Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны - Нектарное наследие
- Название:Нектарное наследие
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны - Нектарное наследие краткое содержание
Нектарное наследие - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Об этом сообщает нам ведическая литература, и в частности Бхагавад-гита подтверждает: йе йатха мам прападйанте – «Каждый находится под Моим руководством. Без исключений».
Особенно Он подчёркивает слово манушйа. Манушйа означает «человек». Человек особо упоминается здесь, потому что среди всех живых существ, пребывающих в низшем состоянии бытия, человек считается самой совершенной ступенью условий жизни. И особая прерогатива человека – постичь высшее руководство Шри Кришны. Животные или люди животного уровня не могут постичь этого… Например, вы обнаружите в седьмой главе Бхагавад-гиты, что Господь говорит: на мам душкритино мудхах прападйанте нарадхамах, майайапахрта-джнана асури-бхавам ашритах – «Те, кто всегда занят вредной деятельностью, глупцы, низшие среди людей и те, чьё знание введено в иллюзию внешней энергией, не предаются Всевышнему Господу». Но есть и праведные личности, о которых говорится: арто артхартхи джнани ча бхаратаршабха.
Есть те, кто в беде, нуждаются в богатстве, любопытные или действительно исследующие поле постижения Абсолютной Истины. На утренней лекции мы говорили, что человек, который исследует вопросы постижения природы Кришны, трансцендентной природы Кришны, зовётся джнани или философом, пользуется в процессе бхакти, преданного служения, особым вниманием Всевышнего Господа. Поэтому каждый следует руководству или представителю руководства. Так говорится в Бхагавад-гите. Когда имеется какая-то особая квалификация человека, как, например, у политического лидера или духовного лидера… Должен быть лидер. Предположим, есть политический или религиозный лидер, и тысячи людей следуют за ним. В Бхагавад-гите подтверждается, что они наделены определённой властью Шри Кришны. Йад йад вибхутимат саттвам теджо ‘мша-самбхавам. Каждый прямо или косвенно следует под высшим руководством Кришны. А совершенная стадия принятия руководства наступает тогда, когда мы принимаем Шри Кришну нашим непосредственным руководителем. Мы постепенно идём по этому пути, но в середине сталкиваемся с трудностями, потому что требуются достаточные знания. Когда есть достаточные знания… В Бхагавадгите говорится: бахунам джанманам анте джнанаван мам прападйанте – «после многих и многих рождений, когда он разовьётся в своём подлинном сознании, он сможет постичь». Что? Что он постигнет? Васудевах сарвам ити са махатма судурлабхах: «Что Кришна – Всевышний. Он – всё и вся, и потому я должен предаться Ему». Таково совершенство знания. Этой стадии нужно достичь.
Неважно, будь то следование принципам философского поиска, или следование принципам йоги, или следование филантропической деятельности или политическому руководству… Так много всего происходит, но в целом всё нацелено на Кришну. Как нацелено? Я попытаюсь объяснить. Весь материальный мир находится под воздействием двух энергий: низшей энергии и высшей энергии. И обе эти энергии обладают разными измерениями. Например, в этом атомном веке, как вы знаете, материальная энергия заканчивается атомными частицами, атомами, параману.
Материальная энергия зовётся низшей, а есть другая энергия, которая называется духовной энергией. Обе энергии исходят из Всевышнего Господа. В Веданта-сутре тоже подтверждается: джанмдй асйа йатах – «Все энергии исходят из Всевышнего». И в Бхагавадгите подтверждается то же самое: ахам сарвасйа прабхавах матах сарвам правартате – «Я – источник всего», говорит Господь Шри Кришна. Теперь следует понять, что всё есть Он, и в этом мире мы испытываем действие двух энергий. Одна из них – высшая энергия, а другая – низшая энергия. Низшая энергия – это материя, а высшая энергия – дух. У нас нет опыта. То научное развитие знания, которое имеет место в материальном мире, ограничено областью материальной энергии. Учёные не преуспели в поисках духовной энергии. В противном случае, они бы возвращали к жизни мёртвых.
Но это невозможно. Предположим, человек мёртв. Что значит смерть?
Смерть означает разделение двух энергий: материальной и духовной энергии. Это смерть. Высшая духовная энергия и её атомарная часть, как говорится в Бхагавад-гите: мамаивамшо джива бхутах…
Подобно тому, как вы в атомном веке познали мельчайшую атомную частицу материального существования, аналогично, существует духовная атомарная частица. Эта духовная атомарная частица…
Недавно я объяснял несколько раз, что в ведическом произведении Падма Пурана тоже описывается атом. А какую форму принимает атом духовной энергии? Одна десятитысячная часть кончика волоса.
Вы знаете, что такое кончик волоса. Это очень маленькая точка. Разделите её на десять тысяч частей, и одна такая часть и есть вы, духовный атом. Таково наше положение. А духовная энергия настолько могущественна, что мы, имея размеры десятитысячной части кончика волоса… Это не создано. Как я уже говорил вам, это взято из истинных шастр. Изначальный стих такой: кешагра-шата-бхагасйа шатадха калпитасйа ча, джива-бхага са виджнейах са анантйайа калпате.
Санскритский стих говорит: «Дживы, живые существа, ананта».
Ананта, что им нет предела, так их много. Ананта, бесконечные. И маленькие. Так же как в материальном мире вы обнаруживаете бесчисленные атомарные частицы, аналогично, в духовном мире тоже имеются бесчисленные духовные атомы. И один из атомов – это я или вы, муравей или слон. Каждый представляет собой атомарную часть духовной энергии. И из этой атомарной духовной энергии развивается материальное тело. Материя не может развиваться. Материя не в состоянии развиваться. Так говорит наш опыт. Мёртвое тело не развивается. Живое тело развивается. Если ребёнок выходит из лона матери мёртвым, то дальнейшего его развития не происходит, хотя вы и можете сохранить ребёнка, законсервировав его. Нет. Развития не будет. Поэтому можно сделать вывод, что всё возникло из высшего духа, Кришны.
Всё возникло из Него. За что бы вы ни взялись, всё есть Кришна.
И когда бы я ни предался… Потому что моё положение – подчинённое. Я – духовный атом, однако какое большое тело я могу развить.
Я могу развить тело как у слона, но слон послушен человеку. Вы знаете? Такое большое животное слушается маленького мальчика.
Каждый находится под контролем. Нам не избежать этого. Мы находимся под контролем различных измерений духовной энергии, покрытой материальной энергией. Но подлинный контроль осуществляется Кришной. Вот это мы должны понять. Следуем мы по тому пути или по этому пути… Предположим, есть имперсоналист, который верит в окончательное растворение в духовном сиянии, брахмаджйоти. Что же такое брахмаджйоти? Брахмаджйоти – это всего лишь соединение духовных атомарных частиц. Это и есть брахмаджйоти. Наподобие солнечных лучей.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: