Арнольд Минделл - Сновидения в бодрствовании. Методы 24-часового осознаваемого сновидения

Затем я понял!

ПРИВЯЗАННОСТЬ И ОТСТРАНЕННОСТЬ.

Мой процесс дает мне чувство отстраненности. Вы помните мой первоначальный вопрос о том, как писать эту книгу? Смысл, который породило для меня мое движение, таков: «Будь колесом, забирайся на него, привязывайся к нему, и через привязанность ты сойдешь с колеса и отделишься от него. Не бойся быть привязанным и стараться. Посредством этого ты отстранишься». Теперь у меня есть ответ моего предсказания с помощью движения. Ответ таков: «Тебе нужно делать свое дело и стараться, тогда ты сможешь расслабиться». Процедура предсказания рассказала мне, что осуществляя свой честолюбивый замысел, я буду способен от него отстраниться. По мере того, как я продолжал писать эту книгу, со мной происходил именно этот процесс привязанности и отстранения.

Легендарный мудрец, безусловно, более отрешен, чем большинство из нас. Он рожден в человеческой форме в реальности консенсуса, но меняет форму в жизни и смерти. Таким образом он подает пример другим, как жить вечно, будучи подобным самому духу преобразования.

В этой главе, на основе изучения образцов квантовой физики, шаманизма и даосизма, мы будем исследовать, как можно оставлять человеческую форму и путешествовать вперед и назад во времени в будущие и прошлые жизни. Обычно вы, вероятно, полагаете, что пространство и время имеют решающее значение, и что прошлое – это нечто, не допускающее изменения. Быть может, порой вам кажется, что время довлеет над вами и определяет всю вашу жизнь. Я надеюсь, что эта глава изменит ваши представления о времени и истории.

Прежде чем пуститься в путешествие во времени, давайте коротко рассмотрим, что мы открыли для себя вплоть до настоящего момента. В первой части мы сосредоточивались, в основном, на теории и практике 24-часового Осознаваемого Сновидения и его связях с мудростью культуры аборигенов, буддизмом, физикой и предсказанием будущего.

Основываясь на том, что мы до сих пор обсуждали, нам следует считать, что:

• Сновидение представляет собой древнейшую форму человеческой духовности; оно занимает центральное место во многих исконных культурах и составляет интуитивную основу даосизма, буддизма и квантовой теории.

• Без доступа к Сновидению вам может казаться, что в вашей жизни чего-то недостает; вы сосредоточиваетесь только на светлой стороне луны и игнорируете ее целостность.

• Сновидение сначала проявляется как смутная тенденция или предчувствие будущих событий; Сновидение – это опыт, предшествующий сигналам. Сновидение отражается и само-усиливается в виде коммуникативных заигрываний, создавая наблюдаемые формы, которые мы видим в повседневной реальности. Точно так же математический формализм квантовой теории предсказывает, что наблюдаемая реальность возникает из Само-отражающихся квантово-волновых функций.

• Мое «я» не воспринимает, а составляет часть процесса Само-отражения вместе с окружающей меня вселенной. «Я» не наблюдаю, а сперва испытываю притяжение к объектам, которые обладают собственной способностью «заигрывать» со мной.

• Моя обычная самотождественность представляет собой результат маргинализации большей части меня самого, моего Большого «Я», которое включает в себя все, что захватывает мое внимание.

• В Сновидении такие понятия, как мое субъективное и объективное «я», «вы» и «он» или «она» представляют собой неопределенные и взаимопереплетенные процессы, которые невозможно разграничить.

Существует по меньшей мере три способы достижения осознаваемости опыта Сновидения.

• Вы можете ощущать чувственный опыт до того, как он проявляется в обыденной реальности.

• Вы можете замечать мимолетные сигналы и события, например, внезапные мысли или кратковременные телесные ощущения, находя их чувственную сущность.

• Вы можете достигать осознаваемости, сосредоточиваясь на устойчивых сигналах и ощущениях, например, телесных симптомах, возвращаясь к «первопричинам» этих переживаний.

Вторая часть данной книги посвящена тренировке вашего внимания в этих трех формах осознаваемости. В ней мы будем исследовать применения осознаваемого сновидения к различным аспектам жизни, в том числе к выходу из времени и к работе с телесными симптомами, зависимостями, телесным контактом, вопросами взаимоотношений и проблемами больших групп.

Если вы когда-либо испытывали дежа вю или переживали – с наркотиками или без – перемещение в другое пространство и время, вы поймете слова Чжуан-цзы, которыми открывается эта глава: «Ты рожден в человеческой форме и счастлив в ней. Однако есть десять тысяч других, бесконечно преображающихся форм, которые столь же хороши, и счастье в них неописуемо».

Многим людям кажется, что они уже были кем-то еще или жили в другие времена. Большинство людей в тот или иной момент своей жизни переживали какую-то разновидность этого опыта смещения времени.

Когда на семинарах я спрашиваю своих слушателей, как, по их мнению, происходит перемещение во времени, они выдвигают множество теорий, например:

• Выход из времени и пространства происходит от Духа. Я лишь носитель или средство проявления того, что происходит.

• Никакого времени нет. Любая реальность, из которой мы выходим или в которую мы входим, в действительности, существует постоянно.

• Опыт перемещения во времени объясняется памятью предков. Мы переживаем нечто, переживавшееся нашими предками и сохраняющееся или передающееся в памяти поколений. Перемещение во времени можно представлять себе как «память души», пробуждаемую зрительными, слуховыми или обонятельными впечатлениями, как переживание того, что душа уже переживала в другом теле, в другой жизни.

• Дежа вю возникает под воздействием определенных высокомагнитных или уплотненных областей Земли.