Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны - Нектарное наследие

Простое знание, что «Я не это тело. Я…» Ахам брахмасми. Язык Вед. Со ‘хам. Со ‘хам означает «Я такая же душа, как Сверхдуша, как и Кришна». Я качественно един. Как Кришна сач-чид-ананда виграха, так и я тоже сач-чид-ананда, неотъемлемая частица.

Разница в том, что я очень мал. Как мы объясняли несколько раз, малая частица золота это тоже золото. Это неотличимо. Малая капля морской воды качественно то же самое. Те же самые химические вещества. Аналогично, мы, будучи неотъемлемыми частицами Кришны, не предназначены для материальных условий. Но мы поставили себя в материальные условия. Это и называется майей. Мы захотели наслаждаться отдельно, отдельно от Кришны, поэтому мы помещены в условия, которые представляют собой иллюзию. Это я уже объяснял несколько раз. Ночью мы забываем обо всём этом теле.

Хотя днём я отождествляю себя: «Я американец, я индиец, я брахман», ночью, когда я сплю, я забываю о том, что я американец, индиец или брахман и кшатрий. Это наш дневной опыт. Я в различной атмосфере. Мне что-что снится. Но днём я снова забываю, что мне снилось ночью.

Иногда мы приходим в неизвестное место, очень красивое место, красивое здание, хорошая атмосфера. И как только сон проходит, я снова оказываюсь в постели.

Понимаете? И когда я сплю, я забываю. Я не в своей постели, но я в окружении мест, садов. Это наш повседневный опыт. И поскольку мы хотели подражать Кришне, кршна бхулийа джива бхога ванчха каре, Кришна предоставил нам место, которое является иллюзией, которое не существует. Временное. Иллюзия. Так же как иногда мы видим воду в пустыне. Это иллюзия. Практически там нет иллюзии, ух, нет воды. Но мы видим:

«О, там вода, много воды». Животные бегут за водой. Аналогично, мы тоже бежим за этой иллюзией. «Вот оно счастье. Вот оно счастье». Поэтому там нет счастья. В конце жизни мы расстроены, мы разочарованы. Дрдхйа кала аула саба сукха пагала. Когда мы более не можем наслаждать наши чувства, мы впадаем в сильную депрессию. Старик. Вы найдёте стариков, которые не склонны к духовности, очень мрачными. Мрачными, потому что они больше не могут пользоваться чувствами. Иногда они принимают лекарства. Но как оно может помочь? Дрдхйа кала аула. И мы в этой иллюзии. Это называется майей. Мы должны понять, что мы не это тело. Мы не тело. Наши телесные наслаждения, чувственные наслаждения – это иллюзия. В другом месте Бхагавад-гиты вы найдёте слова: сукхам атйантикам йат тат атиндрийа грахйам. Найдите этот стих. Сукхам атйантикам йат тат атиндрийа грахйам. Мы пытаемся наслаждаться жизнью с этими материальными чувствами, но это иллюзия, это временное. Временное и иллюзорное.

Настоящее наслаждение приходит с нашими духовными чувствами. Что…? Вы нашли?

Прадйумна: сукхам атйантикам йат тад буддхи грахйам атиндрийам ветхи йатра на чаивайам стхитас чалати таттватах.

Прабхупада: Каков перевод?

Прадйумна: Там несколько стихов вместе… «Стадия совершенства называется трансом или самадхи, когда ум человека полностью отрешился от материальной умственной деятельности благодаря практике йоги. Это характеризуется способностью человека видеть себя чистым умом и наслаждаться и радоваться в себе самом. В этом радостном состоянии он пребывает в безграничном трансцендентном счастье и наслаждается посредством трансцендентных чувств. Утвердившись в этом, он никогда не отклоняется от истины, и, достигнув этого, он думает, что нет более высокой награды».

Прабхупада: Тут вся информация. Если мы действительно хотим счастья, то мы должны очистить материальное сознание. Это движение сознания Кришны. Нужно прийти на уровень сознания Кришны. Сознания Кришны можно достичь по милости Кришны. Сознание Кришны… Атхапи те дева падам бхуджад двайам прасадо лешану грхита эва хи. Кришну невозможно постичь каким-либо методом, кроме метода Кришны.

Кришна абсолютен. Поэтому, если кто-то хочет постичь Кришну, он должен принять метод Кришны. Метод Кришны. Поскольку Кришна абсолютен, нет разницы между Кришной и методом достижения Кришны. Они суть одно и то же. Метод… Метод бхакти означает метод Кришны. Бхакта-Бхагаван. И метод достижения Бхагавана называется бхакти. Всё дело в корне бхадж. Бхадж-дхату. Бхадж-дхату. Это означает предложение любовного служения Господу. И Кришна говорит: бхактйа мам абхиджанати.

Бхаджате мам ананйа бхак. Вот эти слова: садхур эва са мантавйах, апи чет судурачаро бхаджате мам ананйа бхак. Бхаджате это очень… Бхаджате. Чатур видха бхаджанти мам. Это слово, бхаджа, очень важно. От бхаджа происходит слово бхакти. Бхаджа дхату укти. Бхакти означает бхаджан. Бхаджате мам ананйа бхак. махатманас ту мам партха даивим пракртим ашритах, бхаджанти ананйа манасо.

И снова: тйаджанти. Махатманас та мам партха даивим пракртим ашритах.

Этот бхаджан для махатм, а не для дуратм. Или кудратмы. Махатма. Тот, чья атма широка, махатма. Не зажата. Те, кто мыслят в рамках общества, национальности, страны, религии или многого другого, это не махатмы. Они кудратмы, мелкие, узко мыслящие.

Те, кто мыслят более широко. Так же как Чаитанйа Махапрабху. Он говорит: пртхивите ачхе йата нагаради грама. Он не мыслит в рамках… пртхивите ачхе йата нагаради грама. Сколько городов и деревень по всему миру. Он не мыслит в рамках: «Моя деревня, моя страна, моё общество». Каждый мыслит так. Но те, кто на самом деле махатмы, мыслят более широко. Пртхивите ачхе йата нагаради грама. Кришна мыслит в рамках всех живых существ. Сарва йонишу каунтейа самбхаванти муртайах йах. Все живые существа, во всех видах жизни, во всех формах жизни. Ахам биджа прадах питах. «Я их отец». Это и называется махатмой. Кришна мыслит в рамках всех живых существ. Люди говорят, что Кришна индийский, индуистский Бог. Почему индуистский Бог? В словаре английского языка сказано, что Кришна – это индуистский Бог. Это не так. В словаре.

Почему индуистский Бог? Он говорит: «Я отец всех живых существ». Почему Он должен быть отцом индийцев, индуистов? Он отец каждого. Он так говорит. Но почему они пишут в словаре: «Кришна – индуистский Бог». Заблуждение. Кришна не говорит. И Сам Кришна, как Чаитанйа Махапрабху, говорит: пртхивите ачхе йата нагаради грама.

Сколько есть городов и деревень, сарватра прачара хаибе мога нама, Моё имя будет славиться в каждой деревне и каждом городе».

Это движение сознания Кришны не узкое движение. Это очень широкое движение, призывающее всех живых существ вернуться к Кришне, домой, обратно к Богу. Поэтому мы не должны придерживаться телесного сознания. Здесь Кришна говорит: я не это тело.

Идам шарирам кшетрам. Оно поле деятельности. Кшетрам. Поле деятельности.

Например, тот, кто в телесном сознании, подвергается многим суровым испытаниям. Тело становится очень стойким и сильным, и он счастлив. Он счастлив. Потому что думает: «Я это тело». Аналогично, вы можете сделать своё тело духовно сильнее. Как вы можете сделать сильным своё тело, так же вы можете сделать ваше тело… Потому что это кшетра. Кшетра означает «поле» или «земля». Вы, вспахивая землю, обрабатывая землю, можете вырастить хорошее зерно, а также плохое зерно. Как вы трудитесь. Потому что земля в вашем владении. Вы можете обрабатывать, как хотите. Аналогично, это тело – земля, а я пахарь. Я кршна или земледелец. Используя землю, я могу стать духовно продвинутым или стать материально продвинутым. Это зависит от меня. Духовное продвижение означает, что постепенно вы забываете, что вы материальное тело. Я принадлежу Кришне. Я Брахман. Это и есть духовное продвижение. А материальное продвижение означает: «Я это тело. Я американец. Я индиец. Я брахман. Я кшатрий. Я мужчина, женщина». Это материальное продвижение. Оба пути. Эта человеческая форма жизни…