ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

Крте яд дхьяято вишнум третаям яджао макхаих двапаре паричарьяям калау тад дхари киртанат

"Любое благо, полученное в Сатья-югу с помощью медитации на Вишну, в Трета-югу с помощью совершения жертвоприношения, и в Двапара-югу с помощью служения лотосоподобным стопам Господа, можно заслужить в Кали-югу с помощью простого повторения Харе Кришна маха-мантры". [Шримад-Бхагаватам, 12.3.52]

Собираясь спуститься с пригорка, я заметил на поле одинокий трактор с зажженными из-за наступающих сумерек фарами. Он приступил к тяжелой работе: начал подстригать траву на этом огромном поле. Без сомнения, на эту работу уйдет много дней. Поскольку трактор начал работу как раз на месте нашей деревни, я поехал туда, чтобы встретиться с водителем. Когда я приблизился, трактор остановился и из него выпрыгнул человек; было видно, что он рад видеть меня. - Харе Кришна, - сказал он. - Вы вернулись! Вас ждут все жители Жаров.- Спасибо, - ответил я. - Мы всегда с радостью приезжаем сюда. - Без вас Вудсток был бы совсем другим, - продолжил рабочий. - Но из-за всех этих споров об участии в фестивале Харе Кришна они сказали мне, чтобы я не подстригал траву там, где вы обычно разбиваете свою деревню. Но я знал, что по Божьей милости вы приедете, и начал работу именно с вашего места.

С этими словами он прыгнул в трактор и продолжил свою работу.

Рано утром на следующий день, когда я сидел на подстриженной траве и ждал грузовики с нашими тентами, послышался грохот на западной стороне поля. Я с удивлением увидел, что по полю едут, поднимая огромные клубы пыли, семь больших трейлеров и автобус. Присмотревшись, я понял, что они везут наши тенты и команду рабочих, которые будут их устанавливать.

Через час главная группа рабочих начала возводить большой тент, а меньшая группа начала установку двенадцати тентов поменьше, размером 20 на 10 метров. Через некоторое время я поразился тому, какие же они большие. Я заказал их через Интернет и понятия не имел, насколько они велики. Мы с Джаятамой шутили: "В этот раз у нас будет не Деревня Мира, а Город Мира". Судя по всему, это заметили не только мы. В полдень появился автомобиль из города Жары с представителем городского совета, чьей обязанностью было наблюдение за ходом Вудстока. Он сказал: "Прошу прощения. Кто здесь является частью фестиваля? Или это вы часть Вудстока, или Вудсток - часть вашего мероприятия? Эти тенты слишком большие!"

Я ответил: "На самом деле они слишком маленькие для того, что нам хотелось бы сделать. Они кажутся большими только потому, что на поле больше ничего нет. Когда будет возведена главная сцена, наша деревня уже не будет выглядеть такой большой". - Мне очень жаль, - заявил он. - Но тенты слишком большие. Вам придется перенести все на 50 метров дальше. Это приказ.

Защищая наше драгоценное место на поле, я продолжал приводить всевозможные аргументы о пользу того, почему мы не можем переместиться, но чиновник в конце концов повторил свое указание: "Это приказ". Ничего больше нельзя было поделать. Рабочие провели остаток дня, разбирая то, что уже успели собрать, и на следующее утро мы начали установку тентов в 50 метрах от изначального места. Хотя вначале я был очень рассержен, но спустя несколько дней, когда уже начался фестиваль, я осознал, что то был план Кришны - мы переместились в более спокойное место и расстояние между нашей деревней и главной сценой совсем не мешало людям. Более того, в нашей деревне была такая спокойная атмосфера, что многие дети говорили мне: стоило им зайти к нам, и они больше так и не вернулись к шуму основного мероприятия.

Через 5 дней компания завершила сборку нашей Деревни. Многие тенты были более 10 метров в вышину, и среди них выделялся тент для распространения прасада, увенчанный огромным флагом "Пища мира Харе Кришна". Этот тент должен был стать вторым самым оживленным местом после нашего главного тента, поскольку мы соби-рались распространять прасад за небольшое пожертвование, чтобы покрыть наши расходы за фестиваль. Мы собра-ли 35 тонн бхоги, в том числе 7 тонн овощей, 5 тонн риса, 3 тонны манной крупы, 2 тонны сахара и 2 тонны сливоч-ного масла. 80 преданных будут готовить круглые сутки в трех школах, чтобы обеспечить молодежь прасадом.

Мы начали устанавливать декорации; вдруг я увидел, что к нам подъезжает полицейская машина. "Нет, не надо больше проблем!" - подумал я.

Машина приближалась; я послал одного преданного встретить ее, но она просто проехали мимо него и остановились прямо передо мною. Мы напряженно ждали; дверь открылась и из машины выскочил, широко улыбаясь, офицер. Он пожал мне руку со словами: "Махараджа, добро пожаловать в Жары!"

Я был немного удивлен, потому что обычно полицейские ни с кем не обращаются в столь дружественном тоне, но улыбнулся и ответил: "Благодарю, офицер".

Он продолжил: - Ваш фестиваль в Мельно на побережье в этом году был великолепен! Моей семье очень понравилось представ-ление на сцене, а моим трем дочерям особенно понравилось, как ваши девушки украсили их лица. Знаете, они не смывали эти узоры несколько дней! А мне больше всего понравилась ваша лекция. Помните, как мы разговаривали после нее? - Ммм, да, офицер, конечно, помню. Очень рад встретить вас здесь, в Жарах. Где вы будете дежурить во время Вудстока? Я знаю, что здесь будет усиленная охрана. - Я не буду работать во время фестиваля, - ответил он. - Я взял за свой счет 3 дня, чтобы вместе с семьей провести все время в вашей Деревне мира.

Спустя некоторое время приехали все преданные из основной команды и ко времени начала Вудстока мы насчитали 400 преданных из разных стран мира. В этом особенном мероприятии Движения санкиртаны наши ряды пополнились дорогими гостями из Америки: Чандрамали Махараджей, Дхарматма прабху и его женой, Двиджа Прия даси, а также Теджиясом прабху.

Обычно наша Деревня начинает работать за один день до фестиваля. Поэтому мы открыли свое шоу под большим тентом 9 августа, когда десятки тысяч молодых людей начали ставить на поле свои палатки. Поскольку на поле не проводились больше никакие мероприятия, мы немедленно собрали огромную толпу и ко времени, когда наши три группы начали выступать, под тентом стояли около 15.000 человек. Большинство из них были пьяны или одурманены, некоторые несколько дней не мылись.

Первой выступала регги-группа Шри Прахлада. Затем, перед выступлением группы Андроп из Испании, приехал Юрек Овщак и официально открыл "Деревню мира Харе Кришна". Его появление на сцене свело молодежь с ума; потом они бешено танцевали под музыку Андроп. Последний вышла группа Шелтер из Америки и перевернула все вверх дном. За пределами большого тента по другим палаткам нашей деревни ходило такое множество людей, какого мне еще никогда не доводилось видеть. Одна только прасадная палатка распространила 15.000 порций.