Вера Петрова - Этические беседы с детьми 4–7 лет: Нравственное воспитание в детском саду. Пособие для педагогов и методистов

– Только не я! – запищал Круть.

– Только не я! – запищал Верть.

Подумал, подумал петушок и говорит:

– Видно, мне придется.

Замесил он тесто, натаскал дров, затопил печь. А как печь истопилась, посадил в нее пироги. Мышата тоже времени не теряют: песни поют, пляшут. Испеклись пироги, петушок их вынул, выложил на стол, а мышата тут как тут. И звать их не пришлось.

– Ох, и проголодался я! – пищит Круть.

– Ох, и есть хочется! – пищит Верть.

И за стол сели. А петушок им говорит:

– Подождите, подождите! Вы мне сперва скажите, кто нашел колосок?

– Ты нашел! – громко закричали мышата.

– А кто колосок обмолотил? – снова спросил петушок.

– Ты обмолотил! – потише сказали оба.

– А кто зерно на мельницу носил?

– Тоже ты, – совсем тихо ответили Круть и Верть.

– А тесто кто месил? Дрова носил? Печь топил? Пироги кто пек?

– Все ты. Все ты, – чуть слышно пропищали мышата.

– А вы что делали?

Что сказать в ответ? И сказать нечего. Стали Круть и Верть вылезать из-за стола, а петушок их не удерживает. Не за что таких лодырей и лентяев пирогами угощать.

– Понравились ли вам мышата Круть и Верть?

– Похожи ли они на петушка Голосистое горлышко?

– Что сделал петушок, чтобы испечь пироги? (Обмолотил колосок, намолол муку, замесил тесто.)

– Что отвечали мышата, когда петушок предлагал им обмолотить колосок, намолоть муку, замесить тесто? (Только не я.)

– Как вели себя мышата, когда петушок поставил пироги на стол?

– Что сказал петушок, когда увидел мышат, севших за стол, чтобы отведать пирога?

– Прав ли был петушок? Почему?

– Что почувствовали мышата, когда петушок спросил их о том, что они сделали, чтобы испечь пироги? (Стыд.)

– Как можно назвать мышат? (Лодыри, лентяи, бездельники.)

– Как можно назвать петушка, который честно работал? (Трудолюбивый, работящий.)

– Какие пословицы можно отнести к мышатам, а какие – к петушку: «Кто не работает, тот не ест», «Без труда не будет и плода», «Труд человека кормит, а лень портит».

Воспитатель предлагает детям сделать инсценировки по следующим народным побасёнкам:

– Как можно назвать Тита и того, кто ничего не делает? (Лентяй, лодырь, бездельник.)

Кто не работает, тот не ест (6–7 дет)

В ходе беседы дети постигают смысл пословицы «Кто не работает, тот не ест».

Воспитатель читает детям сербскую сказку «Кто не работает, тот не ест».

– Что вам понравилось в этой сказке? Может быть, кому-то сказка не понравилась? Почему?

– Кого-нибудь удивило то, что король хотел научить свою дочь работать?

– Заставляли ли мать и ее сын королевну работать? (Нет, они считали, что она сама должна захотеть работать.)

– Почему королевна попросила дать ей какую-нибудь работу?

– Что королевна ответила отцу, когда он спросил у нее: «Как, и ты научилась работать?»

– Чем закончилась сказка?

– Вспомните сказки, в которых труд и вежливость награждаются, а лень и грубость наказываются. («Золушка», «Морозко», «Ленивица».)

В заключение воспитатель предлагает детям нарисовать к одной из сказок иллюстрацию. В свободное время организует игры, инсценировки по сказкам.

За труд говорят спасибо (6–7 лет)

Беседа помогает детям понять, что труд на благо других людей заслуживает благодарности.

Воспитатель читает детям стихотворение В. Данько.

– За что Павлику четыре раза сказали спасибо? (За доброе дело, за помощь.)