В. Бирюк - Урбанизатор
- Название:Урбанизатор
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
В. Бирюк - Урбанизатор краткое содержание
Urbi et orbi — городу и миру. С этой фразы начинается благословение Папы Римского, так начинались манифесты древних цезарей. Как назвать человека, который город строит? Урбанизатор? По-русски — градостроитель. Мне в ту пору «orbi» — был мало интересен. Мой «urbi» — куда как… забавнее. Рос он не по дням, а по часам. Поднимался стенами домов и мастерских, дворцов и церквей. Зарывался подземельями, тянулся улицами, прилеплялся лестницами к крутым склонам и широко раскидывался по округе. Главное — рос людьми. И — растил их. В умениях и имениях, в чинах и душах, в жизнях и смыслах. «И воздвигся град крепкий. Велик и мног людьми». Сказать-то легко… «Быстро сказка сказывается, да нескоро дело делается» — слышала, красавица, такую присказку? А как с этим бороться? Так просто же! Делать не одно дело, а много. Каждое дело в свой срок исполнится, а все вместе…
«Кто поверит, я и сам не верю —Толь на счастье, то ли на беду,У меня семь пятниц на неделеИ тринадцать месяцев в году».«Сказок» — по семь раз во всяк день слушать приходилось. В каждую из «семи пятниц». Все «тринадцать месяцев в году».
Урбанизатор - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Как бы эти научные наблюдения… уелбантурить с пользой?
«Исследователи говорят о величине 7±2…».
А у кого это из нас — «7+2»? А? С «плюсом» и без «минуса»?
Присмотритесь к действиям хозяйки дома в процессе подготовки к семейному торжеству. Сколько сущностей она одновременно удерживает в голове?
Прядение — женское вековечное занятие — классика рекурсии: бесконечно повторяющийся цикл однообразных движений. Женщина сама по себе — пример рекурсии: рождающаяся и рождающая. «Но жизнь бессмертна эстафетой поколений».
Подозрение о том, у кого из нас — «плюс», а у кого — «минус» в вышеприведённой оценке антропологов, родилось у меня после незапланированного эксперимента.
Однажды жена затащила меня на «бабёшник». «Чисто для запаху»: чтоб было кому вино разливать, и чтоб дамы выражались в рамках русского литературного.
После пары бокалов, «принятых» дамами, я потрясённо обнаружил, что просто не догоняю. Не успеваю за ходом застольной беседы.
Беседа подвыпивших мужчин довольно последовательна:
— Я вчера ходил в магазин.
— В магазин? За водкой?
— Да. Но водки — не было. Купил коньяк. Такая гадость!
— Да, хороший коньяк нынче большая редкость.
— А дешёвый хороший коньяк — редкость ещё б о льшая.
Тут я вполне «на коне». Могу пошутить, могу выдать оригинальное суждение или неочевидную информацию. Поделиться воспоминаниями о «Хеннеси» или «Корвуазье», по-рассуждать о двух слоях известняков, подстилающих виноградники в провинции Коньяк, соотнести последствия давних эпидемий филлоксеры во Франции и в Хорватии…
Реплики относятся к одной теме, обсуждаемой с разных точек зрения. Смысловая связность велика и теряется только на грани полной отключки. Количество обсуждаемых, удерживаемых в префронтальной коре, сущностей — 2–3. Водка, коньяк, магазин. Как у продвинутого шимпанзе.
Дамская беседа строится иначе:
— Я вчера ходила в магазин.
— Мой тоже зарплату принёс.
— И не говори — какой-то придурок поцарапал левое заднее крыло моей лялечке.
— Вот и Анжелина Джоли сильно похудела…
На утро, прокручивая в голове эту светскую беседу, я смог, после объяснений супруги, уловить ассоциации, используемые при каждом переходе. Для неё — всё было понятно. Притом, что почти каждая реплика вводила новую сущность. И они все оставались связанными для собеседниц, они свободно к ним возвращались, пропуская, не озвучивая, очевидные для них связи.
Я-то понял. Но — потом. Когда мне объяснили и растолковали. А в «риал тайм», за столом… только я что-то, типа — «умное», придумаю… а они уже про другое.
Обидно, однако.
Как той семилетней шимпанзе, пытающейся разбить орех ногой.
Итак:
— для создания инновационного общества мне нужно обеспечить выращивание (точнее — сохранение без деградации) высокого ОКРП у туземцев;
— воздействие на это процесс возможно до 12 лет;
— дети в этот период большую часть времени живут с матерями;
— невозможно поднять ОКРП матерей — поздно, но он уже выше средне-хомо-сапиенснутого;
— следует дать матерям возможность (или — принудить их) к действиям, повышающим ОКРП воспитываемых ими детей;
— для этого необходимо дать женщинам, собирающимся стать матерями, необходимые знания и воспитательные навыки.
«Самка, не научившаяся колоть орехи правильно» — не научит этому своего детёныша. А вот Святая Ольга приучила своего сына Святослава-Барса ходить в чистом. В отличие от остальных славян и варягов. Что и отметил греческий хронист. Я об этом уже…
Все эти построения — статистические. И учиться можно в зрелом возрасте (хотя здесь это не принято), и дети уходят на мужскую половину или отдаются в ученики не только с 12, но и раньше. Конкретному человеку я бы однозначных рекомендаций давать не стал.
Так ведь и я здесь не — «семейный доктор», а — «Воевода Всеволожский». Мне бы среднюю точку статистического распределения сдвинуть, улучшить качество своего народа.
— Аггей, слушай сюда. Народ у нас жениться хочет. Бог им в помощь. Но неграмотных — не венчать.
— Э… Иване… Господь наш, и отцы церкви, и Вселенские Соборы…
— Это — их заботы. Человек, который не может прочитать и растолковать из притч Иисусовых… От такого — потомства ненадобно.
— Однако же Господь наш Иисус Христос, и Пресвятая Дева, и Дух Святой, снизошедший в водах Иордановых…
— Аггеюшка! Ты, факеншит, не зли «Зверя Лютого»! Ты что, хочешь сказать, что голубь был лесной?! В смысле — дремучий?! Грамоте не разумел? «Тыр-дыр» по-мордовски? Или — Иосиф Плотник? Да Мария сама…! С детства во храме жила! Папа — начётник! Хоть и немой. Для них грамотность — как дышать. Потому они об этом и не говорили. Теперь вот и мы, по образу и подобию «Святого семейства»… Или кто нам такое подобие — запретить посмеет?!
Образовательный ценз для «Права жениться».
Не имея времени для «эстафеты поколений», для наследственных, эволюционных изменений, я заменяю «естественный отбор» — неестественным, социальным.
«Половой отбор». «Плодиться и размножаться» будут те, у кого ОКРП большой. Внешний признак — грамотность.
Сегрегация! Пиндосятина!!! — Не орите. Верю.
У америкосов после их Гражданской войны действовал «ценз грамотности». Они им бедных негров от демократических выборов…
Геноцид русского народа!! Подавление прав личности!!! — Таки-да. Личность? Грамоту не осилила? Мозгов нет? — Не размножайся.
И не надо на меня так громко матерно думать! Все уместные слова — я себе и сам сказать могу. Или вон — Аггея послушать. А теперь, уважаемые потомки, посмотрите вокруг себя. Представьте себе — свой мир без дебилов. Без тупиц, глупцов, хамов (тоже результат низкого ОКРП). Ваш мир без дураков… Хотя бы в половину меньше числом, хоть бы на четверть… И вы ещё будете гавкать мне под руку?!
Вы хочите «Великую Россию»? — Я — нет.
Все слышали? Уже окрысились?
Для меня — достаточно «умных русских». А уж какая им Россия надобна… — ту и сделают. По уму.
Честно говоря, мне здесь, в 12 веке, в «Святой Руси» — ваш 21… не очень интересен. За 8 веков будет ещё куча народу, который постарается испортить всё хорошее. Что у меня получится. Если хоть что-то получится… Но ближайшие 1–2 поколения… Мне с ними жить. Ими манипулировать, их использовать… Я люблю качественные инструменты. А что там дальше…
«Разве я сторож потомку своему?»
На самом деле — не такая уж и новизна. В 1 веке от РХ в Иудее в каждом селении была школа. После падения Второго храма один из раввинов потребовал обязательной грамотности для всех мальчиков-иудеев. Кто не осилил — тот не женился. Юноша, разговаривающий без ссылок на «Тору» — определялся в общине как омега. Евреи стали поголовно грамотным народом ещё в Древнем Мире. Как у них с ОКРП?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: