Анатолий Бухарин - Тропинка к Пушкину, или Думы о русском самостоянии
- Название:Тропинка к Пушкину, или Думы о русском самостоянии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «ИП Розин»8289fe4c-e17f-11e3-8a90-0025905a069a
- Год:2011
- Город:Челябинск
- ISBN:978-5-903966-09-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Бухарин - Тропинка к Пушкину, или Думы о русском самостоянии краткое содержание
В итоговой книге Анатолия Андреевича Бухарина (1936–2010) – литератора, историка, исследователя традиций отечественного либерализма, пушкиниста, яркого человека непростой судьбы – представлены разножанровые произведения (эссе, очерки, рассказы, воспоминания и т. д.), написанные в последние полтора десятилетия и объединенные неповторимой авторской интонацией. Это своего рода «страстные размышления», «взволнованные думы», отражающие итоги постижения нашим современником сложных перипетий отечественной истории и культуры.
Уникальное единство художественного и исторического контекстов, естественное для Бухарина-мыслителя, делает книгу заметным явлением современной русской прозы и историографии.
Тропинка к Пушкину, или Думы о русском самостоянии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
По русскому обычаю, поздоровался, а она спросила:
– Тоже, поди, из больницы?
– Тоже.
– И кого навещал?
– Дочь.
– Вот и у меня, бедная, мается, а дома – дети и безработный муж.
– А на что живете?
– На мою пенсию.
– Знать, большая пенсия?
– Четыреста рублей на все про все за три десятка лет работы на лакокрасочном. Мантулила, мантулила – да и обезножила, и теперь хоть на мосту с чашкой стой.
– А старик-то жив?
– Помер двадцать годков тому назад.
– Болел?
– Болел, конечно: печень.
– Пил?
– Какое там пил – ведрами!
– А внуки?
– Студенты. На отца дуются, поедом едят за безденежье, а он, инженер, развозит на тележке муку по квартирам.
– Помогали бы.
– И-и-и… нашел помощников. Белоручки! Я своих-то в узде держала – труд человека не портит, – а зять с дочерью упираются, но дочек учат по-европейски, хоть сами-то – шантрапа культурная. Может, оно и хорошо – по-европейски, да только сидят они со своей Европой у меня на шее. Так-то вот, мил человек.
Мы подошли к остановке, и моя попутчица, переваливаясь уточкой, одолела подножку трамвая и уехала к своим «европейцам».
Старая ветла
Бог весть, сколько лет старой ветле, что стоит у дороги. Ни снег, ни дождь, ни городской смог – все нипочем: красавица живет и радует прохожих.
Однажды вечером, в первые дни предзимья, я заметил под старой ветлой маленькую женщину в сером пальто и черной шляпе. Она стояла, подняв голову к голой кроне, а у ног ее, на белом снегу, алели мандарины в авоське.
Я восхитился мгновением и пошел дальше с музыкой в душе.
Весной, когда ветла заиграла шелком молодой листвы, я снова увидел «черную шляпу». Она держала в руках букетик росистых ландышей, а в зеленой траве возилась с майскими жуками маленькая девочка, красивая, как Гретхен из немецкой сказки. Подошел автобус, обдал облаком вонючего выхлопного газа – и видение скрылось.
Хмурым осенним днем холодный ветер срывал с ветлы последний желтый лист. Рядом, с корзинкой спелой антоновки, стояла та же странная женщина и плакала.
– Что с вами? Вам помочь?
– Нет, нет, ничего не случилось, – и, вынув из черной блестящей сумочки платок, осторожно осушила слезы.
Я предложил пройтись по бульвару.
– Не обращайте внимания на слезы – это ностальгия. Я выросла далеко-далеко – на Волге, в маленьком старинном городке, на окраине. У проселка стоит вот такая же старая ветла. Уезжая, прощалась с ней, приезжая, обнимала, как мать. А теперь по известной причине не могу навещать родину. Я учитель.
Она замолчала, а когда зашуршал шинами троллейбус, закончила:
– Вот и хожу к челябинской ветле. Хожу и дышу Волгой.
Ветла в отдалении согнулась под порывом ветра, но тут же упрямо выпрямилась и вновь устремила к небу свои оголенные ветви.
2000
Примечания
1
Ходасевич Вл. Колеблемый треножник И Пушкинист: Сб. Пушкинской комиссии Ин-та мировой литературы. – Вып. 1. – М., 1989. – С. 376.
2
Соловьев С. Избранные труды. – М., 1983. – С. 256
3
Анненков и его друзья. – СПб., 1892. – С. 551.
4
Литературное наследство. – Т. 62. – М., 1955. – С. 45.
5
И. С. Тургенев и круг «Современника». – М.-Л., 1930. – С. 434.
6
ГМТ, ф. ЗАБОТ, Боткин В. П., ед. хр. 60619.
7
В. Крылов неточен: поеледняя встреча Боткина и Герцена произошла не в Париже, а в Вене – в сентябре 1865 г.
8
ГМТ, ф. ЗАБОТ, Боткин В. И, ед. хр. 61052.
9
ПРАИ, ф. Р-1, он. 2, ед. хр. 108, л. 64–65.
10
Герцен А. И. Сочинения: В 9 т. – Т. 9. – М., 1958. – С. 500.
11
В. П. Боткин и И. С. Тургенев. Неизданная переписка: 1851–1869. – М., А., 1930. -С. 222.
12
П. Струве «на разные темы»: 1893–1901. – СПб., 1902. – С. 62.
13
В. П. Боткин и И. С. Тургенев. Неизданная переписка: 1851–1869. – С. 273.
14
ИРЛИ, ф. P-1, on. 2, ед. хр. 108, л. 39.
15
ГИМ, ф. 122, ед. хр. 40, л. 32, 33, 63.
16
Галахов А. Д. Сороковые годы II Исторический вестник. – 1892. – Ne 1. – С. 133, 134.
17
Корнилов А. А. Молодые годы Михаила Бакунина. – М., 1915. – С. 524–543.
18
Н. Гумилев.
19
Бабаев Э. Г. Пушкинские страницы Анны Ахматовой И Новый мир. – 1987. —№ 1. – С. 166.
20
Дмитриев Геннадий Михайлович, аспирант Воронежского университета в 1969–1971 гг. Занимался изучением народничества.
21
Религиозное течение в народничестве 60–70 гг. XIX в. Основатель – А. К. Маликов.
22
Лесков Н. А. Собрание сочинений: В 6 т. – Т. 4. – М., 1993. – С. 508.
23
Лесков Н. А. Собрание сочинений: В 6 т. – Т. 4. – М., 1993. – С. 509.
24
Там же. – С. 510.
25
Творение иже во святькк отца нашего Тихона Задонского: В 5 т. – 6-е изд. – М., 1898–1899. -Т.2. – С. 340.
26
Бунин И. А. Автобиографические заметки И Бунин И. А. Собрание сочинений: В 9 т. – Т. 9. – М., 1965–1967. – С. 256.
27
Муромцева-Бунина В. Н. Жизнь Бунина: Беседы с памятью. – М., 1989. – С. 52.
28
Бунин И. А. Собрание сочинений: В 4 т. – Т. 3. – М., 1988. – С. 23.
29
Второе послание к коринфянам святого Апостола Павла / Новый Завет. – 3:13– 4:9. -
8, 9.
30
Бердяев Н. А. Русская идея: Основные проблемы русской мысли XIX и начала XX ее. // О России и русской философской культуре. – М., 1990. – С. 223.
31
Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: В 30 т. – Т. 29. – Кн. 1. – М., 1986. -С. 117.
32
Там же. – С. 118.
33
Первое послание к коринфянам святого Апостола Павла / Новый завет. – 7:12–26. -23.
34
От Матфея святое благовествование / Новый завет. – 5:39-6:5. – 48.
35
Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: В 30 т. – Т. 29. -Кн. 1. – С. 120.
36
Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: В 30 т. – Т 25. – С. 201.
37
Там же. – С. 203.
38
От Матфея святое благовествование / Новый Завет. – 6:6-20 – 19.
39
Первое послание к коринфянам святого Апостола Павла / Новый Завет. – 6:2-16. -12.
40
Зиновщук А. А. Узники Соловецких лагерей. – Челябинск, 1993. – С. 5–7.
41
Схиархимандрид Иоанн (Маслов). Святитель Тихон Задонекий и его учение о Спасении: Статьи разных лет. – 2-е изд. – М., 1995. – С. 285–286.
Интервал:
Закладка: