Эдуард Ходос - Еврейский синдром-2,5

В статье, посвящённой анализу деятельности главы Администрации российского Президента, одного из самых влиятельных политиков России Александра Волошина, написано следующее:

«…Известны его (Волошина - Авт .) официальные контакты с представителями прежней демократической администрации США и связи неформальные с людьми, действующими в России… под крылом различных общественных, религиозных, благотворительных организаций.

Любопытны… несомненно прочные связи Волошина и ряда влиятельных сотрудников из президентской администрации с руководителями религиозной еврейской ортодоксальной общины «Хабад-Любавичи», захватившими в последний год, не без содействия самой администрации, контроль над еврейскими общинами в России и во всём СНГ. Известно, что люди из общины «Хабад-Любавичи» пользуются сегодня определённым влиянием в США, особенно в кругах демократической партии.

Отличные отношения с финансовыми китами ельцинской Семьи (прежде всего, такими, как Абрамович, Мамут) и с руководством президентской администрации позволили Берл Лазару, итальянцу по происхождению и американскому гражданину, раввину хабадской общины в России, быть избранным в прошлом году “главным раввином всей России”»

[30].

Любопытно, что ещё до этого скандального избрания и получения российского гражданства, Берл Лазар был, через президентскую администрацию, официально приглашён на инаугурацию президента Путина. Честь, которой не был удостоен тогдашний главный раввин России Адольф Шаевич…

Как раз Шаевич, рассказывая о событиях мая 2000 года, признался, что среди уговаривавших его уступить своё место Берлу Лазару был и некий высокопоставленный сотрудник президентской администрации (предполагается, это Владислав Сурков, верный сподвижник Волошина).

«Встречи Берла Лазара с президентом Путиным с тех пор становятся всё более частыми: хабадский раввин угощал кошерной пищей президента Израиля во время его обеда в Кремле, а президент Путин вынужден был присутствовать на открытии хабадской синагоги в Марьиной роще в Москве. И всё это, конечно, не без протекции президентской администрации…»

[31].

Вместо комментария к вышесказанному добавлю: десять лет назад в Кремле гульнули Хануку, а десять лет спустя, в Кремле стали подавать «кошер»…

Как видите, Хабадский Спрут проник своими щупальцами в самую глубину верховной власти не только в Украине, но и по всей территории СНГ.

Как я уже говорил, особо массированной атаке подвергся православно-славянский мир. И сегодня те же россияне на экранах своих телевизоров видят, как на заседании очередного благотворительного фонда с одной стороны от Президента сидит Алексий ІІ, а с другой - Берл Лазар.

Православный патриарх, ожидающий второго пришествия Христа и иудео-нацистский раввин, прибывший из-за океана, чтобы на православной земле подготовить пришествие Антихриста.

Но, вернёмся в Украину. Известные события вокруг персоны украинского Президента, связанные с «делом Гонгадзе» и «кассетным скандалом», отозвались волной акций протеста, прокатившейся по всей стране, в том числе и в Харькове.

По примеру палаточного городка в Киеве, харьковчане решили установить такие же палатки в центре своего города - на площади Свободы. На участие в организации палаточного городка подали заявки региональные отделения Соцпартии, партии «Собор» и гражданин Украины Эдуард Ходос.

Однако, местные властные структуры в судебном порядке запретили проведение подобной акции в Харькове. Причём, аргументация запрета была просто смехотворной: они, оказывается, сильно переживали, что обитатели палаточного городка начнут грипповать…

Тем не менее, суд счёл доводы властей достаточно убедительными и вынес следующее решение:

«На основании изложенного, ст.ст.: 34, 39 Конституции Украины и руководствуясь ст.ст.: 15, 30, 62, 236, 237 ГПК Украины, суд

Заявление Исполнительного комитета Харьковского городского Совета - удовлетворить частично. Запретить Харьковской областной организации Социалистической партии Украины, Харьковской областной организации Украинской народной партии «Собор», гр. Ходосу Э.Д. при проведении политических мероприятий с 08-00 часов 30.01.2001 г. до 08-00 часов 01.02.2001 г. установление палаток на площади Свободы г. Харькова.

В остальной части заявления Исполкома Харьковского городского Совета - отказать

Председательствующий: судья С.В. Лазюк».

После запрещения организации палаточного городка, областные организации СПУ, «Собора» и я, гражданин Ходос, решили установить на площади Свободы свои агитационные щиты.

Но если представители двух партий стояли под одинаковыми лозунгами: «За Украину без Кучмы!», то на моём щите было написано: «За Украину без Хабада и Кучмы!».

Я по-прежнему утверждаю, что главную опасность для Украины представляет вовсе не Кучма, а именно Хабад.

Избавившись от первого, но оставив второго, мы неизменно получим новых «леонидов даниловичей», возведённых на украинский «престол» Рукою Хабада.

Об этом я говорил и в Киеве на одном из митингов, собравшем на Крещатике тысячи участников акции «Украина без Кучмы». Свою речь я закончил такими словами:

Послушай, брат, запомни, брат:

Для Украины смерть - Хабад!

На Крешатике стояла мёртвая тишина…

Вы всё время противопоставляете членов секты Хабад другим ортодоксальным евреям. А в чём принципиальное отличие хабадников от остальных иудеев-ортодоксов?

Разница - очень большая, хотя внешне и малозаметная: в отличие от других евреев, они не только с обрезанными х…ми, но и с кастрированными мозгами.

Достаточно одного примера, чтобы вы убедились в правоте моих слов.

Во все еврейские школы Украины, находящиеся под «патронатом» Хабада, но формально имеющие статус государственных учебных заведений, «патронами» из Бруклина были разосланы образцы писем, которые еврейские дети должны отправить… Любавичскому Ребе - Шнеерсону.

Вы можете ознакомиться с одной из таких «шпаргалок»:

«Дорогой Б-г!

Мы сильно огорчены продолжительностью этого галута (изгнания - Авт .). Еврейский народ уже пролил столько слёз, что ими можно было бы заполнить океан. От имени всех людей мы, дети, молимся, просим и требуем от Тебя, о Властелин Вселенной, послать Помазанника Машиаха, чтобы вывести нас из галута.

Нашему дорогому Помазаннику Машиаху!

Мы хотим сообщить тебе, что мы готовы к твоему приходу. Мы изучали Тору, особенно то, что в ней говорится о Машиахе и Избавлении и мы исполнили много мицвот (добрых дел - Авт .). Мы твоя юная гвардия и, как солдаты, мы хотим, чтобы ты был нашим командиром.