Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

Нрисимхадев — это очень популярное Божество в ИСККОН.

Каким-то образом так случилось, что среди миллионов воплощений Господа и 10 главных воплощений это воплощение Нрисимхадева стало на столько популярным среди преданных, что они ходят в футболках с изображением Нрисимхадева, носят кольца с Нрисимхадевом, есть театры Нрисимхадев, Нрисимха-катха очень популярна. И для многих преданных это самый главный фестиваль в году — явление Нрисимхадева.

И те, кто наслаждаются лилами Нрисимхадева знают из каких источников можно почерпнуть самые подробные описания его лил.

Преданные не удовлетворяются просто тем, что они услышали Нрисимхадев защитил Прахлада Махараджа, убил его демонического отца Хираньякашипу. Они хотят знать все подробности: кто, когда, как это произошло, как Нрисимхадев убил Хираньякашипу, что Хираньякашипу сказал перед смертью. Это все замечательно.

Многие люди переживают по поводу разных войн в Ираке, Афганистане. Что происходит на Украине. Нам конечно все это не интересно. Мы хотим слушать снова и снова именно этот вид игр. И конечно, можно найти очень много подробностей.

Существует очень популярная поэма, которая называется «Нрисимха-стути». И она описывает очень подробно как был убит Хираньякашипу. Но советуется читать ее осторожно.

Точно так же, как если вы просматриваете какой-то видеоматериал, вас могут предупредить, что в нем содержатся сцены насилия. Поэтому просмотр не рекомендуется для детей и слабонервных. Точно так же, прежде, чем слушать Нрисимха-стути вас надо предупредить, что тут так же содержаться серьезные сцены насилия. Если у вас слабое сердце. Мы сделаем небольшую паузу, чтобы вы успели выскочить наружу. Но мужчины должны остаться.))))

И так, четвертый стих Нрисимха-стути звучит следующим образом:

Мой дорогой Господь Нрисимхадев

Ты наслаждаешься, уничтожая врагов-демонов.

Твоя тяжелая булава раскручивается с чудовищной силой превосходящей силу гор.

Чувствуя, что надвигается ужасная сцена уничтожения и что они будут порублены в куски, солдаты демонов разбегаются, спасая свои жизни.

О неукротимый Нрисимха! Сожги их! Сожги!

И надели меня могуществом.

Те, кто вышли, могут зайти снова (смеется)

Я продолжаю.

Конечно, там много стихов. Там 24 стиха, но мы упомянем не более 12.

Здесь в шастрах описывается кровавая сцена уничтожения.

Конечно, кто-то может спросить: «Почему обычные преданные, которые интересуются играми Господа во Вриндаване, зачем им слушать о всех этих кровавых и чудовищных деяниях?»

Им интересно, потому что все эти игры связанны с Кришной. Хотя, конечно у нас есть особые любимые игры Кришны, но поскольку мы любим Кришну нас интересует все то, что он делает.

Я с детства помню песенку, в которой говорилось, что чтобы узнать тебя, я должен знать о тебе все.

Если мы, например, даже на материальном уровне влюбляемся в кого-то, мы хотим знать все. Что связано с этой личностью. И вожделение — искаженное материальное желание является искаженной изначальной привязанностью к Кришне. Сахаджи хотят слушать только игры Кришны раса-лилы. Им не интересна битва на Курукшетре. Но если кто-то на самом деле любит Кришну — ему интересно, что делал Кришна на поле битвы. Потому что все это взаимосвязано. Поэтому эти ужасные кровавые сцены так же относятся к категории рас. Мы слышим очень много, очень часто это слово «раса».

Существуют конечно, основные расы, такие как сакхья раса, ватсалья раса, мадхурия раса. Это наша высшая цель. Но есть еще и другие расы. Это раса ужаса. В основном мы говорим о четырех расах, которые ярко проявлены во враджа-лиле.

Но те, кто читали «Нектар Преданности», краткое изложение Бхакти-расамрита-синдху знают, что всего существует 12 рас. И разные преданные воплощают в себе разные виды рас отношений с Кришной, потому что разнообразие дает вкус жизни.

Мы например, обсуждали вчера за ужином о том, что например делают живые существа в шанта расе, такие как деревья во Вриндаване. Но Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит на эту тему, что все живые существа во Вриндаване, даже те, кто находятся в шанта расе, служат в мадхурья расе. Например, деревья.

Мы понимаем, что последователи Господа Чайтаньи интересуются прежде всего мадхурья расой. Но тем не менее это не единственная раса, кроме мадхурья расы существует еще как минимум 11 других рас. И мы не должны находиться в невежестве, мы должны быть осведомлены и очень хорошо знать и изучать их все. Чем глубже наши знания о Кришне, тем тверже наш фундамент развития бхакти.

И так, это перечисление 12-ти рас. Раудра — это гнев, адбхута — удивление, шрингара подобна мадхурье — это супружеская любовь. Хасья — это комедия. Как, например, у Мадху Мангала брахмана, друга Кришны хасья раса с Кришной, раса смеха. Вира обозначает рыцарство. Дайя — обозначает милосердие. Дасья — это конечно же служение. Сакхья — это дружба. Бхайанака означает ужасная. Бибхатса — это шок. Шанта — нейтральная раса. Ватсалья — родительская.

И так, это одна из рас — бхайанака раса — отвращение. И кто же находится в бхайанака расе, в отвращении? Хираньякашипу. Нравится ли ему такая раса? Нет конечно же. Это тот самый великий преданный, который всех нас вдохновляет, который давал советы Пандавам. Чьи слова стали бессмертными благодаря Бхагаватам. Это Бхишма.

Бхишма, это удивительная личность, он один из героев Бхагаватам. Он находится в этой расе. Это было продемонстрировано на битве при Курукшетре. Кришна дал обет не участвовать в битве. Когда Бхишма сражался с Арджуной колесница Арджуны застряла в грязи. И когда Арджуна пытался высвободить колесо своей колесницы Бхишмадев решил напасть на Арджуну, выстрелить в него. Хотя конечно, делать было нельзя, но он хотел увидеть как Кришна защитит Арджуну. И ради любви к своему преданному Кришна даже нарушил свое обещание. Он бросился на Бхишмадева, для того, что бы сражаться с ним. Хотя кто-то может сказать, что это нарушение морали и нравственности — не сдерживать свое обещание, но ради любви к своему преданному Кришна даже готов чтобы его обвиняли как лжеца.

Что же Кришна сделал? Кришна управлял колесницей. Кришна — это Верховный Господь, но из любви к своему преданному он служил ему в качестве возничего и чтобы защитить его он оторвал колесо от колесницы и бросился на Бхишмадева чтобы защитить Арджуну. И когда Бхишма увидел, что Господь готов нарушить свое обещание из любви к своему преданному, он был в таком экстазе, что у него все волосы встали дыбом. И именно по этому Кришна говорит в Бхагават-Гите смело заявляя каждому:!О Арджуна! Мой преданный никогда не погибнет».

Если бы сам Кришна сделал это заявление, то кто — то мог обвинить его в том, что он не сдерживает свое слово. Но поскольку все верят преданному Кришны, такому как Арджуна, Кришна попросил его сказать об этом.