Эдуард Ходос - ЕВРЕЙСКИЙ СИНДРОМ - 3

Изменения внутриполитической обстановки в Израиле привели к смене власти: во главе государства встал Шарон - человек, сыгравший роль детонатора в последнем арабо-израильском Взрыве. С каждым днем обстановка все более накалялась: одиночные "атаки" палестинцев-смертников перемежались широкомасштабными "ответными действиями" израильтян. Довольно скоро в мире заговорили о "новой войне" на Ближнем Востоке. Но при этом уже никто не вспоминал, кто ее спровоцировал…

Все попытки загнанного в угол Арафата вернуться к вопросу о предоставлении независимости Палестине израильская сторона пресекала на корню, тут же обвиняя лидера палестинцев в пособничестве террористам и неспособности влиять на ситуацию…" ("Еврейский синдром-2 1/2").

Эти строки появились в январе 2002 года. С того момента прошло чуть более трех месяцев, и описанная ситуация получила следующее развитие: практически полностью разрушена инфраструктура на территории Палестины вдоль западного берега реки Иордан; правящая израильская партия "Ликуд" официально объявила о невозможности возникновения независимого государства Палестина; мировое сообщество, неуверенно пытавшееся выступить в защиту палестинского народа, "проглотило" ближневосточный беспредел и фактически нейтрализовано…

Все перечисленные "достижения" сопровождались неоднократными осуждениями со стороны Совета безопасности ООН, блокадами палестинского лидера, бесконечными "зачистками", проводимыми израильскими войсками на территории Палестины, многочисленными "случайными" жертвами из числа мирного арабского населения, резней в лагере беженцев в Дженине, отказом впустить в Израиль международную комиссию ООН по расследованию дженинской трагедии, многодневной осадой и регулярными обстрелами Церкви Рождества Христова в Вифлееме…

Так выглядит общая картина ближневосточной трагедии, в которой израильские "оптимисты" склонны усматривать исключительно "защиту народа Израиля от палестинских террористов".

Я не хочу вдаваться в подробный анализ вышеперечисленных фактов - их жестокая правда не нуждается в дополнительных комментариях. В данном случае считаю необходимым поговорить о "понятиях", вернее, об их подмене, и выяснить, почему сегодня все чаще приходится сталкиваться с этим явлением - "подменой понятий".

Давайте попробуем разобраться, кто же такие "палестинские террористы". Самое распространенное их название - "камикадзе", "смертники-одиночки". И это действительно так. Но что, в свою очередь, скрывается за словом "камикадзе", ставшем в последнее время чуть ли не ругательным?

Как известно, это понятие всегда являлось символом невероятной силы воли, способности к безоговорочному самопожертвованию и высочайшего духовного подъема, которыми обладали японские воины-самураи, приносившие собственные жизни на алтарь победы над врагом. В таком случае, как произошло, что палестинцы, избравшие для себя такой же путь борьбы с беспределом израильских "зольдатн", низвергнуты в глазах "мировой общественности" до уровня отмороженных бандитов?

Действительно, палестинцы - не японцы. И еще совсем недавно методы камикадзе носили характер японского "эксклюзива". Почему же сегодня это явление "патриотического суицида" стало пользоваться такой массовой популярностью среди палестинцев? Какая сила ведет новых камикадзе через десятки блок-постов навстречу кровавому итогу их отчаянной атаки? Ненависть. Безысходная ненависть.

И можно только догадываться о силе безысходной ненависти, рванувшей наружу, когда рассеялся последний Мираж о скорой независимости, о вожделенном Исходе из израильского "плена", о воцарении мира на земле Палестины…

Можно только догадываться о силе безысходной ненависти, испепеляющей "террориста", надевшего на себя "пояс смертника" с несколькими килограммами взрывчатки и отправившегося в последний путь, четко сознавая: назад дороги нет…

Можно только догадываться о силе безысходной ненависти, неудержимо влекущей "заминированного" палестинца навстречу Смерти в окружении врагов, политическому могуществу и военной мощи которых он может противопоставить единственное - свою Жизнь…

В этой связи не могу не вспомнить о славянских одиночках-смертниках, которых в условиях Третьей Хазарии тоже с каждым днем становится все больше. Вот только название "камикадзе" к ним совершенно неприменимо. Ведь самой "популярной" формой протеста среди нашего народа является… голодовка. Только вдумайтесь: голодный протестует голодовкой! И в отличие от палестинцев, наши смертники действительно умирают в одиночку. А враги, на которых был направлен этот голодный "протест", произносят траурные речи на могилах бессильных самоубийц. Недавно вся Украина стала свидетелем такого результата "протеста" голодного шахтера из Первомайска. Он чувствовал безысходность, но не испытывал ненависти…

Но вернемся к палестинским камикадзе, цинично выставленным на поругание "мировой общественности", заклеймившей их позором обычных убийц.

Чьими же усилиями пронизанное глубоким патриотическим смыслом понятие "камикадзе" в сочетании со словом "палестинский" вдруг обрело совершенно иное значение - кровавого садиста, преступного злодея? Безусловно, главную роль в этом сыграли мировые СМИ, напялившие на себя маску объективности, но, по сути, играющие в одни ворота…

Другим ярким примером "подмены понятий" является ситуация вокруг одной из главных христианских святынь - Церкви Рождества Христова. Не буду останавливаться на внешних обстоятельствах этого "военного маневра" израильских войск. Все вы их наблюдали в течение месяца на экранах собственных телевизоров. Я бы хотел остановиться на одном моменте, который также прошел перед вашим взором, и все же, не сомневаюсь, остался незамеченным.

Мало кто обратил внимание на ритуальный акт, совершенный солдатами израильской армии перед входом в Вифлеем, где в христианском храме нашли убежище загнанные палестинцы. Солдаты вышли из танков, набросили талесы (специальные накидки, являющиеся обязательным атрибутом молитвенного обряда у иудеев) и стали… усиленно молиться. И только после этого они вошли в Вифлеем, началась осада, обстрелы и даже попытки штурма Церкви Рождества Христова. Можете ли вы еще привести хотя бы один пример, когда войска, принимающие участие в антитеррористической операции, совершали бы ритуальные обряды перед атакой противника? Нет, такого прецедента "борьба с терроризмом" еще не знала. Подобных действий никогда не совершали ни российские солдаты в Чечне, ни американские десантники в Афганистане - ведь речь идет, подчеркиваю, об антитеррористической операции, а не о "крестовом походе" против "неверных".