Александр Васильев - Рациональное общество. Том 2 (избранные статьи): очерки социально-экономической системологии

Рекомендуемые источники информации

1. Андрей Фурсов: 1) Блеф российской модернизации (видео) – URL: http://www.youtube.com/watch?v=CVhEUcn_eyM; 2) Там же. О модернизации – URL: http://www.youtube.com/watch?v=7zcCExuml-w

2. Богданов А.: 1) Из психологии общества. С.-Пб.: Паллада, 1906. 289 с. URL: http://www.twirpx.com/file/1221428/; 2) Познание с исторической точки зрения. СПб.: Типо-литография А. Лейферта, 1902. – VI, 217 с. URL: http://www.twirpx.com/file/1213913/; 3) Падение великого фетишизма. Вера и наука. М.: Издание С. Дороватовского и А. Чарушникова, 1910. 347 с. URL: http://www.twirpx.com/file/1415009/; 4) Культурные задачи нашего времени. М.: Издание С. Дороватовского и А. Чарушникова, 1911. 128 с. URL: http://www.twirpx.com/file/1414979/; 5) Краткий курс экономической науки. Размышляя о марксизме. 2007. 266 с. URL: http://www.twirpx.com/file/1414891/

3. Белькинд Л. Д., Андре-Мари Ампер. М.: Наука, 1968. 283 с. URL: http://www.twirpx.com/file/1209231/

4. Всемирная история экономической мысли (в 6-ти томах). Т.1. МГУ им. М. В. Ломоносова. М.: Мысль, 1987. URL: http://ra03.twirpx.net/0910/0910746_A7FB1EDC/cherkovec_v_n_vsemirnaya_istoriya_ekonomicheskoi_mysli_tom_1.rar

5. Высказывания В. В. Путина об Общероссийском народном фронте; Устав ОНФ. URL: http://onf.ru/structure/ob-onf/; http://onf.ru/structure/documents/ustav/

6. Гвишиани Д. М. Мосты в будущее. М.: Едиториал УРСС, 2004. 372 с.; он же: Избранные труды по философии, социологии и системному анализу. М.: Канон+РООИ «Реабилитация», 2007. 672 с. (Философы России XX века). URL: http://www.twirpx.com/file/910205/

7. Грачев М. Н. (сост.) История политических и правовых учений: Электронная хрестоматия (Ампер М.-А., Платон, М. Вебер и др.). URL: http://grachev62.narod.ru/hrest/content.htm

8. Кон И. С. (ред.) Словарь по этике. 4-е изд. М.: Политиздат, 1981. 430c. URL: http://www.twirpx.com/file/55183/

9. Корицкий Э. Б. (сост.) У истоков НОТ. Забытые дискуссии и нереализованные идеи. Ленинград: Изд-во ЛГУ, 1990. 336 с. URL: http://www.twirpx.com/file/670015/

10. Мамчур Е. А., Овчинников Н. Ф., Огурцов А. П. Отечественная философия науки. М.: РОССПЭН,1997. URL: http://www.twirpx.com/file/235902/

11. Маркарян Э. С. Интегративные тенденции во взаимодействии общественных и естественных наук. Ереван, 1977. 230 с. URL: http://twirpx.com/user/10394650

12. Месарович М., Мако Д., Такахара И. Теория иерархических многоуровневых систем. М.: Издательство «Мир», 1973. 344 с. URL: http://www.twirpx.com/file/681353/

13. Нерсесянц В. С. Сократ. М.: Наука, 1977. 156 c. URL: http://www.twirpx.com/file/903124/

14. Овчинников Н. Ф., Тенденция к единству науки. Москва: Наука, 1988. 272с. URL: http://www.twirpx.com/file/412887/

15. Орлов Е. Н. Платон. Его жизнь и философская деятельность. С. Петербург.: Типография Высочайше утвержд. товарищества «Общественная польза», 1896. 80 с. URL: http://www.twirpx.com/file/792929/

16. Пельц Д., Эндрюс Ф., Ученые в организациях. Об оптимальных условиях для исследований в организациях. М.: Прогресс. Редакция литературы по вопросам философии и права, 1973. 472 с. (Scientists in Organizations: Productive Climates for Research and Development, 1966) / Общая редакция и вступительная статья Д. М. Гвишиани, С. Р. Микулинского, М. Г. Ярошевского. Перевод с английского Р. Е. Мельцера. URL: http://www.twirpx.com/file/905935/

17. Поваров Г. Н., Ампер и кибернетика. М.: Сов. радио, 1977. 96 с. URL: http://www.twirpx.com/file/292730/

18. Семёнов В. В. Теория «власти учёных» // «Академия Тринитаризма», М., Эл №77—6567, публ.18605, 05.03.2014

19. Сулакшин С. С. (ред.) Национальная идея России (в 6-ти томах). Том 1. Эксперт, 2012. (остальные тома в поиске). URL: http://www.twirpx.com/file/996771/ ……………………………………………………………………………………….

Первая публикация – «Академия Тринитаризма», М., Эл №77—6567, публ.20081, 28.01.2015

Раскрытие и обсуждение концептуальных понятий, лежащих в основе государственной организации общественного производства и развития (она именно государственная, можно сказать – сугубо государственная, со времен становления и развития государства как комплекса многопланового управления) наиболее интенсивно происходило, как известно, в «переломные» и «перестроечные» периоды. Эти мыслительные процессы осуществлялись «во многих местах» общественного сознания, но проблема «собирания и интеллектуальной обработки мыслей демократического режима» (как объективно необходимых процессов для выработки обществом наиболее полезных Решений) всё ещё не решена. Это, конечно, отдельная большая тема системного исследования сущности «демократии», особенно в современном обществе, насыщенном знаниями государственной важности. Здесь же я предлагаю вновь, возможно с некоторыми повторениями, рассмотреть и осмыслить (переосмыслить) понимание некоторых фундаментальных оснований.

Термин «производство», возникший в материально-техническом развитии обществ, отражает в современном научном понимании глобальные и тотальные процессы развития во всех сферах. Эти процессы характерны и для всей живой природы. Они обеспечивают организмам и их сообществам определенные (соответственно генотипу) характеристики относительно окружающего мира, которые обеспечивают, в свою очередь, надёжное существование в нём. Таким образом, и древнее общество, адаптируясь к условиям окружающего мира, осуществляло соответствующие процессы общественного производства и развития (далее, для краткости – ОПР), обеспечившие сохранение и развитие всего человечества. Системное исследование ОПР в нашем земном мире должно, думается, стать базовым предметом общего и высшего образования молодых поколений.

Системное понимание общества как эволюционно созданного метаорганизма с соответствующими базовыми функциональными комплексами, присущими всем организмам, я уже представлял ранее. Поэтому здесь надо перейти к рассмотрению и анализу базовых категорий, раскрывающих объективно необходимую организацию ОПР. Начнем с важнейшей из них, обозначенной в своё время интернациональным словом Капитал . Согласно трудам К. Маркса и реальности эта категория отражает многокомпонентную производительную базу воспроизводства и развития общества и человека в нём. Капитал в этом понимании обусловлен не «капиталистической» деятельностью (по Марксу), а объективно необходимыми процессами воспроизводства и развития любого общества. Наиболее нагляден он в первобытных обществах. Полезно системно-исторически рассмотреть, как его компоненты создавались и развивались посредством развития общинной (коллективной) жизнедеятельности и деятельности по развитию «частных капиталов». Надо заметить, что системно-исторический анализ от начал социогенеза необходим и для лучшего понимания всех других категорий. С появлением и развитием товарно-денежных отношений в состав капитала стали включаться естественным образом и деньги, – как «искусственные потенциалы приобретения (потребления) – ИПП». А с бурным развитием техники производства, на базе денежной составляющей капитала (которая, как я отмечал ранее, осуществляла положительные обратные связи в жизнедеятельности владельцев этого капитала), стали бурно развиваться и процессы «преумножения богатств». Как же можно было назвать владельцев капиталов, способы и процессы наращивания богатств, если не капиталистами и капиталистическими ? Маркс подробнейшим образом (детально) анализировал именно процессы наращивания частных капиталов, что и определило экономическую составляющую марксизма. Сейчас можно сказать, что термин «капиталистическое» применительно к общественному производству и развитию следует считать научно несостоятельным (то же самое надо сказать и по отношению к термину «социалистическое»). Как понятно из анализа объективной реальности, отраженной в категории Капитал, все общества развивались и развиваются на базе Капитала, в том или ином множестве составляющих. Поэтому далее надо рассмотреть действительно главное, основное, что определяет ОПР. Оно связано уже не с денежным и материально-техническим накоплением, и не с ростом потребления, а с развитием самопознания общества, с ростом его интеллектуального потенциала в плане организационного совершенствования в целом, как жизнедеятельной метаорганизации, обособленно существующей в мировом сообществе.