Дэвид Грин - Возвращение в гражданское общество. Социальное обеспечение без участия государства
- Название:Возвращение в гражданское общество. Социальное обеспечение без участия государства
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Новое издательство»
- Год:2009
- Город:М.
- ISBN:978-5-98379-118-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дэвид Грин - Возвращение в гражданское общество. Социальное обеспечение без участия государства краткое содержание
Возвращение в гражданское общество. Социальное обеспечение без участия государства - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Dicey A. V. Lectures on the Relation between Law and Public Opinion in England during the Nineteenth Century. Indianapolis: Liberty Fund, 2008. P. 182.
2
В своем труде «Пациенты-рабочие и медицинский истеблишмент» Грин подчеркивает особую роль, которую сыграл профсоюз медиков в принятии Закона об общенациональном страховании в 1911 году, в результате чего вместо конкурентного рынка медицинских услуг, сложившегося благодаря наличию многочисленных рабочих обществ взаимопомощи, возникла монопсония, контролируемая профессиональными организациями врачей и их политическими союзниками. После этого, констатирует Грин, «добиваться повышения платы за медицинские услуги стало гораздо легче, чем в условиях рынка» ( Green D. Working Class Patients and the Medical Establishment. N.Y.: St. Martin’s Press, 1985. P. 115). Врачи использовали государство, чтобы обеспечить себе более высокие, по сравнению с рыночными, гонорары. Другим результатом Закона стало отмирание обществ взаимопомощи, поскольку рабочим теперь приходилось дважды платить за доступ к одним и тем же медицинским услугам – своему обществу или его медицинскому учреждению, а затем еще и государству.
3
См.: Green D. Op. cit. P. 89–106.
4
Beito D. From Mutual Aid to the Welfare State: Fraternal Societies and Social Services, 1890–1967. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2000. P. 181–203.
5
Letwin S. The Anatomy of Thatcherism. London: Fontana, 1992. P. 32–36.
6
Acton H.B. The Morals of Markets. London: Longman; IEA, 1971.
7
Novak M. The New Consensus on Family and Welfare. Washington, American Enterprise Institute, 1987. P. XVI.
8
Knight F.H. The sickness of Liberal society // Freedom and Reform. Indianapolis: Liberty Fund, 1982. P. 463.
9
В книге «Католическая этика и дух капитализма», вышедшей в 1993 году ( Novak M. The Catholic Ethic and the Spirit of Capitalism. Washington: American Enterprise Institute, 1993), Майкл Новак называет такую ориентацию на общее благо «социальной справедливостью», хотя обычно этим понятием обозначается «справедливое распределение».
10
Beveridge, lord . Voluntary Action. London: Allen & Unwin, 1948. P. 92, 328 (данные о членах профсоюзов приводятся за 1912 год; более подробные сведения о членстве в обществах взаимопомощи см.: Ibid. P. 42); Johnson P . Saving and Spending: The Working Class Economy in Britain, 1870–1939. Oxford: Clarendon Press, 1985. P. 76–77.
11
Хочу выразить признательность Майклу Новаку, который предложил мне этот термин.
12
Oakeshott M. The political economy of freedom // Oakeshott M. Rationalism in Politics and Other Essays / 2 nded. Indianapolis: Liberty Press, 1991. P. 387 [ Оукшот М. Рационализм в политике и другие статьи. М., 2002. С. 93].
13
Ibid. P. 388 [Там же. С. 94].
14
Ibid [Там же].
15
Ibid. P. 388–389 [Там же. С. 95].
16
Oakeshott M. On Human Conduct. Oxford: Clarendon Press, 1975. P. 313–314.
17
Ibid. P. 318.
18
Ibid. P. 212.
19
Ibid. P. 227.
20
Ibid. P. 212.
21
Алан Макфарлейн в своей книге «Происхождение английского индивидуализма» убедительно раскрывает происхождение индивидуализма, однако не находит свидетельств о том, что понятие свободы господствовало в этических представлениях до XVII века ( Macfarlane A. The Origins of English Individualism. Oxford: Blackwell, 1978).
22
Hill C. The Century of Revolution, 1603–1714. London: Sphere, 1969. P. 38.
23
Acton J . The History of Freedom and Other Essays. London: Macmillan, 1907. P. 52 [ Актон, лорд . Очерки становления свободы. London, 1992. C. 93].
24
Locke J. An Essay Concerning Human Understanding. Oxford: Oxford University Press, 1924. P. 337–338 [ Локк Дж . Сочинения. М., 1985. Т. 2. С. 139–140].
25
Novak M. The Spirit of Democratic Capitalism / 2 nded. London: Institute of Economic Affairs, 1991; Idem . The Catholic Ethic and the Spirit of Capitalism. N.Y.: Free Press, 1993.
26
Отличный анализ различий между классическим либерализмом и либертарианством см.: Barry N . On Classical Liberalism and Libertarianism. London: Macmillan, 1986.
27
Главный труд Рикардо «Начала политической экономии и налогового обложения» вышел в 1817 году.
28
Hume D. The History of England. Indianapolis: Liberty Classics, 1983. Vol. V. P. 42–43.
29
Burke E. The Works of Edmund Burke. London: Oxford University Press, 1907. Vol. 4. P. 187 [ Берк Э . Размышления о революции во Франции. London, 1992. С. 260].
30
Smith A. The Wealth of Nations. Indianapolis: Liberty Fund, 1981. Vol. I. P. 345 [ Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М., 2007. С. 352].
31
Marshall A. Social possibilities of economic chivalry // Memorial of Alfred Marshall / Ed. by A.C. Pigou. N.Y.: Kelley and Millman, 1956. P. 343.
32
Oakeshott M. On Human Conduct. P. 317.
33
Ibid.
34
Macaulay T.B. History of England. London: Heron Books, 1967. Vol. 1. P. 229–230.
35
Spencer H. The proper sphere of government // Spencer H. The Man Versus the State (with six essays on government, society, and freedom). Indianapolis: Liberty Fund, 1981. P. 187.
36
Hayek F.A. The Constitution of Liberty. London: Routledge & Kegan Paul, 1960. P. 144.
37
Ibid. P. 60.
38
Ibid. P. 231.
39
Oakeshott M. On Human Conduct. P. 234–235.
40
Marshall A. The old generation of economists and the new // Memorials of Alfred Marshall / Ed. by A.C. Pigou. N.Y.: Kelley and Millman, 1956. P. 310.
41
Hoover K., Plant R. Conservative Capitalism in Britain and the United States: A Critical Appraisal. London: Routledge, 1989. P. 51 (курсив мой).
42
Ibid. P. 232.
43
Honderich T. Conservatism. London: Hamish Hamilton, 1990. P. 102.
44
Ibid. P. 239.
45
Tocqueville A. de. Democracy in America. N.Y.: Vintage Books, 1990. Vol. 2. P. 121 [ Токвиль А. де. Демократия в Америке. М., 2000. С. 386].
46
Ibid. P. 121–122 [Там же. С. 386–387].
47
Ibid. P. 127 [Там же. С. 389].
48
Ibid. Vol. 1. P. 250 [Там же. С. 191].
49
Smith A. The Theory of Moral Sentiments. Indianapolis: Liberty Fund, 1986. P. 167 [ Смит А . Теория нравственных чувств. М., 1997. С. 101].
50
Ibid. P. 269 [Там же. С. 173].
51
Ibid. P. 71–72 [Там же. С. 45].
52
Acton J. Essays in the Study and Writing of History. Indianapolis: Liberty Fund, 1986. P. 516.
53
Novak M. Free Persons and the Common Good. N.Y.: Madison, 1989. P. 85.
54
Чрезвычайно интересный анализ проблемы социальных обязанностей или «социальной справедливости» см.: Novak M. The Catholic Ethic and the Spirit of Capitalism. N.Y.: Free Press, 1993.
55
Сравнительный анализ развития обществ взаимопомощи в Британии и Австралии см.: Green D.G., Cromwell L. Mutual Aid or Welfare State. Sydney: Allen & Unwin, 1984.
56
33 Geo III, c. 54, s. I.
57
Gosden P.H. The Friendly Societies in England, 1815–1875. Manchester: Manchester University Press, 1961. P. 4–5.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
