Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны - Нектарное наследие

Чаитанйа Махапрабху говорил: майавади бхашйа суниле хайа сарва наса. Сарва наса. Если вы слушаете комментарии мошенников, что Кришна означает то, Курукшетра означает это, означает тело, Пандавы означают другое, таким образом, если вы одурманиваетесь некими состряпанными смыслами, то вы никогда не поймёте Бхагавадгиту. Вы просто попусту тратите своё время. Шрама эва хи кевалам. Это просто растрата времени. Читайте Бхагавад-гиту как Она есть. Кришна говорит: «Я Всевышний». Ахам сарвасйа прабхаво маттах сарвам правартате, ити матва бхаджанте мам будха бхава саманвитах. Кришна говорит: «Я источник всего». И в Веданте говорится, что Брахман, Абсолютная Истина – это джанмадйасйа йатах, то, из чего всё исходит. И здесь Кришна говорит: ахам сарвасйа прабхаво маттах сарвам правартате. И все ачарйи признают это. Даже Шанкарачарйа, который не вайшнав. Всё же он принимает: са бхагаван свайам кршна деваки нандана. Он признал. Так, Кришна – это Верховная Личность Бога. В этом нет сомнения. Если вы хотите познать Кришну, Всевышнего Господа, вот Бхагавад-гита как Она есть. Постарайтесь понять, и ваша жизнь увенчается успехом. Спасибо большое.

Харе Кришна.

Окленд, Новая Зеландия, 21 февраля, 1973 г.

Прабхупада: эвам уктва хршикешам гудакешах парантапах на йотсйа ити говиндам уктва тушним бабхува ха. Леди и джентльмены, я покорно благодарю вас за то, что вы пришли сюда и участвуете в этом великом движении. Этим вечером я представлю вам беседы между Кришной и Арджуной. Я думаю, большинство из вас знают Бхагавадгиту. Тема Бхагавад-гиты – беседа между Кришной и Арджуной. Кришна был возницей на колеснице. Оба они находились на поле битвы Курукшетра. Кришна, Верховная Личность Бога, играет роль обычного человека, будучи другом Арджуны. И когда Арджуна пришёл в некоторое замешательство… Поскольку эта битва была развязана между двумя сторонами двоюродных братьев… И когда Арджуна увидел другую сторону: всех своих родственников, членов семьи, он отказался сражаться, и возник спор. Кришна говорил: «Ты кшатрий. Ты царь. Твой долг сражаться».

Согласно ведической системе существует четыре класса людей: брахманы, кшатрии, вайшйи, шудры – социальные уклады; и духовные уклады: брахмачари, грхастха, ванапрастха и саннйаса. Это совершенная система человеческой цивилизации.

Я кратко опишу её. Брахмана сравнивают с головой. Так же как в вашем теле. В теле есть различные департаменты: департамент головы, департамент рук, департамент живота и департамент ног. Чтобы поддерживать ваше тело в пригодном состоянии, вам нужно, чтобы все эти четыре департамента работали должным образом. Мозг должен работать хорошо, руки должны работать хорошо, также пищеварительная система, кишечник, желудок должны работать очень хорошо, а также ноги должны работать очень хорошо.

Тогда вы совершенно здоровы. Аналогично, в общественной системе должен быть департамент головы. (В сторону: Этот ребёнок приносит беспокойство.) Департамент головы предназначен для самой разумной части общества. В обществе естественно есть четыре класса людей: очень разумный класс людей, политики, торговцы и обычные работники, в каждом обществе, по всему миру, во всей вселенной. Вы можете называть это по-разному, но эти четыре класса существуют. Это естественная система. Чатурварнйам майа срштам гуна-карма-вибхагашах. По естественному пути или по плану Бога существует четыре класса людей. Самый разумный класс людей называется брахманами.

Разумным называют того, кто познал Всевышнего Господа. Затем, следующий разумный класс: политики, администраторы. Следующий по разуму класс: торговцы. И четвёртый класс людей – рабочие. Они не имеют разума, но они зависят от других, чтобы обеспечить себя. Так что первый, второй, третий и четвёртый класс людей есть повсюду, в любой части мира. Долг брахманов – давать образование, разум для постижения Высшей Абсолютной Истины, Брахмана. Тот, кто знает Брахман или Абсолютную Истину…

Знание означает, что конец познания в постижении Абсолютной Истины, изначального источника всего. Абсолютная. Не относительная. Относительную истину каждый знает, но когда человек достигает точки постижения Абсолютной Истины, изначального источника всего… Доложен быть изначальный источник всего. Это Брахман. Тот, кто читал философию Веданты… Философия Веданты описывает Брахман. Первый афоризм философии Веданты гласит: атхато брахма джджнасах. Философия Веданты гласит, что человеческая форма жизни предназначена для постижения Абсолютной Истины. Нужно быть… Человек должен интересоваться знанием Абсолютной Истины. Таково совершенство человеческой жизни. Потому что в жизни кошки или собаки… К сожалению, в настоящее время люди не знают, в чём разница между кошками и собаками и человеком. Это ещё один недостаток современного образования. Разница между кошками и собаками… Они тоже живые существа. Разумеется, некоторые говорят, что раз кошки и собаки это низшие животные, то у них нет души. Нет. Это не так. Каждый наделён душой, но кошки, собаки и животные не развиты в сознании. Если есть душа, то есть сознание. Это описано в Бхагавад-гите и вы тоже можете ощутить это.

Я существую в этом теле; вы существуете в своём теле – как это понять? По сознанию. Если я уколю ваше тело, вы почувствуете боль. Вы уколете моё тело – я почувствую боль. Аналогично, кошки и собаки, они тоже чувствуют боль или наслаждение. Это и есть доказательство существования души даже в кошках, собаках, человеке. Единственное отличие состоит в том, что в человеческой форме жизни сознание развито. Такое развитое сознание предназначено для постижения Абсолютной Истины.

Такова особая функция человека. Поэтому Веданта-сутра говорит: «Теперь, эта человеческая форма жизни предназначена для постижения Абсолютной Истины, изначальной причины всего». Потому что должна быть какая-то причина. В этом состоит образование. Это образование. Так же как ваше появление вызвано вашим отцом.

Появление вашего отца вызвано его отцом. Так вы можете продолжать следование: его отец, его отец, его отец… В конце концов, вы придёте к изначальному отцу, которого вы называете Богом, Кришной, или как вы его называете. Должен быть изначальный отец.

Итак, Веданта-сутра объясняет: когда встаёт вопрос, что является изначальной причиной всего… Что такое Брахман? Что такое Абсолютная Истина? Ответ следующий: джанмадй асйа йатах – «Абсолютная Истина – это то, из чего всё возникает», или «Абсолютная Истина – это изначальная причина всех причин». Итак, каждый, кто обладает знанием.

Не только этим знанием, абсолютным знанием, а также относительным знанием, люди такого класса зовутся брахманами, самым разумным классом.