущее, которое, конечно, не свалится людям с Неба, как манна небесная, а будет построено всем человечеством, его знаниями, умением и праведным повседневным трудом. Всем нам следует придерживаться мудрой заповеди: "На Бога надейся, а сам не плошай!"

Некоторые из вас могут задать вопрос: "Почему Новейший Завет родился в России, а не на земле обетованной?"

На него не трудно ответить: "Потому, что на рубеже третьего тысячелетия духовный полюс мира переместился сюда, в Россию-матушку". И это всеми признанный факт, поскольку сейчас весь мир едет в Россию за душой, за ее духовными ценностями.