Вадим Крюк - Сообщество: тайное знание ордена

Глава 3

13-й ЭТАЖ

…Я прошёл к столику и расположлся на удобном большом диване под открытым небом. На столе стояли два бокала, фрукты, разная закуска и бутылка виски. Здание находилось на берегу моря, поэтому мне открылся прекрасный вид на море. Морской запах пьянил. Над берегом летали чайки. Шум прибоя ласково убаюкивал. Я расслабился. Открыл бутылку виски и налил в оба бокала. Анны ещё не было. Я немного выпил, не дожидаясь её.

Через некоторое время Анна вернулась. Она переоделась в лёгкое летнее платье сексуальное платье. Вся такая светящаяся, элегантная.

– Ну что, не заскучал? -спросила она.

– Да, есть немного, -ответил я.

– Мы же совсем не знакомы… -сказала она, поднимая левую бровь.

– Ну, знаешь, бывает так, что встретишь кого-то и кажется, что ты знаком с этим человеком вечность. Вот так и со мной. Кажется, знаю тебя давно, -сказал я.

– Да, в этом мире круговорот всего. И душ тоже. Возможно, были знакомы раньше.

– Да, возможно.

Она взяла свой бокал и с улыбкой произнесла:

– Ну тогда давай за воссоединение душ?

Я кивнул. Мы слегка стукнулись бокалами и выпили.

– Так чем ты занимаешься, кроме того, что входишь в это тайное сообщество? -спросил я.

– Я же сказала-я свободная художница, -ответила она.

– А если серьёзно? -переспросил я.

– А если серьёзно, то это ведь неважно. Очень многие люди живут шаблонно. Они исполняют ритуалы, к которым их приучили. При знакомстве всегда уточняют социальную роль человека, чтобы сразу навесить на него ярлык. А я живу без навешивания ярлыков, как впрочем, и все в этом, как ты сказал, сообществе. Мы свободные творческие предприниматели и проявляем себя так, как хотим. Мы владеем свободой и творим по своему усмотрению. В общении мы тоже свободны и являемся тем, кем хотим в любой из моментов времени, -ответила она.

– Нет. Ну обычно ведь люди уточняют, чтоб найти общую плоскость разговора, ближе познакомиться и так далее, -попытался поспорить я.

– Опять неверно. Они хотят навесить ярлыки, чтобы потом начать использовать заранее заготовленные клише. Это не сближение. А видимость его. Обывательское общение не для меня. Нужно быть свободным, спонтанным, действовать по натию. Сближение-это не только общая плоскость общения-это скорее изменяющийся уровень чувствования. Партнёры должны не использовать клише, а воссоздавать общение в каждый из моментов времени. Тогда разговор будет живым. Не нужно социальных ролей и прочего. Жизнь —это не социальные роли.

– Согласен. Многие клише заковывают жизнь и делают её поверхностной и мёртвой, -поддержал я.

– У тебя ведь у самого вся жизнь была расписана и увешана ярлыками. Так легче, да? Порядок, во всём порядок. Но сколько в твоей жизни было моментов, которые можно назвать жизнью? -спросила Анна.

– Ну не знаю даже… -задумался я, -но ведь слепое предание своим чувствам не есть моменты жизни.

– Верно. А я и не говорю. Жизнь-это моменты, когда ты можешь осознанно и свободно сделать выбор в противовес конформистской необходимости. Слепое предание своим чувствам не является проявлением свободы воли, а значит, и жизни. Жизнь-это свобода воли. Хаотическое следование чувствам зачастую тоже конформистское проявление, только со знаком минус. Слепой бунт-это разрушительные тенденции и они ещё хуже, чем порядок. Я же говорю об осознанном направлении своей способности выбирать. Например, в момент ощущения страсти, что менее разрушительно-отстраниться от страсти или слепо предаться ей? Я имею ввиду страсть в общем-к жизни, к творчеству, к сексу, любви…

Я задумался. Пытался вникнуть. Затем произнёс:

– Ну зависит от момента.

– Отчасти так, но не совсем. Нужно создавать момент и наслаждаться им. Управлять жизнью во всех аспектах. А поэтому жить нужно страстно во всём выкладываясь. Страсть-это и есть то проявление свободы воли и жизни. Многие боятся её, потому что она разрушает всё прежнее.

– Ты когда-нибудь любила, -вдруг прервал её я.

– Знаешь, этим ярлыком наделяют страсть к партнёру противоположного пола, смешанную с словесной лирикой. Любви нет, как её представляют большинство. Общепринятая любовь-это просто поэзия, -сказала Анна.

– А ты не романтична, -проговорил улыбаясь я, -а что же есть? секс?

– Есть творческая природа человека, которую он проявляет во всех измерениях по-разному. Многие воспринимают секс, как что-то грязное. Но это заблуждение. Секс-это есть самое божественное, что может быть. Ведь-это акт творения. В результате секса рождаются люди, а значит секс —это божественный акт. Посмотри на всё вокруг-люди считают прекрасными цветы. Цветы действительно красивы. Но никто не задумывается, что в каком-то смысле цветы-это акт творения растением плода-цветок опыляется и рожается плод, а значит, -это секс. Секс —это творческое единение двух душ, рождающее великую связь даже тогда, когда секс не направлен на зачатие. Искажённое понимание секса исходит из материалистической идеологии, которая сейчас владеет над умами людей. Человек должен проявляться творчески во всех измерениях жизни. И в плане взаимоотношения полов секс есть тот творческий связывающий акт, -сказала Анна…

… -Интересно рассуждаешь. Из этого исходит, что в сексе нет границ в том, как им заниматься? -уточнил я.

– Естественно. Это творческий акт. Главное, чтоб он воспринимался именно так, а не как способ попить воды или поесть. Он должен пониматься и чувствоваться, как чувствуется художником апельсин, который он изображает на холсте или живописный лес-обычный человек видит то, что он понимает под апельсином, а художник же видит всю систему взаимосвязей и отношений, которые привели к росту этого апельсина и путь следования к настоящему моменту-то есть весь контекст в связи с человеком, наблюдателем, а не ту поверхность, которая видится поверхностно. То же справедливо и по отношению к лесу. И секс должен служить связью между душами. Он должен идти через душу к телу. То есть как души, занимающиеся сексом посредством тела. И здесь нет ничего грязного или непристойного. Не нужно на этот творческий акт навешивать ярлыков, как можно, а как нет. Он может быть в разных вариациях, то есть таковым, каковым он нужен для связи душ партнёров…

… -Ну а как же согласуется с творческим актом сексуальные извращения, акты садизма и мазохизма, БДСМ? -спросил я.

– Тот, в чью честь создан термин «садизм», а именно Маркиз де Сад утверждал, что человек может познать свою сущность лишь дойдя до последней черты. Только так человек прикладывает все свои силы и мужество и только так можно постичь опыт. Любая из форм тобой называемых «извращений», -она сделала упор на этом слове как бы кривляя меня и показывая мою глупость и умственную отсталость в этом вопросе, – есть лишь одна из форм проявления той безмерной творческой энергии, которая заключена в человеке и которой необходимо правильное преобразование. Эта энергия всегда направлена на творческий акт, но через разные способы реализации. И эти способы можно заключить в игру и управлять этим процессом, а можно оставить всё на самотёк и тогда они могут проявить себя в разрушающем аспекте в любой из сфер жизни. Помнишь Фрейда, который сказал, что вытеснение фантазий не искореняет, но лишь на время затаивает, чтобы проявить потом в разрушающей форме…