Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

Нароттама дас Тхакур однажды писал: «Я нахожусь посреди катастрофы и пытаюсь наслаждаться». Мы должны быть в этом твердо убеждены. Если мы не будем в этом убеждены, то не сможем прогрессировать в преданном служении. Мы много раз это слышали, но иногда ум говорит: «ну все-таки, может быть, что-то я могу найти». Потому что чувства всегда привлекаются к соответствующим объектам.

Тринад апи су ничена

Тарор апи са хишнуна

Аманина манадена

Киртаниях сада хари

Надо постоянно воспевать Святое Имя Кришны. И постоянно воспевая имя Кришны, мы будем общаться с Ним. И таким образом, постоянно воспевая Харе Кришна, мы будем испытывать высший вкус к духовной жизни. Ум может нас вводить в заблуждение. Если вы не можете воспевать, то тогда быстрее найдите прасад.

В 60х годах, когда начиналось Сознание Кришны, Прабхупада учил нас готовить гулабджамуны. Они в сиропе и очень сочные, если на них нажать. И мы спросили у Прабхупады для чего держать этот бочок с гулабджамунами. И Прабхупада ответил, что если кто-то захочет уйти из движения и он должен будет пройти мимо двери и он попробует шарик и еще раз попробует шарик. Ему будет трудно уйти. Такова практика: общение с преданными, принятие Кришна прасада. Это наша духовная жизнь. И постоянно практикуя это, мы уже не будем привлекаться материальной жизнью.

Еще один пример, который приводил Прабхупада. Раньше преступников подвешивали над озером и окунали в воду. Доставали, а потом снова окунали. И вот именно такова материальная жизнь. То положение, когда мы над водой — считается наслаждением. Это наслаждение — просто освобождение от страданий.

Однажды преданные пели с Прабхупадой и сказали, что это просто экстаз. Прабхупада ответил, что вы не знаете, что такое экстаз. Процесс настолько прекрасен, что мы даже на начальной стадии испытываем экстаз. Что же тогда будет в будущем? Мы должны быть очень счастливы, что оказались в этом движении Сознания Кришны. Но знаете ли вы, как может это счастье увеличиться? Ну, во-первых, разумеется: воспевать, принимать прасад, танцевать — это все прекрасно. Но как это может быть еще прекрасней? У нас есть все. Вайшнавы, киртан, прасад, у нас книги Прабхупады. Но как сделать это еще лучше? Проповедь сделает это еще слаще.

В Шримад-Бхагаватам рассказывался Шукадевой Госвами. Шука означает попугай. И когда он прозвучал из уст Шукадевы Госвами, он стал еще слаще. В Индии мы видели зеленых птичек, которые пробуют разные плоды на дереве. У них выделяется определенная секреция из клюва. Когда они попробуют плод, он становится более сладким. Кришна уже сладок. Но когда преданный говорит о Кришне, Он еще слаще. Если же вы пойдете, и будете повторять другим это знание, оно станет еще слаще. И таким образом мы можем все глубже погружаться в Сознание Кришны путем проповеди.

Я слышал, что в Москве есть дом, в котором полно книг Прабхупады. И ведутся переговоры, чтобы эти книги получить. Этот дом можно назвать складом любви к Богу. В Америке был случай. В реке утонула лодка, нагруженная золотом. Потом эту лодку удалось найти и поднять со дна. В газетах опубликовали фотографии, как ныряльщики танцуют от счастья, потому что нашли золото. Шримат Бхагаватам описывает золото, как желтый помет. Потому что люди на это золото покупают всевозможные интоксикации, развивается проституция и прочее. Таким образом, деньги заставляют людей опускаться в ад. Казалось, это была удивительная находка. НО именно мы знаем, что является истинным сокровищем. В Москве это не золото, это книги Прабхупады. Когда правительство разрешит нам открыть дверь, мы достанем эти книги из этого дома любви к Богу и распространим их по всей Москве.

Если вы хотите увеличить океан блаженства — необходимо проповедовать. Много лет назад, когда Прабхупада приехал сюда — не было преданных. Затем появился один преданный, два, три.… Если мы будем очень решительны в исполнении воли Прабхупады, у нас появится такая ситуация, когда придет целый стадион преданных, чтобы послушать класс Бхагаватам.

Господь Чайтанья предсказал, что движение Санкиртаны распространится в каждом городе и деревне. Чем больше мы будем распространять книги Шрилы Прабхупады, тем больше людей получат шанс стать преданными. Прабхупада был наилучшим проповедником. Он написал свои книги для преданных. Чем больше мы будем распространять книги, тем больше мы сможем достать до сердца людей. Это есть большая мриданга. Когда мы играем на нашей мриданге, нас могут услышать в соседнем квартале. Но когда мы играем в большую мридангу, нас могут услышать в каждом городе и деревне. Многие преданные могут прийти к нам. И тогда наше наслаждение будет еще больше увеличиваться. Что вы думаете? Как вы считаете? Какие есть вопросы?

— Хотим задать вопрос о вашем знакомстве и о личной встрече со Шрилой Прабхупадой.

— Впервые я познакомился со Шрилой Прабхупадой через Его учеников. Ученик- это гордость духовного учителя. Если ученик исполняет волю духовного учителя, то это доставляет огромное удовольствие учителю. Однажды Прабхупада сказал: «Все вы мои ученики — мои неотъемлемые частицы. Тот, кто несет в сердце указания духовного учителя, тот представляет гуру. И такой ученик может быть очень сильным и могучим». Это был 1968 год. Я пошел в университет в городе Детроит. Был женат. И отправился в музей на выставку. Там была особая экспозиция, из Индии. Тогда мы еще мало что знали про эту страну. Увидели картину, на которой был изображен мальчик голубого цвета с флейтой. Спросили у служащего кто это, он посмотрел в книге и сказал, что это Кришна.

На улице было четыре саньяси. Вишнуджана Махарадж, Брахмананда Свами, Субал Махарадж и Гаргамуни Свами. Это были первые четыре Саньяси ИСККОН.

— Что они делают? — Спросил я.

— Поют имена Бога и прославляют своего духовного учителя.

— А кто ваш духовный учитель?

— А.Ч. Бхактиведанта Свами.

— Может быть, вы придете к нам в гости и у нас попоете? — предложил я.

— Возможно. — Ответили Саньяси.

У одного из них не было обуви.

— Как вы ходите вот так без обуви? — Спросил я.

— Если Кришна захочет, Он даст мне туфли. — Ответил Саньяси.

— Это что, тот мальчик голубого цвета пошлет вам туфли?

— Этот мальчик — Верховная личность Бога. Он заботится о своих преданных.

— У вас есть деньги?

— Я Саньяси. У меня нет денег. Если Кришна захочет, он мне пошлет.

Мне показалось это несерьезным.

Пришел один из студентов, сел рядом и сказал:

— Купил только что туфли, а они мне малы. Не нужны ли кому-нибудь эти туфли?

— Мне нужны. — Сказал Саньяси.

Тут же их примерил, и они ему подошли.

Я подумал, как этот маленький мальчик послал ему туфли?