Михаил Строганов - Почему Люди Болеют И Умирают?

"Происхождение опухоли носит чисто психический характер: ее даже можно определить как соматическую, выраженную вовне, версию наиболее тяжелых форм шизофрении. При этом шизофрения не напрямую поражает мозговой аппарат или психическую зону, а вспыхивает на соматическом уровне... Опухоль прорывается, как только индивид, столкнувшись с неудобной для него ситуацией, стремится овладеть ею любой ценой, не меняя самого себя. С точки зрения жизни в неподходящей для индивида окружающей среде для него существуют два возможных решения: либо адаптироваться и преодолеть разногласие, превратив его в момент личного роста, либо уйти. Третий путь - патологический - внешнее приспособление и расплата болезнью... Чтобы вылечить больного опухолью, необходимо вступить с ним в открытый и свободный диалог, дав понять, что "либо он изменится, либо умрет". Нежелание измениться влечет за собой неминуемую смерть..."

∙ Манипуляторов от психосоматики обычно мало беспокоит тот факт, что их ложь сшита белыми нитками - потому что отчаявшийся человек, уже во всём обвинил себя и априорно на всё согласен, лишь бы получить свою спасительную соломинку.

Жертва информационной агрессии не в состоянии задать самых простых вопросов о психическом характере онкологии у младенцев, собак, кошек или даже у мышей. Понятно, что рак поражает грызуна исключительно в тех случаях, когда он "столкнувшись с неудобной ситуацией, стремится овладеть ею любой ценой, не меняя самого себя..." Такое у мышей упрямцев нежелание меняться, такая безапелляционная позиция, такая отрицательная психосоматика...

Стоит усвоить эту распространённую и активно внедряемую ложь, призванную расщепить сознание и демонтировать защитные силы организма. Запомнить и по возможности выработать к ней стойкий иммунитет и неприятие. Знать о ней, чтобы не попасться на неё, как муха на липкую бумагу, умножая и без того неисчислимую армию погибших и погибающих.

Итак, положения, что:

1. Существует прямая зависимость между заболеванием и питанием, или "человек есть то, что он ест".

2. Болезни человека внутренне присущи его природе, обусловлены психическими процессами и возникают из-за его неправильных мыслей, подавленных эмоций и вытесненных желаний.

Эти "базовые" утверждения популярных систем оздоровления - чистой воды смысловое напёрсточничество, которое сродни площадному надувательству доверчивых людей хитроумным шпильманом.

∙ Действительно, и потребляемые продукты, вкупе с эмоциональной и когнитивной деятельностью играют весьма существенную, но всё же вторичную роль в развитии болезни. Они - факторы, способствующие возникновению, обстоятельства ускоряющие ход и осложняющие течение, но никак не первопричина. Потому что не пуля убивает, а стрелявший из оружия...

Подобные публикации бывают и бездумно тиражируемой глупостью, стремлением находиться в мейнстриме. Но источником злонамеренного введения в заблуждение и манипуляции сознанием, является описанный Бодрийяром глобальный пропагандистский аппарат. Мозговой центр тех, кто создал и контролирует рынок болезни и здоровья, кто наживает состояния на тотальной "индустрии тела".

Идеология болезней и смерти - золотая жила современной цивилизации, её подлинная религия, неутомимый конвейер исторического прогресса. Выползшая из тени экономика "душ и тел", которая намного глобальней и рентабельней рынка сырья, наркотиков и вооружений.

Ничто не ново под луной: "Люди гибнут за металл - сатана там правит бал".

Диалектика, как способ познания мира, родилась из диалогов - тех самых споров мудрецов, в "которых рождается истина". Так искусство задавать вопросы и отвечать на них превратилось в науку об универсальных законах развития, принципах всеобщей связи и общей схемы для всех явлений в мире, позволяющую на примере одних правил постигать и объяснять другие. Потому что законы диалектики одинаково применимы и в неживой и в живой природе, и в общественном развитии, и принципах мышления. Фундамент диалектики базируется на утверждении, что всё в этом мире существует, функционирует, изменяется по одним и тем же универсальным правилам. Подобное в одном постигается подобным в другом.

Особенно эффективно диалектика прослеживает отношения взаимовлияния одних систем с другими - это хорошо известно из школьной программы. Например, воздействие производственных сил и производственных отношений на общественный строй, экономику, политику, культуру и даже экологию, с глобальными проблемами сохранения жизни на Земле.

Чтобы понять всеобщие правила болезни и здоровья без всеобъемлющих принципов диалектики не обойтись...

∙ Фундаментальной потребностью всех живых существ является их взаимодействие с окружающей средой и непрекращающийся триединый обмен базовых начал: вещества - энергии - информации. Этой формулой описывается жизнь, начиная с клеточного уровня и заканчивая любой системой. Существование частных и всеобщих феноменов мира, от индивидуального организма до всеобщей цивилизации.

Вокруг базовых потребностей разворачиваются вселенская война и мир, конкуренция и сотрудничество, ненависть и любовь всех живых существ "от мала до велика".

Очарованный этим всеобъемлющим процессом Дарвин выводит свои знаменитые постулаты о борьбе за существование. Теория происхождения видов основана на принципах индивидуального выживания в неблагоприятной среде. Особое значение в нём играют выстроенная система отношений с особями своего и чужого видов и способность к адаптации.

Успех и убедительность теории Дарвина во многом был обеспечен тем, что научные гипотезы, положения и выводы были сформулированы по неоспоримым законам диалектики.

Он строил понимание жизни на том факте, что любой организм является сложной системой, существование которой возможно при постоянном взаимодействии с другими системами. Успешность индивидуальной и видовой жизни заключается в отлаженном механизме разноуровневых связей.

Связи распространяются не только уровни комфортной жизни и размножения, но и расширения ареала обитания своего вида с возможным овладением новыми ресурсами. Такие связи подразумевают складывание отношений типа: жертва - хищник, хозяин - паразит.

∙ И хищничество, и паразитизм объединяет факт существования, подразумевающего в использовании других существ как источника жизнедеятельности своего организма, а так же успешной адаптации к условиям постоянно меняющейся окружающей среды и стремлением занять в ней более выгодную позицию. Подняться на вершину пищевой и социальной лестницы.

В свою очередь жертв характеризует стремление выработки пассивных и активных защитных механизмов, варьирующихся от простой маскировки и мимикрии, заканчивая выработкой самосохранительной поведенческой стратегии. Так, например, в противостоянии с волчьей стаей или медведем полярные овцебыки становятся плотным кругом, помещая внутрь детёнышей и слабых сородичей, атакуют хищника организовано, прикрывая друг друга, и только в случае заведомого проигрыша уходят галопом.