Арнольд Минделл - Сновидения в бодрствовании. Методы 24-часового осознаваемого сновидения

Замечайте, маргинализируете ли вы эту вечную часть себя, и когда. Отметьте или почувствуйте, какую жизнь пытается порождать этот новый аспект вас самих.

Рассмотрите проблему, напряженность или конфликт в своей повседневной жизни. Связана ли она, и как, с маргинализацией вашей вечной сущности?

Поле, в котором вы живете, выразилось в форме вашего путешествия во времени, своего рода виртуальной реальности, точно так же, как критическая атмосфера аудитории создавала критические фигуры в уме лектора. Аналогичным образом, электрическое поле создавало виртуальные частицы, сталкивавшиеся с электроном.

Вместо того, чтобы поддаться действию виртуальных переживаний, вы вошли в них и в другой временной период, достигнув осознаваемости в отношении того, что захватывает ваше внимание. Сменяя форму, вчувствываясь в то, что происходит и освобождаясь от своего повседневного «я», вы вышли из времени. Это упражнение – обучение тому, что шаман Дон Хуан называет «контролируемой несдержанностью», следованию пути сердца, чувственному пути. Это то, о чем Чжуан-цзы говорил: «Ты рожден в человеческой форме и счастлив в ней. Однако есть десять тысяч других, бесконечно преображающихся форм, которые столь же хороши, и счастье в них неописуемо. Мудрец пребывает среди этих вещей, которые никогда не могут быть утрачены, и потому он живет вечно». [77] Чжуан-цзы, 123.

Пребывая среди вневременных переживаний, которые никогда не могут быть утрачены, вы открываете тот аспект себя, который живет вечно.

Теория Фейнмана, объясняющая, что происходит с электроном в электрическом поле, служит метафорой того, что происходит с вами в той или иной атмосфере.

В одном сценарии вы оказываетесь во власти чужих влияний и нервничаете.

В другом мы достигаете осознаваемости и сменяете форму, выходя из времени в вечную часть себя.

Кто этот руководитель тела, о котором говорит Чжуан-цзы? Когда в 70-е годы в Швейцарии я начинал изучать симптомы, я не имел понятия, кто мог бы быть этим руководителем. Я знал лишь, что телом руководит Сновидение. Позвольте мне рассказать, как я пришел к этой мысли. Когда я впервые экспериментировал с симптомами, я обнаружил, что любой телесный симптом или любая боль находят свое отражение в образах сновидений. Я назвал это отражение «сновидящим телом». [79] См. мою книгу «Сновидящее тело». [80] В русских переводах книг Минделла встречается и термин «тело сновидения» (который используется в текстах духовных традиций и в современных сочинениях на эту тему, например, в книгах Кастанеды и его последователей). Мы будем употреблять оба термина взаимозаменяемым образом, в зависимости от контекста. – Прим. перев.

Например, один из моих клиентов описывал свою головную боль как бомбу, которая вот-вот взорвется. Когда я спросил его, что ему снилось прошлой ночью, он ответил, что ему снился взрыв! Это типичный пример того, как неконтролируемые телесные переживания отражаются в сновидениях. Перефразируя, можно было бы сказать, что ваше тело сновидит. Когда происходит сосредоточение на телесных переживаниях и их усиление, они всегда оказываются отраженными в сновидениях, которые у вас были перед появлением симптомов.

На приведенном ниже рисунке показан процесс сновидения тела – этот человек испытывает головную боль и видит во сне взрыв.

Персонаж, изображенный слева, нервничает и испытывает головную боль, ему кажется, что его голова взрывается. Этот опыт изображается в сновидении. Физическое тело и сон о взрыве – это телесный и сновидный аспекты сновидящего тела.

На основании работы с тысячами людей над их сновидениями и телесными симптомами я могу сделать несколько выводов:

Понятие болезни составляет часть медицинской парадигмы, которая рассматривает симптомы с точки зрения патологии.

В том, что касается вашего личного опыта, любой симптом представляет собой выражение Сновидения, и его можно видеть в ночных снах.

Поэтому симптомы составляют часть вашего общего процесса развития и осознания.

Пугающие телесные симптомы подобны «Большим Сновидениям»; они несут в себе важную, драматическую информацию о жизни.

Любой человек, будь то ребенок или взрослый, имеет возможность преобразовать болезненный и пугающий симптом в обогащающий жизненный опыт путем смены облика, позволяющей стать Сновидением, скрытым за симптомами.

Подобно всем сигналам, телесные симптомы развертываются из чувственных переживаний Сновидения.

Симптомы служат ключами к просветлению. Они рассказывают вам о вашем физическом и химическом теле (не пей черного кофе, если у тебя язва), ваших ночных снах (то есть, вашей вспыльчивости) и, при обучении осознаваемости, вашем Сновидении.

На протяжении этой главы мы будем узнавать, как учиться обнаруживать это Сновидение до того, как симптомы действительно станут симптомами. По существу, достижение осознаваемости в отношении чувственного опыта вполне может уменьшать и даже излечивать некоторые симптомы, которые трудно почувствовать. По моему опыту, осознаваемость может уменьшать распространенность таких болезней, как рассеянный склероз, и смертность от них.

Поскольку чувственный опыт симптома физически проявляется в теле, диаграммы Фейнмана, описывающие то, что скрывается за физическими наблюдаемыми, например, за траекторией электрона, должны описывать и телесные симптомы. Как вы, возможно, помните, то, уничтожается ли электрон (либо другая частица) или выходит из времени, отчасти зависит от «его» осознаваемости.

Поскольку вы состоите из той же энергии и космической пыли, что и электроны, законы физики буду справедливы и для вас. Проводя аналогию между физикой и психологией, можно сказать, что если вы обладаете осознаваемостью в отношении чувственного опыта, то у вас есть по меньшей мере две возможности, как переживать симптом. Вы можете переживать симптомы как само-уничтожение либо как приглашение к выходу из времени.