Эрин Каэбо - 3 ключевых навыка успешных детей. Как развивать в ребенке эмпатию, креативность и самоконтроль

Существует фундаментальное различие между концепциями творчества на Западе и на Востоке, но обе они содержат важные идеи. Западная культура рассматривает творчество как дивергентное и гибкое мышление, при котором идеи устремляются по наименее проторенному пути. Она ценит инновации и направление озарений на достижение конкретной цели [4] Robert J. Sternberg, ed., Handbook of Creativity (Cambridge: Cambridge University Press, 1998). . Творчество определяется присутствием двух компонентов: оригинальности и эффективности. Америке интересны ваши идеи и то, что вы собираетесь сделать с ними.

На Востоке творчество определяется как чувство самоутверждения или самореализации. Восточная традиция подразумевает осознание истины о себе, о событии или о предмете; оно больше связано с поиском новой точки зрения, нежели с отходом от традиционного пути. Пожалуй, мы не слишком хорошо знакомы с этой концепцией, но нельзя с ходу отвергать ее. Такие практики, как йога, осознанное внимание и медитация, помогают культивировать самоорганизацию (мы обсудим это в главе 10).

Неудивительно, что родители тоже придерживаются совершенно разных представлений о творчестве. Иногда мы думаем о нем в западном ключе. Дуг называет творчество «воплощением мысли в осязаемом предмете», а Кэтрин описывает его как «способность решать проблемы путем добавления новых знаний к уже имеющимся и их применения на практике. Это включает выбор лучших решений, которые необходимо опробовать и при необходимости модифицировать». Эти определения отражают представление о творчестве как об оригинальном мышлении, имеющем конкретную цель. В своем руководстве «Мотивация поведения» 1993 года Роберт Фрэнкин определяет творчество как «склонность порождать или распознавать идеи, альтернативы или возможности, которые могут быть полезны для решения проблем, общения с людьми или же для развлечения себя и других» [5] Robert Franken, Human Motivation (Pacific Grove, CA: Brooks/Cole, 1993), 396. . Это западное определение связано с другими аспектами человеческой личности, такими как критическое мышление, острота восприятия, сопереживание и владение социальными навыками.

Другие родители склонны рассматривать творчество в более восточном смысле слова. Когда Брит говорит: «Творчество – это самовыражение на любом уровне», она больше склоняется к восточной традиции. К ней присоединяется Кевин, который называет творчество «способностью к художественному и вербальному самовыражению; умение писать словами, идущими от сердца». Рейчел тоже думает о «художественном самовыражении, способности создавать красоту из чего угодно». А Кэти утверждает, что творчество – это «умение с детства выражать свою личность разными способами и быть свободным и бессистемным в своих изысканиях». Это самовыражение, основанное на знании себя, идея о том, что мы должны позволять детям становиться такими, какими они хотят быть.

Родители, которые определяют творчество как самовыражение, могут считать его чем-то вроде десерта после сытного обеда; это плюс, но вы прекрасно можете обойтись и без него. Некоторые считают обретение собственной истины, или «жизненной правды», первостепенным качеством, которое нужно воспитывать в детях, в то время как другие ставят творческое самовыражение на одно из последних мест в длинном списке необходимых качеств.

Разные определения ведут к разному пониманию творчества и его ценности, что в конце концов приводит к приоритетности или маргинализации творчества в нашей жизни. К примеру, когда родители определяют творчество как целенаправленный процесс активного решения проблем, оно часто выходит на передний план. Благодаря западному подходу Дуг отводит практическому творчеству важное место в своем методе воспитания. Брит рассматривает творчество как простое самовыражение, поэтому она не включает его в список своих родительских приоритетов и не испытывает потребности в самовыражении для воспитания детей.

Независимо от наших определений творческие способности стоят того, чтобы их развивать. Западная и восточная традиция – две стороны одной медали, и одно можно дополнять другим. Творчество – это истина, практические проявления которой могут принимать разную форму.

Творчество подразумевает инновации, поэтому компьютеры плохо к нему приспособлены. Изменение правил, поиски нового применения для старых вещей и решение проблем путем установки связей между разнородными концепциями – все это до сих пор ускользает от компьютеров. Это требует переосмысления правил и понимания, почему эти правила появились.

Способны ли компьютеры к самостоятельному творчеству? Некоторые из них могут создавать произведения искусства; у них нет зрения, но они запрограммированы на работу с цветовыми тонами и насыщенностью. От них можно ожидать действий, которые предпринял бы художник-человек в данной ситуации. Но в конечном итоге картины, созданные компьютером, – это картины, созданные программистом, не так ли? Если у компьютера нет самосознания, его творческие способности крайне ограниченны.

Творчество тесно связано с сочувствием и самосознанием [6] Alfred F. Carlozzi, Kay S. Bull, Gregory T. Eells, and John D. Hurlburt, “Empathy as Related to Creativity, Dogmatism, and Expressiveness,” Journal of Psychology 129, no. 4 (1994): 365–373, DOI: 10.1080/00223980.1995.9914974. , [7] Jean Decety and Philip L. Jackson, “The Functional Architecture of Human Empathy,” Behavioral and Cognitive Neuroscience Reviews 3, no. 2 (2004): 71–100, DOI: 10.1177/1534582304267187. . В этих процессах участвует несколько видов нейронов, включая зеркальные нейроны (сочувствие) и нейроны фон Экономо (самосознание). Судя по всему, они также играют роль в проявлении воображения [8] Henry C. Evrard, Thomas Forro, and Nikos K. Logothetis, “Von Economo Neurons in the Anterior Insula of the Macaque Monkey,” Neuron 74, no. 3 (2012): 482–489, DOI: 10.1016/j.neuron.2012.03.003. . Люди с аутизмом обладают сильно ограниченным воображением, и у них наблюдаются изменения в обоих видах этих нейронов [9] Micaela Santos et al., “Von Economo Neurons in Autism: A Stereologic Study of the Frontoinsular Cortex in Children,” Brain Research 1380 (2011): 206–217, DOI: 10.1016/j.brainres.2010.08.067. , [10] Jaime Craig and Simon Baron-Cohen, “Creativity and Imagination in Autism and Asperger Syndrome,” Journal of Autism and Developmental Disorders 29, no. 4 (1999): 319–326, DOI: 10.1023/a:1022163403479. , [11] Jason Low, Elizabeth Goddard, and Joseph Melser, “Generativity and Imagination in Autism Spectrum Disorder: Evidence from Individual Differences in Children’s Impossible Entity Drawings,” British Journal of Developmental Psychology 27, no. 2 (2009): 425–444, DOI: 10.1348/026151008x334728.. , [12] Luigi F. Agnati et al., “The Neurobiology of Imagination: Possible Role of Interaction-Dominant Dynamics and Default Mode Network,” Frontiers in Psychology 4 (2013): 296, DOI: 10.3389 /fpsyg.2013.00296. .

Воображение плавно перетекает в сочувствие, так как мы можем живо представить, что чувствуют или испытывают другие люди; поэтому сочувствие нередко встречается в творческом процессе [13] Jean Decety and Julie Grezes, “The Power of Simulation: Imagining One’s Own and Other’s Behavior,” Brain Research 1079, no. 1 (2006): 4–14, DOI: 10.1016/j.brainres.2005.12.115. . Если вы творческий человек, то без труда видите вещи с другой точки зрения, а это входит в определение сочувствия. Обратное тоже верно: если вы испытываете проблемы с сочувствием, то менее склонны к творчеству.