Тереза О'Нилл - Неуправляемые. Гид по воспитанию безупречных детей от родителей Викторианской эпохи

В: Подождите-ка, я должна носить ночную сорочку ? И почему что-то будет выглядеть странно? Что надо сделать, чтобы подготовиться?

О:Попридержите коней, торопыга! Я здесь как раз для того, чтобы вывести вас к свету истины. Хотя желание создать семью является одним из самых возвышенных и благородных, такая привилегия и честь уготована далеко не всем женщинам. Во-первых, надо честно себя спросить: «Нужна ли миру вторая я ? Принесет ли мой отпрыск пользу обществу, или это будет смесь моих же недостатков в виде отвратительного характера и безобразных веснушек, которая падет на цивилизацию подобно страшной чуме?» Сейчас не время деликатничать, поэтому со всей торжественностью заявляю: в мире уже и так достаточно бездумного и страшного. Если это все, что вы можете произвести на свет, то лучше сразу свернуть лавочку.

Еще в 1887 году в издании «Акушерского вестника» доктор Л. С. Уинзор написал статью «Следует ли контролировать зачатие?» , где осветил проблему бездумного размножения. Отсутствие здравого смысла и сдержанности, по мнению доктора, убивало Америку.

Нельзя отрицать, что большинство представителей нашей расы зачинается совершенно независимо от условий, времени и приспособленности родителей к деторождению. Так что странного тогда в разговорах о том, что американская раса слабеет? Что удивительного в постоянных жалобах изможденных отцов с впалой грудью и сутулыми плечами и страдающих неизлечимой диспепсией матерей на то, что их вечно больные дети превращают дома в лазарет?

В чем причина этой деградации американской породы? Уинзор отмечает: «Мужчины и женщины зачастую склонны вступать в брак только по одной причине – по любви».

Вот он, корень зла. Все эти сантименты, неосмотрительные ахи-охи под названием «любовь». Именно она губит человечество, препятствуя разумному размножению. Уинзор продолжает:

Зачастую пригодность мужчины с точки зрения его здоровья, темперамента и пристрастий полностью игнорируется. Немногие мужчины сегодня столь же сильны, как их предки. Они уже не принадлежат к суровому пуританскому типу, на который Америка перестала равняться. Вот в таких условиях, без особой подготовки, и происходит нынче зачатие.

В: Постойте, «суровый пуританский тип»? Разве половина отцов-основателей с «Мэйфлауэра» [8] «Мэйфлауэр» (англ. Mayflower ) – корабль отцов-пилигримов, которые пересекли Атлантический океан и в ноябре 1620 года причалили к американскому берегу полуострова Кейп-Код, где и основали первое поселение под названием Плимут. Еще до высадки на берег пуританами, бежавшими из Англии ввиду религиозных и политических разногласий, было подписано знаменитое «Мэйфлауэрское соглашение», которое стало главным документом, регламентирующим жизнь колонии, и, как считается, заложило основы американской демократии. Хотя в первую же зиму половина участников этой экспедиции по переселению погибла, колония постепенно разрасталась, заселяя территорию будущих Соединенных Штатов Америки. Именно отцы-пилигримы придумали праздник, который американцы отмечают каждый год четвертый четверг ноября – День благодарения Бога за все, что он ниспослал колонии. не умерла именно потому, что была слишком слаба, чтобы противостоять холоду, болезням и голоду, и все это в течение первых же месяцев после высадки на землях Америки?

О:Ей-богу, смешно! Нет, конечно! Это была… я хочу сказать… не совсем уж и половина. На судне было 102 пассажира, и только 45 из них или около того умерли в первую же зиму. И потом, очевидно же, что добрый доктор не имеет в виду всех этих нытиков: «О, я несчастный, как пережить столь суровую зиму в Новой Англии, не имея крыши над головой и сытного пропитания? Лучше сразу помру, поскольку силы духа все равно не хватит, чтобы справиться с эпидемией цинги». Он пишет о тех, кто выстоял и построил Америку! Вот вам наглядный урок. Сначала человечество порождает слабаков, а затем возлагает всю грязную работу по естественному отбору на плечи Господа.

Это же сама жестокость и несправедливость во плоти!

Вот почему вы должны десять раз подумать, прежде чем начинать размножаться. Не становитесь одной из тысяч «беспечных, эгоистичных и порочных пар», о которых в своей книге «Муж и жена» еще в 1900 году писал Лайман Бичер Сперри [9] Лайман Бичер Сперри (Lyman Beecher Sperry) – преподаватель санитарной гигиены в Карлтон-колледж, Нортфилд, штат Миннесота. Автор книг «Муж и жена» , а также «Доверительные беседы с молодыми людьми» . . В конце концов, научитесь уже держать себя в руках!

«Нет, я рад, конечно, оказаться в Новом Свете. Жаль только, что прихватил с собой всего один плащ. И совсем не умею строить дома».

И тогда не надо будет прибегать к совету, любезно предложенному нам все тем же Сперри, который прогрессивные умы современности, вероятнее всего, сочтут «грубейшим нарушением прав человека»: «Безусловно, мы только выиграем, если всем, кто не должен воспроизводить на свет себе подобных, будет запрещено вступать в брак. Но на данном этапе развития человечества такой метод недопущения размножения дефективных личностей является слишком радикальным для серьезного рассмотрения».

В: «Недопущение размножения дефективных личностей»… Вам не кажется, что это уже отдает гитлеровской пропагандой?

О:Я искренне хочу ответить на все ваши вопросы, но мы помчимся быстрее ветра, если вы не будете постоянно прерывать ими плавный ход моего исторического повествования. И вообще, имя Гитлера здесь совершенно не уместно, поскольку одно его существование в принципе выходит за грани добра и зла. Нацистская партия принимала законы, чтобы предотвратить рождение «нездорового потомства» путем принудительной стерилизации людей, признаваемых следственными комиссиями непригодными… но… евгенисты [10] Евгенист – сторонник учения о селекции применительно к человеку, а также о путях улучшения его наследственных свойств. Учение зародилось в Англии, его лидером был Френсис Гальтон – двоюродный брат Чарльза Дарвина, и оно было призвано бороться с явлениями вырождения в человеческом генофонде. Викторианской эпохи не выступали с позиции зла. Эти люди жили в мире умозрительности и теоретических рассуждений о том, как сделать меняющуюся на их глазах цивилизацию еще лучше. Они не слишком разбирались в таких непредсказуемых вещах, как человеческое поведение. Поскольку они исходили из добрых намерений, им было непросто сразу разглядеть, сколь ужасными по своей сути были предлагаемые методы. Тем не менее это не снимает лично с вас морального долга выяснить, годны ли вы для размножения.