Игорь Винокуров - Ужас. Иллюстрированное повествование о нечистой силе

Все описанные выше диковинные формы этого явного злодейства с использованием самых разнообразных, неведомо откуда взятых в ряде случаев орудий преступления невольно заставляют задуматься о мотивах столь преступных деяний и, конечно же, об их носителе. Эти вопросы я рассмотрю ниже.

Напомню, что под «мотивами» злобно хулиганствующих деяний этого неординарного феномена мы понимаем причинно-следственные связи, определяющие его возникновение и развитие. Другими словами, это — предполагаемые или выявленные причины (факторы), порождающие и «преступника», и совершённые им преступления.

Когда я говорю о «злостных хулиганствах» полтергейста, я использую это выражение отнюдь не в метафорическом смысле. Ведь в тех случаях, когда дело доходит до судебного расследования последствий разрушительных проявлений этого феномена, обычно ещё на предварительной стадии следствия на первое место выдвигается самая тривиальная версия — злостное хулиганство. Либо со стороны кого-либо из членов подвергшейся полтергейстному наказанию семьи, либо со стороны её недругов. И лишь на более поздних стадиях расследования следствие приходит к выводу, что злостное хулиганство здесь ни при чём. Правда, следователям от этого не становится легче.

А вместе с тем в процессе наблюдения и расследования обычно становится всё более очевидным, что все эти хулиганствующие проявления как-то связаны с вполне определённым человеком. Когда он отсутствует, в доме, квартире ничего такого обычно не происходит. Когда такой человек засыпает, всё, как правило, прекращается, просыпается — хулиганства возобновляются. Если этот человек, один или с семьёй, спасаясь от постоянно преследующих его и его близких непонятных «нападений», переезжает на новое место, иногда даже в другой город, то злоключения обычно продолжаются и там. [27]От себя, как говорится, не убежишь! К тому же было замечено, что все эти хулиганствующие проявления сосредоточиваются в непосредственной близости от такого носителя, а движения предметов начинаются главным образом перед ним, а не за спиной или сбоку от него.Всё это, естественно, вызывает подозрение, что хулиганит сам носитель, незаметно для окружающих. Его пытаются поймать на месте преступления, схватить за руку, но тщетно. И тогда у наиболее проницательных появляется мысль, что здесь что-то нечисто…

Естественно, возникает вопрос, отличаются ли такие носители от обычных людей? И если отличаются, то чем? Ответ на этот немаловажный вопрос в самом общем виде может быть такой: да, отличаются, но их особенности могут быть свойственны и обычным людям. Рассмотрим основные характеристики носителей.

Прежде всего — возраст. Его диапазон может быть очень широким — от грудных младенцев до глубоких стариков. Наиболее же распространённый возраст — подростковый.

Пол, по-видимому, тоже не имеет самостоятельного значения. Среди носителей в текущем столетии оба пола представлены примерно равным образом, хотя в прошлом веке преобладали носители женского пола. Думается, что это связано с социальными факторами.

Состояние здоровья носителя в большей части случаев оставляет желать лучшего: у большинства из них имеются очень серьёзные проблемы или с физическим, или с психологическим (душевным) здоровьем. Иногда и с тем и с другим вместе. Но бывают и исключения, когда со здоровьем носителя всё в порядке.

Мне несколько раз приходилось сталкиваться с очень любопытной физиологической особенностью носителей, как подростков, так и взрослых: необъяснимым повышением температуры их тела. Обычно это так называемая субфибрильная температура, когда она повышена незначительно в сравнении с нормой. Но иногда термометр показывает до сорока градусов. И что интересно — это почти никак не отражается на самочувствии носителей!

С точки зрения социального статуса также нет особых отличий: среди носителей можно встретить представителей всех слоёв населения — от командно-административных кругов до духовенства.

Носители, как правило, это люди, страдающие от действия неблагоприятных социальных и психологических стрессовых факторов. Самый, пожалуй, неблагоприятный из них, это одиночество — физическое, психологическое, душевное. Одиночество, по-моему, одна из самых главных вызывающих вспышку полтергейста причин. Думаю, что именно эта причина главным образом провоцирует «подростковый» полтергейст. Ведь именно подростки нередко страдают от одиночества и требуют усиленного внимания к своим милым персонам, легко ранимым, обидчивым, душевно открытым. А им нередко достаётся если не нуль внимания, то явно недостаточное его количество. Особенно в случаях, когда подросток живёт в отрыве от своей естественной семьи, без папы и мамы. В большинстве случаев «подростковые» полтергейсты связаны с детьми, проживающими у чужих людей в качестве слуг, нянек, учеников, мальчиков на побегушках, в неполной (без отца или матери) или в неблагополучной семье. Хотя и здесь бывают исключения.

Видимо, тому же самому фактору — одиночеству — обязаны случаи, когда полтергейстные проявления связаны с испытывающими физическое и душевное одиночество взрослыми, живущими вне своей естественной семьи — одинокими стариками, военнослужащими (обычно это молодые солдаты), заключёнными, монахами…

Меня уже давно тревожит мысль, не следует ли рассматривать полтергейст как болезнь, заболевание. К тому есть достаточно показаний. Я не имею в виду вторичные эффекты, когда человек или семья, оказавшиеся в эпицентре полтергейста, заболевают в результате испытанных при этом потрясений. Я имею в виду некоторые предвестники полтергейстной вспышки, состояние здоровья и образ жизни будущих носителей, а также единую для всех времён, мест и народов картину протекания феномена.

К тому же в истории полтергейста не известно ни одного случая, чтобы носителем полтергейста было животное. Всегда — только человек. Это сродни тому, как животные не болеют некоторыми свойственными только человеку болезнями. Значит, полтергейст — это феномен, связанный исключительно с человеком, с его какими-то сокровенными чисто человеческими свойствами. Конечно, в целом можно сказать, что носителями становятся одинокие и несчастные, но сколько одиноких и несчастных людей живут на свете, так и не испытав этой напасти! Очевидно, существует ещё какая-то причина, о которой мы, к сожалению, почти ничего не знаем. Но о ней, видимо, знают или догадываются те, кого обычно привлекают для «излечения» от полтергейста: представители духовенства и отдельные умельцы из народа (колдуны, знахари, ворожеи).