Дэнни Дрейер - Ци-бег. Революционный метод бега без усилий и травм

В 1999 году я перебрался из Боулдера в Сан-Франциско, испытывая гнетущее чувство потери, связанное с вынужденным расставанием с Мастером Чжу. Впервые переехав туда, я стал бегать через парк «Золотые ворота», ища нового учителя Тай Цзи. Каждый день я видел много небольших групп людей, отрабатывающих движения, и там бывал Мастер Хью, который всегда занимался только с одним учеником. Он вручную двигал человека, устанавливая его в различные позы, словно скульптор, лепящий глиняную статую. Его внимание к своим ученикам было таким, которого я никогда не замечал у других учителей. Встречая его множество раз в одном и том же месте, я, наконец, решил попросить у него позволения стать его учеником. Представившись, я сказал: «Мне не так важно смогу ли я когда-нибудь научиться Тай Цзи, но я хочу научиться применять то, что вы делаете в беге». Его лицо засветилось. «У меня всегда было предположение, — сказал он, — что кто-нибудь может взять принципы Тай Цзи и применить их к какому-нибудь виду спорта. Приходи через три месяца».

Все было именно так. Он не назвал своего имени и не дал номер телефона. Только: «Приходи через три месяца». Что я мог ответить? Поэтому ровно через девяносто дней я пришел снова и нашел его на том же месте. Я напомнил ему, кто я такой, на что получил ответ: «Хорошо, начнем завтра». Я ждал, что он закончит свое предложение словом «кузнечик». Как оказалось, Джордж Хью — всемирно известный мастер Тай Цзи, который дает семинары во многих странах и выпустил большую коллекцию видеозаписей, рассказывающих о китайских мастерах — представителях почти всех боевых искусств Китая. Мастер Хью (прозванный «ботинком») внес значительный вклад в дальнейшее развитие метода, который я позже назвал Ци-бегом. Он не только подтвердил и прояснил все, что я открыл до встречи с ним, но и помог соединить идеи Тай Цзи с тем, что я знал о беге.

Мне всегда нравилось смотреть, как бегают люди. Это здорово, наблюдать за тем, как много на свете людей различного телосложения, и как по-разному они бегают. Если вы хотите узнать, что действительно происходит с бегуном, посмотрите на его лицо. Как правило, дети улыбаются во время бега. Но то выражение, которое я чаще всего наблюдаю на лицах взрослых, скорее является чем-то средним между выражением дискомфорта и страха. У меня создается впечатление, что большинство людей не получают удовольствия. Не удивительно, что бег имеет плохую репутацию. Куда делись те улыбки?

Нам необходимо снова научиться двигаться тем способом, которым нам было предназначено двигаться. Большинство людей никогда не учились бегу. Бег воспринимается как само собой разумеющееся, потому что каждый, кто однажды научился ходить, вскоре начинает бегать. Зайдите в любой фитнес-центр, спортивный зал или институт, и вы увидите, что там предлагают курсы по всем видам спорта, которые только существуют на планете, за исключением бега. Это в значительной степени повлияло на мое решение стать тренером и инструктором по бегу. По мере того как я переносил внутренние элементы Тай Цзи на свои беговые курсы, ученики отмечали незамедлительные и существенные изменения в своей работоспособности и мировоззрении. Начав знакомить широкую публику с техникой Ци-бега, я снова увидел забытые улыбки.

От своих учителей Тай Цзи я узнал, что потеря той прекрасной легкости движения, которая была у нас в детстве, является частью процесса созревания человека. Дети двигаются естественно, но не сознательно. Задача же взрослых научиться двигаться по жизни сознательно с той же легкостью и красотой. Достигается это путем сознательного действия и понимания, что мы можем стать хозяевами своего тела и самих себя. Техника Ци-бега — средство, которое позволяет по-новому почувствовать бег, ощутить во время бега силу и связь со своим телом.

Я по-прежнему не считаю себя исключительным бегуном. Во время бега я скорее полагаюсь практически всецело на внутреннюю концентрацию и технику, нежели на свой талант и физическую силу. В конце концов, Ци-бег предназначен не для того, чтобы вы стали совершенным бегуном, а для того, чтобы вы могли больше узнать о себе. Он учит слушать тело и делать соответствующие поправки с целью улучшения техники и повышения результатов. Он учит чувствовать тело, действия и результаты этих действий. Учит извлекать уроки из того, что вы делаете и чувствуете. Он учит использовать бег как средство для многоуровневого познания себя.

Если вы хотите улучшить технику бега, иметь как можно меньше травм, разработать свою собственную тренировочную программу и бегать до преклонных лет, то эта книга для вас.

Если вы хотите укрепить здоровье и улучшить самочувствие, то эта книга также для вас.

Если же вы хотите научиться быть более сосредоточенным и более внимательно подходить к бегу и к жизни, то, опять-таки, эта книга для вас. Ци-бег — не столько о беге, сколько о Ци. О создании концентрированной и крепкой связи со своим телом. Ци-бег учит быть самому себе лучшим другом, учителем и проводником — быть внимательным, спокойным и энергичным одновременно. Звучит неплохо, неправда?

Я бы хотел уделить минутку рассказу о том, что ожидает вас в последующих главах книги. Сразу предупрежу, что до четвертой главы подробного разъяснения техники Ци-бега вы не встретите. Поэтому, если вам покажется, что я долго добираюсь до сути, знайте, что на это есть причины. Книга рассказывает не только о том, как стать хорошим бегуном, она также предлагает с помощью бега развить качества, которые можно использовать в других сферах жизни. Этот подход к бегу станет лучше вам понятен, когда вы сможете увидеть подоплеку и логику, поддерживающие его. Первые три главы посвящены построению философской основы, которая поможет вам понять то, о чем я говорю, когда начну рассказывать об особенностях техники.

В главе 1 сравниваются ныне существующая концепция силового бега с Ци-бегом.

В глава 2 я познакомлю вас с пятью Принципами или естественными законами, на которые опираются Тай Цзи и Ци-бег. Тот человек, чьи движения согласованы с законами Природы, обладает одной из самых лучших поддерживающих систем на свете.

В главе 3 дается объяснение «внутренним» навыкам Ци-бега, которые я называю Ци-навыками. Изучение этих четырех умственных/телесных навыков превращает бег в совершенно новую деятельность.

В главе 4 вы познакомитесь с элементами техники Ци-бега — специальными физическими и психологическими приемами, способствующими более гладкому, более эффективному и менее травматичному бегу.

Главы 5-9 помогут вам внедрить технику Ци-бега в свой тренировочный план. В них рассказывается о принципах разработки тренировочной программы, тренировках для достижения пика формы и о питании. И, наконец, из главы 10 вы узнаете, как перенести принципы Ци-бега на повседневную жизнь.