Николай Зеляк - Высокое солнце. IV книга научно-фантастического романа «Когда пришли боги»
- Название:Высокое солнце. IV книга научно-фантастического романа «Когда пришли боги»
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448591211
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Зеляк - Высокое солнце. IV книга научно-фантастического романа «Когда пришли боги» краткое содержание
Высокое солнце. IV книга научно-фантастического романа «Когда пришли боги» - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Пока дива грациозно расставляла чашечки с дымящимся кофе, египтолог собирался с мыслями.
– Дорогой друг, вопрос, заданный вами, очень сложен и запутан. Сегодня, однозначного ответа на него, не существует. В нашей среде, по этой проблеме, единого мнения нет. Я могу изложить лишь свою версию.
Ярилов приготовился прилежно слушать учёного. Тот продолжил свои рассуждения:
– Учёных – египтологов, условно, можно поделить на два лагеря. Одни безапелляционно считают, что бог Осирис, это продукт мифологического мышления или, другими словами, красивый вымысел. В реальности его не существовало. Другие же, к которым имею честь принадлежать и я, полагают, что Осирис, это историческая личность. Я утверждаю, что первым фараоном Египта был человек. И звали его Осирис.
Ярилин переспросил:
– Человек?
Учёный подтвердил своё мнение:
– Да! Именно, человек. И в этом нет ничего неестественного. Для, уважающего себя, учёного, допускать что-то иррациональное, согласитесь, не серьёзно. Просто, он был выдающейся личностью. Даже гениальной, если хотите. Со временем, личность Осириса идеализировалась и стала мифом. И по-другому быть не могло. Это естественный ход событий. Люди не представляют своё бытие без героев и богов. Это поднимает их собственную значимость, в собственных глазах.
Ник вежливо возразил:
– Неужели он был настолько выдающейся личностью, чтобы соответствовать тому, что говорят о нём мифы? Сомнительно. Ведь мифы утверждают то, что первый фараон Египта научил людей земледелию, строительному искусству и многим другим полезным и нужным вещам. Он заложил основы государственности и религии. А ещё он был добрым и терпеливым учителем. И, наконец, порицал насилие и прививал добродетель. Вопрос: откуда взялись у доисторического человека такие, глубокие знания и такие, возвышенные духовные качества?
Учёный ответил вопросом на вопрос:
– А почему, скажите на милость, мы должны обязательно считать, что доисторический человек, непременно, стоял на более низкой ступени развития, чем мы с вами, а его цивилизация уступала нашей? Это не факт. Это далеко не факт! Ведь на земле Египта стоят необычайно древние объекты, сооружение которых, трудно объяснить с точки зрения классической науки. Очень трудно, знаете ли…
Хитро глянул на гостя.
– Нам с вами ещё есть над, чем поработать, не правда ли?
Наморщил лоб.
– Однако вернёмся к Осирису. Со времён правления первого фараона до начала эпохи классического развития Египта, минуло около сотни столетий. Это, согласитесь, немало. Люди пережили чудовищные, природные катаклизмы. Предыдущая цивилизация, возможно основанная атлантами, погибла. Благо, воспоминания об Осирисе и его делах сохранились, передаваясь в устной форме из поколенья в поколенье. При этом они неизбежно мифологизировались. Первому царю Египта стали приписываться качества, которыми он не обладал. И, в конце концов, как я уже упоминал, человек стал богом.
«Его упорство в защите своих позиций, достойно всяческого уважения, – подумал Ярилов, – и по поводу вклада цивилизации атлантов в становление доисторического Египта, его догадки весьма симпатичны. А вот относительно личности Осириса, уважаемый доктор заблуждается. И заблуждается основательно. Хотя его понять можно: он пытается познать то, что не поддаётся изучению, в рамках его научной парадигмы. При всей его эрудиции и критичности подхода к решению научных проблем, ему, всё же, не достаёт эвристического полёта мысли».
Космонавт попробовал кофе: напиток не понравился.
– Значит, уважаемый доктор, вы исключаете версию о том, что Осирис мог быть не человеком, а, скажем, инопланетянином?
Учёный улыбнулся.
– Другими словами, богом?
– Да!
– Исключаю. Версия лишена аргументации. Держу пари, что в радиусе тысячи световых лет, вокруг нас нет ни одного мыслящего существа!
Ник тактично возразил:
– А руины Марса?
Получил энергичное возражение:
– Во-первых, это другая планета. Во-вторых, руины бесконечно древние.
Гость, для приличия, сделал ещё один глоток кофе, прежде чем окончательно отодвинуть чашку в сторону. Он продолжил гнуть свою линию:
– Уважаемый доктор, а как быть с «Текстами пирамид»? Там есть прямое указание на то, что боги, с помощью огня, перемещались по воздуху и улетали в небесное окно. А вдруг, они владели ракетными технологиями? Как вы смотрите на такое предположение?
Хозяин кабинета покачал головой.
– Содержание «Текстов», в своей основе, примитивно и носит чисто земной характер. Действительно, там есть два-три тёмных места, исключающих однозначную трактовку. Но они, на мой взгляд, погоды не делают.
Ярилов чуть подался вперёд.
– Хорошо. Если допустить, что мифологический герой Осирис когда-то царствовал, то что, кроме легенды, он оставил после себя?
Конечно же, сам Ярилов, ни на гран, не сомневался в реальности существования инопланетянина Осириса. Ему, просто, хотелось узнать из уст настоящего профессионала, какие материальные памятники, предположительно, могут относиться к эпохе правления первого, божественного фараона.
Египтолог отпил из чашки. Вот ему напиток, точно, нравился.
– На земле Египта есть несколько памятников материальной культуры, появление которых трудно объяснить с позиции классической египтологии. Они, по ряду признаков, не вписываются в общепринятую, хронологическую картину. Похоже, они были сооружены в доисторические времена.
Протестный дух рассуждений фрондирующего доктора, импонировал Ярилову. Он спросил:
– Если говорить другими словами, то они значительно древнее общепринятых пятидесяти веков исторического времени, так?
Учёный решительно поправил очки. – Да. И древнее значительно. К таким памятникам можно смело отнести комплекс пирамид на плато Гиза, Сфинкса и храм Осириса в Абидосе. Это, минимум! Наверняка, найдутся и другие памятники. Здесь главное знать, что искать!
Гость с интересом слушал хозяина. Парадоксальность рассуждений египтолога ему нравились. Однако он сделал вид, что удивился и сознательно стал на позицию классической египтологии.
– Разве? Ведь общеизвестно, что комплекс пирамид в Гизе соорудили для себя фараоны четвёртой династии. И произошло это событие в начале третьего тысячелетия до нашей эры. Вместе с пирамидами был изваян и Сфинкс. Храм Осириса примыкает к заднему фасаду храма Сети I и тоже считается, что эти два объекта строились одновременно.
Вместо ответа, фрондирующий доктор снова позвал свою помощницу: у него кончился кофе.
– Фатима, ещё кофе, пожалуйста!
Дива неторопливо исполнила просьбу шефа. Египтолог, с удовольствием, пригубил свой любимый напиток.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: