Андрей Шопперт - И опять Пожарский 5

- Благословите, Ваше Высокопреосвященство, - нехотя подошёл Пётр к митрополиту Петру.

- Бог благословит, сын мой, - перекрестил здоровущим крестом преемник убиенного митрополита.

- Не меня ли ждёте? - перекрестился Пётр.

- Тебя, овца заблудшая, - грозно свёл брови тёзка.

- Слушаю вас, святые отцы, какая-то помощь нужна? - пропустил про "овцу" Пожарский.

- Спор у нас возник по пожертвованиям твоим, - ещё строже свёл брови митрополит.

Блин. Пётр и забыл, что по приезде сказал отцу Матвею разделить имущество ограбленных церквей, храмов и соборов в Финляндии, Швеции Лифляндии и Курляндии. Там было столько всего, что должно было хватить всем и ещё должно остаться на пять городов новых, да и на Смоленскую вотчину. Нет? Не хватило?

- Неужто, мало, и на всех не хватает? - отошёл на шаг от монахов князь.

- Кхм, - чуть сбавил тон митрополит, - Вопрос стоит не так.

- А как стоит этот вопрос? Отец Матвей, что происходит, там десятки возов церковного имущества оно всё даже не войдёт в наши храмы, если его горой сваливать. Что происходит?

- Остынь, Петруша. Не можем мы сами разделить только несколько подношений твоих. Вот, патер ван Бизе говорит, что рака с золотым ларцом с мощами и короной Эрика Святого это протестантская святыня и поэтому ей место в их храме. А вот отец Леонард - настоятель католического храма, утверждает, что во времена, когда жил Эрик Святой ни каких протестантов не существовало и поэтому место сим святыням в их храме. Святой Генрих Уппсальский, как утверждает, Уильям Отред - англиканский священник, был англом и поэтому его мощи должны быть в англиканском храме, а католики опять же, говорят, что он причислен к лику святых папой Римским и потому мощи должны храниться в католическом храме.

Нда, наплодили церквей. Но причём здесь митрополит?

- Ваше Высокопреосвященство, а вы считаете, что эти мощи должны покоиться в нашем соборе, так как именно православные захватили их у вечных ворогов Руси свеев? - как мог спокойнее спросил Пётр. Внутри всё клокотало. А он собирается похитить Туринскую Плащаницу и Терновый Венок во Франции. Там, что начнётся?

- Нет, сын мой, на мощи этих святых православная церковь не претендует. Церковь тревожит вопрос, кому достанется алтарь из собора Святого Якова.

Пётр припомнил. Этот алтарь носит название "Серебряный", сделан он из чёрного дерева и серебра. Изображение Христа находится в окружении статуй Иоанна Крестителя и Моисея. По обе стороны от алтаря установлены статуи Николая Чудотворца, покровителя церкви, и Святого Петра.

- Без сомнения этот алтарь будет размещён в нашем православном храме, - успокоил старца князь.

Не тут-то было.

- В Нижнем Новгороде, - как припечатал митрополит.

Ха! Он ведь даже патриарху Филарету подарил всего только реликвии из церкви Святой Клары - два каменных ангела, которые склонили свои колени перед центральной иконой церкви, на которой изображён момент, когда Иисуса снимали с распятия. Но не начинать же очередную войну с собственным митрополитом.

- Конечно, Ваше Высокопреосвященство, в Нижнем Новгороде.

Что ж, в Вершилово храм украсит алтарь из церкви Святой Гертруды. Десятиметровый алтарь сделан из дерева и украшен позолоченными скульптурами. В атриуме находится статуя покровительницы храма Святой Гертруды. В одной руке она держит чашу, а в другой - модель храма. Кафедра сделана из мрамора и алебастра. Уберём из одной руки святой модель их храма и поставим модель нашего. Этот алтарь отец Пётр, наверное, ещё не видел. Иначе потребовал бы и его.

В результате делёжка продлилась до самого вечера. И что любопытно ни одного довольного. Англиканскую церковь обделил. Правда, тех англичан всего ничего, артисты, да несколько учёных, Ничего, Томас Манн выехал вчера на родину. Должен привезти через годик пополнение и наладить транзит католиков на Урал и в Поволжье. Протестантам достались мощи короля, а католикам Святого Генриха Уппсальского. В следующий раз Пётр такой ошибки не сделает. Сам всё разделит и будет сам и раздавать. Слаб человек. Даже одетый в сутану слаб. Нельзя ему доверять самому благи делить. Корысть, мать её.

Событие сороковое

Никита Михайлович Шульга закрыл глаза и начал проваливаться в спасительный сон, но не дали.

- Едут! Поганые едут! - проорали над ухом, и мэр Миасса тряхнул головой, отгоняя сон.

Больше суток прошло с того момента, как зазвонил колокол на смотровой вышке и мальчонка принёс весть, что опять торгуты целой ордой движутся к городу. Отомстить решили за прошлогоднее поражение. Или просто едут пограбить. Больше здесь на сотни вёрст в любую сторону и грабить некого. Только Миасс и Белорецк. А до Тюмени вёрст под четыреста, если по рекам плыть. Да и не пройти орде по лесам зимой до Тюмени. Чем лошади будут кормиться? Да по пояс в снегу, да без малейшего намёка на дорогу. А здесь чем? Только тем, что мы запасли на зиму. Значит, будут биться насмерть до последнего. Им либо от наших пуль погибать либо от голода. Так думал Шульга, раздавая команды вчера.

Как обороняться, было, в общем, понятно. Выстроить завал из деревьев в виде бутылочного горлышка и перекрыть это горлышко сотней стрельцов. Мушкетов более двухсот, получается, что два залпа стрельцы сделают меньше чем за минуту. Только сначала нужно из обеих пушек пальнуть и четырёх фальконетов, что были на казачьих лодьях. Орудия нужно шрапнелью зарядить, а казачьи пукалки пусть своими ядрышками выстрелят. Толку от фальконетов Никита Михайлович не ждал, но и шум будет и дым, отрезвит малость торгутов залп из шести пушек.

Как вовремя казаки заявились пограбить. Пятьдесят умелых воинов и с оружием, это не малое подспорье. Что казаки атамана Епифана Солового приплыли ограбить поселение русских, где есть золотишко, и так понятно. Хоть Соловый и объяснил своё появление тем, что якобы на разведку они плыли. Как же, на разведку, в такую даль от Тюмени, поздней осенью, когда со дня на день реки встанут. А как они собирались четыреста вёрст назад добираться? По льду неокрепшему? А может, напрямую, через тайгу? Хоть бы что получше выдумали. Ну, с ними позже разберёмся. Сейчас все сорок восемь казаков, даже раненые, согласились в обороне Миасса поучаствовать. Им предложили за это по пять рублей и жильё с пропитанием до весны, пока реки не вскроются. Наверное, и без денег бы казачки согласились, куда им деваться, если торгуты всех защитников Миасса положат. Один чёрт придётся воевать. А воевать сообща куда как лучше.

Воевода Миасса Семён Росляков - двоюродный брат московского промышленника, производителя ткани, одобряюще похлопал Шульгу по плечу:

- Не переживай, Никита Михайлович, даст бог, отобьёмся.

А и то. Подготовились гораздо лучше, чем в первый раз. Знали уже и, где колья, заострённые, в землю вбивать и, где чеснок рассыпать, ямки копать. А то, что торгутов этих больше будет, чем в прошлый раз, не беда. Население Миасса за этот год тоже подросло солидно. Если в прошлые года переселенцы приплывали в начале лета один раз, то в этом году было целых четыре партии из новых жителей Миасса. Как обычно, в начале лета, приплыли лодьи и сгрузили в Белорецке больше ста семей. В самом Белорецке оставили тридцать семей. На этот раз это были чухонцы, или как они себя назвали - "суоми". Переселенцы они были не добровольные, можно сказать, пленных пригнали. Только когда они увидели, что дома для них уже построены и даже поля частично вспаханы, и что даже о скотине озаботились их мучители, то высыхали слёзы на глазах детей и жёнок и даже проблески улыбки появлялись.