Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

Необходимо практиковать то, что вы проповедуете. Мы — всего лишь инструменты в руках Господа и если мы не практикуем, у нас не будет чистоты и то, что мы будем говорить не будет иметь силы и не будет ни как воздействовать на наших слушателей.

Есть известная история, о том, как у одной женщины был ребенок, у которого зубы портились от сладостей. Она привела его к зубному врачу, что бы он помог ребенку престать есть сладости. Она попросила, что бы врач приказал ребенку не есть слишком много сладостей, что бы у него зубы не портились. Он сказал ей: «приведи его через 7 дней».

Мать подумала: «почему он сразу не хочет сказать?».

Она договорилась о приеме. Через 7 дней привела мальчика. Дантист запломбировал ему зуб. И он сказал: «ты должен перестать слишком много есть сладостей, иначе через 6 месяцев ты снова попадешь ко мне в кресло». И мальчик сказал: «хорошо, хорошо господин зубной врач. Я перестану злоупотреблять сладостями».

Мама была счастлива.

Но она спросила его: «Но почему вы сразу не сказали ему? Почему нам пришлось ждать 7 дней?»

И зубной врач сказал: «В то время сам я злоупотреблял сладостями. Поэтому если бы я ему приказал прекратить, это не возымело бы на него эффекта. Поэтому с начала мне надо было самому перестать злоупотреблять».

И поэтому говориться, что Бхагаватам надо воспринимать только от личности бхагаватам.

Если ты хочешь понять Кришну, ты должен обратиться к осознавшему себя вайшнаву и слушать его. По этому нам нужны чистые преданные, от которых мы должны слушать Бхагаватам. Невозможно от кого попало в Индии слушать Бхагаватам. Очень благоприятно для духовной практики посещать Матхуру или Вриндаван. Но мы в святые места ездим не просто для того, что бы там сфотографироваться.

Сейчас стали очень популярны такие типа одноразовые фотоаппараты типа "Поляроид". Там фотография сразу же проявляется. Можно сфотографировать и увидеть то, что ты сфотографировал.

И в Индии, если вы начнете фотографировать, много народу сбежится, что бы вы их тоже сфотографировали. Потом будут фотографии у вас просить. Но не для этого мы в Индию ездим. Мы приезжаем в Святую Дхаму, для того, что бы следовать процессу преданного служения, который начинается со слушания и воспевания о Кришне.

Самое важное при посещении Святой Дхамы — это слушать о славе Святой Дхамы от чистого преданного и благодаря этому мы сможем понять что такое Вриндаван, Майапур или Матхура.

Однажды Бхактисиддханта Сарасвати во Вриндаване давал лекцию. И посредине лекции пуджари затрубил в раковину, потому что в соседнем зале начиналось арати. И посредине лекции несколько брахмачари встали и пошли на арати. После того как арати закончилось, они вернулись. Бхактисиддханта Сарасвати прервал лекцию и спросил: «Где вы были?» И они ответили: «Гуру Махарадж, мы сходили, чтобы посмотреть на Кришну».

Бхактисиддханта Сарасвати очень сильно огорчился и сказал: «Вы смотрели не на Кришну, а на камень. Если вы хотите по-настоящему увидеть Кришну, сидите здесь и слушайте то, о чем я вам говорю».

Садху видит не глазами, а ушами. И святая земля, такая как Вриндаван является экспансией Баларамы, которая таким образом служит Кришне. Поэтому мы общаемся с Баларамой. Это очень глубокая эзотерическая истина. И мы не можем воспринимать Святую Дхаму своими мирскими чувствами, которые занимались греховными видами деятельности на протяжении миллионов жизней. Если вы хотите получить настоящее благо, от посещения Вриндавана — пойдите в парикраму с Бада Хари прабху, с Дина Бандху прабху или Бхакти Чайтанья Махараджем или Чайтанья Чандра Чараном прабху.

Когда такие преданные говорят, мы думаем: «теперь все ясно!

Как, например, когда мы проводим парикраму во Вриндаване мы не бегаем повсюду, чтобы все места успеть увидеть. Мы приезжаем в одно место. Мы садимся и очень глубоко обсуждаем Славу Святого места. Потому что именно таким образом, слушая от осознавших себя преданных можно понять Святую Дхаму, через общение с преданными, садху-сангу.

Поэтому мы вас приглашаем, пожалуйста, присоединяйтесь к нашим группам парикрамы. И Шримурти раша дхая севана — для того что бы с верой поклоняться божествам нам нужно…общение с преданными. А самом деле Божество проявляется по милости преданных. Что из себя представляет установление Божеств?

Завтра в Москве тоже праздник — годовщина установления Божеств. Что из себя представляет этот процесс? Что из себя представляет установление?

В чем разница между установленными и неустановленными Божествами?

Установление Божеств обозначает, что чистый преданный просит Господа: Пожалуйста, приди в эту форму, чтобы твои преданные могли служить тебе.

Если Божества не установленные, Кришна, конечно присутствует. Он присутствует даже в картинке, но тем не менее нету каких-то личностных обязательств. Если Божество установлено, Шрила Прабхупада сказал, что ни одного дня не должно проходить без служения Божеству.

И Прабхупада установил множество Божеств. По его личной просьбе Господь приходил множество раз. Например, в свое время в Австралии, в Сиднее, Прабхупада привез Божества Радха-Кришны и установил их в то время, когда преданные еще не могли толком утвердиться в воспевании Харе-Кришна, не могли удержаться от поедания бхоги и даже не все могли справиться с дурными привычками, такими как курение.

Шрила Прабхупада прекрасно знал, что он уже пожилой, что ему не долго осталось в этом теле и поэтому он пошел на трансцендентный риск. Он привез самые возвышенные Божества Радха-Кришны и установил их в храме Сиднея, когда преданные только вставали там в 8 часов утра.

И Шрила Прабхупада со своим слугой лично привезли Божества. Слуга Шрилы Прабхупады на коленях в самолете держал Радху, а

Шрила Прабхупада Кришну. Кришна позволяет своему чистому преданному совершать такие виды сокровенного служения. И он так прямо на руках его пронес через сиднейскую таможню. Таможенники спросили: Это кто? Шрила Прабхупада сказал: это Кришна! И они сказали: ну что поделать…если пожилой человек верит, что это бог, то пускай проходит.

И Шрила Прабхупада потратил какое-то время для того, чтобы обучить австралийцев поклонению Радха-Кришне, следованию стандартам. Что из себя представляют австралийцы некоторые из нас знают. И их любимая пословица «жизнь — это пляж приятель, не правда ли?». И это поклонение предназначено для самого высшего уровня, для гопи и чистых преданных Радхи-Кришны. И Шрила Прабхупада вложил в сердце своих учеников очень сильное желание поклоняться Божествам.

Однажды корреспондент спросил у Шрилы Прабхупады: Сколько из ваших учеников являются чистыми преданными? Шрила Прабхупада сказал: Все!