Денис Грушевский - Добро с кулаками

— А ведь Бог разговаривает с каждым желающим диалога с ним. Как разговаривает? Да очень просто: языком жизненных обстоятельств, знаков, подсказок, видений и сновидений. Языком понятным, прежде всего самим людям, — продолжил настоятель. — И для каждого в обще-вселенской матрице возможных состояний, так называемой вселенской мере, есть бесконечное количество путей и дорог. Увы, современный человек живёт не в биосфере, а в техно-сфере, что является для него противоестественной средой. Потому и раскрыть потенциал своих возможностей, дарованный создателем, найти свой единственно верный путь очень сложно, но можно, если захотеть — можно всегда. Вот что на ваш взгляд есть загадочная русская душа? Чем её можно пощупать или измерить? Ответ простой — наша русская культура. Ведь согласитесь у нас множество национальностей и все считают себя русскими, и ведут себя соответственно. И если к нам переселяется иностранная семья, то их потомки через поколения также становятся русскими. Дело в том, что культура не наследуется генетически, а передаётся из поколение в поколение исключительно через воспитание, обычаи и моральные закладки. Вот и всё, всё просто. А кто это расскажет, кто этому научит? Служитель церкви — человек. Он видит и говорит вам то, что вы хотите услышать, чаще вам не нужное, и при этом думает, что творит добро. Объяснят тебе, что карма есть следствие, а не наоборот? Что самый сильный сдерживающий фактор — это страх всё потерять. Что разговаривать о высоком нельзя, да и не имеет смысла, будучи низким. Может и объяснят, но разбито и завуалировано, да так, что и сам объясняющий не всё понимает из объясняемого им, же самим. Выход один: работа над ошибками без конца и края, плюс всестороннее обучение и развитие. Вот тогда может и придёт понимание, а с ним способность доносить, например, такую истину, что, скорее всего твой ангел-хранитель является к тебе постоянно в виде твоего собственного внутреннего «Я», останавливая тебя за шаг от пропасти или же толкая навстречу счастью. Быть может, тогда проснётся осознанность, что во всех без исключения писаниях Бога очеловечили и все качества человека, как хорошие, так и плохие перенесли на него. Ну, право же, какой смысл мучить душу вечно? Да и кто будет это делать? Подталкивать к страстям и грехам это да. Подножку поставить на пути к свету и это запросто, но мучить вечно — слуга покорный, помилуй, нет и ещё раз нет. Не правильнее ли считать, что люди, а точнее их души сами мучают и наказывают себя. Ведь после смерти нашей, мозг наш, уже не оправдает нас, как это делает всегда при жизни. Полная, всеобъемлющая память бессмертной души, освобождённая от химических оков мозга, будет помнить все свои жертвы и все свои злые деяния. Вскроются все без исключения причинно-следственные связи и тогда вот — все наши жертвы окажутся катастрофически рядом. Они и так всегда с нами, внутри нас, но мы пытаемся их забыть, а когда раз и навсегда вспомним — это и будет наше мучение. А кара Божья или проклятье — оправдание мозга и ложь. Все поступки создаются мыслями. Мозг — ключ к множеству всего и в этом множестве есть «всё», но мозг в отличие от души, к счастью, не вечен.

Я вот склонен верить, что есть бесконечное число миров и те, что ниже нашего для нас и есть ад, а те, что выше будут раем. От нас же и зависит, упадём мы или возвысимся. Простого не могут объяснить, что нищета как таковая, ещё не гарантия попадания в рай. Большинство нищи от лени. А паству копят и за собой ведут. Куда ведут, сами не ведают. Заблужденцы! Какой поп, такой и приход. Вот так, Владимир. Заговорился я что-то, — закончил свою странную, если не сказать более, проповедь настоятель иерей Алексий.

— Но почему же тогда вы, владыка, служите в православном храме? — задал вопрос профессор, очнувшись.

— Вот и ты не правильно меня понял! А дальше, если не объяснить, неправильно истолкуешь.

Вместе с какой-то, уже миллион раз надоевшей грустью тихо прокричал настоятель и продолжал уже обычным тоном.

— Именно потому и служу. Систему легче совершенствовать, находясь внутри её, а, не будучи чужим, пытаясь что-то сделать извне. И паству свою я веду, как собака вверенное ей стадо овец, в обход опасных троп и волчьих стай. Задумайтесь! Подумайте, к тому лишь и призываю. Разве уста мои уронили враждебные идеи о замене православных столпов? Разве позволил мой язык произнести слово «отменить»? Заменить — было озвучено? То-то и оно, что нет! Никто не говорит об отмене обрядов, ритуалов, обычаев. Я неглупый человек, Владимир, и прекрасно понимаю — этому не бывать. Да это и не нужно. На данный момент разрыв шаблонов в любой из существующих религий не приемлем. Речь идёт о дополнении. Пускай будет всё то, что есть на сегодняшний день. Да оно и просто обязано быть, но пусть столп русского мира в лице православия крепнет, впитывая в себя новые постулаты и догмы, новые знания и новые открытия. Разве в этом есть что-то плохое, если всё новое будет для счастья людей под знаменем добра и во славу Божью? Система нестабильна и постоянно развивается от простого к сложному, а в наш сумасшедший век семимильными шагами, но Мы, получается, стоим на месте и всё больше отстаём. В то самое время, когда необходимо каждого человека учить ответственности, заменять ложное мировоззрение на верное, а уже потом учить через индивидуальное самосознание приносить пользу коллективу, государству, людям, Мы предлагаем ему десять раз прочитать «Отче наш». Рассказывать нужно о том, что материя преобразуется по мере развития, что все процессы носят колебательный характер и взаимосвязаны, что человек часть этих процессов и полноценно участвует в них, одновременно получая всю информацию своими тонкими полями и одновременно отдавая информацию о себе. Святая троица — Отец, сын и святой дух! Истина! Но почему нельзя добавить триединство — материя, информация и мера?! Жарко кому-то станет? Землетрясение приключится что ли? Снег летом выпадет? Ведь обладая более широкой картиной мира, человеку будет легче перерезать ниточку соединяющею его с тьмой. А у кого не ниточка, а верёвочка? А что даём мы, святые отцы? Обряды и ритуалы только лишь! Я прекрасно вижу, Владимир, войну, объявленную православию. Вижу и нападки внутренние, и ещё более сатанинские внешние. Вижу все её проявления, но вижу и наши слабые места. Поверь, я не на стороне наших врагов, наоборот, я душу отдам за наши исконные святыни. Всё, что я пытаюсь — это сделать церковь сильнее, мудрее и полезней. Надеюсь теперь более понятна моя служба? — Иерей Алексий устало, но с какой-то милостивой печалью посмотрел на профессора и замолчал.

— Интересная у нас беседа получилась, точнее у вас лекция, — ответил Владимир Иванович.