Елена Асеева - Середина. Том 2
- Название:Середина. Том 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Асеева - Середина. Том 2 краткое содержание
Яробор Живко и Крушец во втором томе книги «Коло Жизни. Средина» пройдут удивительный путь по самой планете Земля, повзрослев и набравшись столь необходимых им обоим чувств, эмоций и знаний. Они оба обретут спокойствие подле своего Отца Господа Першего, возродят в дальних землях Дравидии города, образуют новый народ, верования и традиции. И тем самым изменят развитие человеческого общества.
Середина. Том 2 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Яроборка после одобрения новой веры Першим, рассказал о ней не только Волегу Колояру, ближайшим своим людям, но и в целом синдхусам. Как и можно догадаться люди не смогли противостоять мощи божественных существ, таких как бесы, лебединые девы, блазни. Не ведомо как они отреагировали на те, скажем так новые учения, отступления от прежних традиций (за оные, когда-то даже хотели пожертвовать собственными жизнями), но ноне они, увы! большей своей частью были сами себе не подвластны. Посему смиренно приняли и сами верования, и все то, что она с собой принесла. Ведь отступление от прежних традиций свелось в частности и к отмене почти всех основных праздников, абы они были сведены с почитанием определенных Богов. Теперь Яробор Живко решил ввести праздники связанные только с важными событиями в истории своего народа, того самого разнородного, ноне объединенного под единым названием синдхусы. И первым таким событием стало обретение нового града, а значит и день рождения новой веры, да как итог начало нового года, выпавшего на первые числа кресеня, или как его называли местные жители месяца асадха.
Нового города… поселения… которому рао должен был придумать новое величание. И все больше в тех думах склонялся к имени Златград. Тем самым выделяя его не столько обилием того элемента, сколько близостью его сияния к общему признаку кожи всех Зиждителей.
Быть может из всех людей, что днесь оказались подле рао, именно Волег Колояр дольше всех сомневался в необходимости тех изменений. Он подолгу беседовал с юношей, иноредь даже горячился, а все потому как бес более не давил на его мысли. Потому — то Яроборке и пришлось поведать осударю много того, чего не знал никто из людей. А именно о близости его к Богам, об их количестве, значимости в печищах и роли в построении систем.
— Если Господь Перший не желает, чтобы восстанавливали его скульптуру, значит от этого надо воздержаться, — вставил, наконец, в затянувшуюся тишину Песьиголовец, и придержал под руку юношу. Ибо того нежданно резко качнуло вправо. — Нельзя идти против желаний нашего Творца.
— Вашего Творца? — удивленно переспросил Яробор Живко и немедля остановившись, воззрился снизу вверх на мощного даже в сравнении с осударем басилия дивьих людей. — Разве ваш Творец не Зиждитель Дивный?
Рао почасту при дивьих людях употреблял не только имена Богов, но и положенные им приставки Зиждитель али Господь. Лишь при Песьиголовце и, конечно, апсарасах он мог позволить себе стать ровней с Богами и не следить за собственной речью. Сейчас создавая новое течение веры, которая, как думал юноша, принесет его людям радость бытия, он почитай все время находился в напряжении, и только при особых существах мог расслабиться.
— Мы просто принадлежим печище Расов, — торопко пояснил Песьиголовец, неотрывно наблюдая, как кожу на лице мальчика особенно на щеках стал заливать густой румянец. — Но творили нас Господь Перший и Зиждитель Дивный вместе. Вельми давно, на заре Галактического зарождения. Потому в нас сочетаются столь противоречивые на первый взгляд признаки: людей, животных и птиц. Так как Господь Перший есть Творец животного мира, а Зиждитель Дивный птичьего. Первоначально мы принадлежали обеим печищам, но когда Господь Перший сотворил гипоцентавров, он передал права на нас Расам. Господь Перший так делает часто, поелику вельми привязан к своим Братьям и Сынам, и никогда для них ничего не жалеет. Однако мы, дивьи люди, до сих пор почитаем на равных двух великих Богов Творцов. Потому с легкостью подчиняемся созданиям Господа Першего и конечно вам… вам, наш величественный господин.
Песьиголовец замолчал и низко поклонился. Он, неизменно говоря длинно и вельми складно, клонил голову и смотрел на мальчика с такой нежностью, словно видел в нем своего любимого сына.
— Я того не знал, — тихо протянул Яробор Живко отвечая басилию дивьих людей той же теплотой взгляда.
Дивьи люди, как знал из пояснений Песьиголовца, рао, жили в Галактике Косматый Змей, в системе Меру, на достаточно крупной, четвертой по счету от единственной звезды Сувар, планете Кенькефаль. У них подобно человеческим родам, существовало мужское население и женское. Мужчины и женщины на равных работали, растили детей, и осуществляли помощь иным создания Расов. Продолжительность их жизни во много раз превосходила бытие человека, хотя сами дивьи люди не являлись существами, чью суть составляли сияющие искры, с тем все же они оставались очень близки Богам. И в свое время предки дивьих людей помогали Расам растить человеческие народы, обучая их искусствам, кузнечному, ювелирному, строительному и даже ратному мастерству, лишь спустя время в том их заменили белоглазые альвы, гомозули и даже духи. Хотя с тем эти существа и сейчас продолжали оказывать помощь, но теперь только самим творениям Расов, а именно осуществляли строительство городов, селений таким племенам, как белоглазые альвы, гомозули, нибелунги, вьян друды. К их знаниям не раз обращались за советом даже гипоцентавры Димургов. На Кенькефаль климат чем-то напоминал земной, и в частности местность близ Аскаши. Там также много было лесов, рек, озер, не менее могучими стенами возвышались горы, только дивьи люди берегли дарованное им, посему жили в простоте, растили зерновые, разводили скот, и украшали свои бревенчатые срубы удивительной по красоте резьбой, свои поселения деревянными, каменными скульптурами, а мраморные дорожки, улицы ограняли изумительными по точности ваяниями живых существ и растений.
Песьиголовец нежданно резко повернул голову в сторону, где дотоль в шаге от беседующих стоял Волег Колояр и также стремительно дернувшись к нему, поддержал оседающее его тело. Голова осударя как-то неестественно выгнулась назад, а замеченная еще утром желтоватость кожи, кажется, и вовсе приобрела густоту этого оттенка. Очи Волега Колояра были сомкнуты, а ноги, руки мелко дрожали. Судорожно вибрировали черты лица, точно его также, как и юношу, бил озноб только более мощный, вызвавший потерю сознания.
— Ах! — испуганно вскликнул Яробор Живко и подскочив к Песьиголовцу, уже подхватившему на руки довольно-таки мощную фигуру осударя.
Басилий дивьих людей внимательно оглядел трепыхание кожи, жилок и мышц на лице Волега Колояра и легохонько качнув головой, заметил:
— Судя по всему, это болотная лихорадка, — он внезапно громко свистнул, подзывая к себе работный люд, что подле дворца рао, вместе с Бусыминь укладывали каменные блоки лестницы. — Волег наверно о ней не говорил, — добавил Песьиголовец. — И не лечился, потому такое осложнение. — Эй! — дополнил он к своему зычному свисту и заговорил на синдхистанском языке, поясняя, что-то поспешившим к нему людям. — Джйтер оманти мии сят нарас. Волег Колояр тарасо мртйор маага.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: