Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны - Нектарное наследие
- Название:Нектарное наследие
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны - Нектарное наследие краткое содержание
Нектарное наследие - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Учёные, которые знают, что такое солнечный луч… Солнечный луч – это маленький сияющий атом. Вы видели солнечный луч, но что он собой представляет? Он не гомогенен. Он гетерогенен. Когда вы проанализируете солнечный луч, вы обнаружите маленькие частицы. Аналогично, брахмаджйоти – это тоже соединение духовных атомов. Так же как и солнечные лучи, различные соединения материальных молекул, брахмаджйоти подобно им. Как в солнечных лучах имеются разнообразные планеты – они тоже возникли из солнечных лучей – аналогично и в брахмаджйоти есть разнообразные планеты, но нам отсюда эти планеты не видны. Они находятся за пределами этого неба. На этих духовных планетах есть различные формы Бога, Кришны. В Брахма-самхите даётся описание: адваита ачйута анади ананта-рупам адйам пурана-пурушам нава-йауванам ча, ведешу дурлабха адурлабха атма-бхактау говиндам адипурушам там ахам бхаджами. Подобно тому, как Кришна распространяет Себя в атомарных частицах живых существ, аналогично, Он имеет и много других экспансий, таких как Вишну.
Это хорошая тема (в сторону – Раймонд, можешь включить свет).
Наука о Кришне представляет собой предмет для тщательного изучения на любом из путей. Наука о Кришне – великая наука. Поэтому Кришна сказал в самом начале этой главы: джанма карма ме дивйам йо ветти таттватах. Каждый, кто научно постигает Кришну:
Его сущность, Его деяния, действие Его энергий… Всё это следует знать. И что происходит с тем, кто просто знает эту науку? Тйактвам деха пунар джанма наити мам эти каунтейа. Просто постигнув эту науку, он становится освобождённой душой. Он становится освобождённой душой. А каково положение освобождённой души? Освобождённая душа, тйактва дехам пунар джанма наити мам эти. Человек, освободившийся благодаря постижению трансцендентной природы Кришны, тут же переносится на духовное небо, на планету, которую я уже описывал, планету Ваикунтху. Существуют бесчисленные планеты Ваикунтхи, и на каждой из планет присутствует Кришна в разнообразных формах Нарайаны.
Таково преимущество человеческой жизни и его следует осознать. Мы подчинены различным энергиям Кришны. Но если мы подчинимся непосредственно Кришне, то будет не очень трудно познать, что есть Кришна, потому что Кришна нисходит в материальный мир и показывает Свою истинную природу. В Бхагаватам говорится: анурагхайа манушйам. Просто, чтобы сообщить человеческому обществу: «Если у вас нет знания о Кришне, тогда смотрите. Я воплотился. Вы можете посмотреть, как Я поступаю». Например, что-то необычайное происходит в Индии, и если есть фотография, киносъёмка, вы с помощью кинопроектора сможете увидеть, что на самом деле произошло. Но игры Кришны не такие. Так, то, что на самом деле произошло в Индии, вы видите на киноэкране. Но это кинокартина – лишь тень реального события. Но когда нисходит Кришна, поскольку Он абсолютен, картина, которая предстаёт перед нами, и есть то, что происходит в духовном мире. Нет разницы. Адваита ачйута анади ананта-рупам адйам пурана-пурушам нава-йауванам ча. О Кришне говорится как о нава-йаувана. Некоторые из вас, должно быть, видели изображения Кришны. Он всегда выглядит юношей двадцати лет, хотя он – ади-пуруша. Ади-пуруша означает, что Он – изначальная личность во всём творении. Пурана-пурушам означает «старейший». Пурана пурушам; и всё же Он нава-йауванам ча, юноша двадцати лет, полный сил и молодости. Такова наука о Кришне.
Если мы, просто познав науку о Кришне, можем получить освобождение от всех материальных страданий, почему бы нам не попробовать? Давайте, попробуем сознание Кришны. Это очень хороший предмет изучения и очень простой. Мы просто пытаемся распространять сознание Кришны. Мы не просим вас заниматься какой-то непосильной или трудоёмкой гимнастикой. Нет. Просто приходите и слушайте в сопровождении приятной музыки и пения.
Всё начинается музыкой и заканчивается музыкой. У нас нет средств… Разумеется, всё, что я могу – это раздать немного фруктов. Но весь процесс – как ему положил начало Господь Чаитанйа – после завершения пения и чтения раздача прасадам, прекрасной и вкусной пищи. В Бхагавад-гите говорится: сусукхам – «Этот процесс очень вкусен, очень приятен и очень прост». И так вы обретаете Кришну. Несмотря на то, что процесс очень приятен, прост и проходит в настроении счастья, вы обретаете Всевышнего. И от вас не требуется никакой квалификации. От вас не требуется быть великим образованным учёным. Нет. Вы просто получили в дар от Кришны два уха. Если вы просто отдадите своё слуховое восприятие трансцендентному слову, этого будет достаточно. От вас не требуется какого-либо дополнительного образования с присвоением степени магистра, доктора или кандидата наук или чего-то подобного. Нет.
Так почему бы вам не воспользоваться случаем? Сатам прасанган мама вирйа-самвидах. Кришна говорит в Бхагаватам: сатам прасанган мама вирйа-самвидо бхаванти хрт-карна-расайанах катхах. Если мы на самом деле воспользуемся возможностью общения с осознавшими себя личностями и если мы слушаем их, то результат будет очень приятен сердцу и ушам. Сатам прасанган. Не асатам. Описывать науку о Кришне должна осознавшая себя душа. Тогда в результате слушатели почувствуют, что это очень приятно для слуха и проникает в сердце. Сатам прасанган мама вирйа-самвидо бхаванти хрт-карна. Хрт означает «сердце». Карна означает «слух». Хрткарна-расайанах – очень приятно. Нам нужно узнать очень приятные новости. Что ещё? Тадж-джошанад. Если вы попытаетесь немного усвоить это. А в чём состоит усвоение? Смаранам. Просто размышляя: «О, как сказано». Старайтесь оценить, истина это или нет. Вы должны размышлять.
Сатам прасанган, тад-джошанад ашв апаварга вартмани. И если вы это делаете… Предположим, вы что-то услышали из Бхагавад-гиты, и прониклись этим, или не прониклись. Просто попытайтесь обдумать: «О чем говорится в Бхагавад-гите? Что Свамиджи говорил по этому поводу?» примените свои аргументы. Примените логику. Не воспринимайте это из сантиментов или слепой веры. Вы должны применить разум, вы должны применить аргумент, вы должны понять смысл. Примените и постарайтесь понять. Это не фикция. Это наука. Затем вы почувствуете… Тадж-джошанад ашв апаварга-вартмани шраддха ратир бхактир анукрамишйати. Вы постепенно разовьёте привязанность к слушанию, и преданное служение пробудится в вашем сердце, и тогда вы постепенно достигнете прогресса. Но, есть кое-что ещё. В Бхагавад-гите говорится, что как только вы приступаете, даже если вы осознаете лишь один процент, это никогда не будет потеряно. Это останется вашим постоянным достоянием. Предположим, сейчас вы сдаёте экзамены на степень бакалавра. С кончиной этого тела вашей квалификации, полученной в колумбийском или каком-либо другом университете, придёт конец.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: