ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

- А в чем дело?

Она сказала:

- Священник только что сообщил мэру, что вы занимаетесь религиозной и пропагандой. Он сказал, что ваши листовки призывают людей отказаться от их веры и присоединиться к вашей.

Вара-наяка ответил:

- Это просто неправда. Единственным, что мы распространяли сегодня, было приглашение на наш фестиваль - то самое, что мы показали вам, когда мы в первый раз обсуждали возможность его проведения несколько месяцев назад.

- Правда? - сказала женщина. - Тогда я обращусь к священнику и к мэру.

Я позвоню вам через час.

Мы с беспокойством ждали ее звонка. Я еще раз сложил руки и взмолился к Гаура-Нитай: “Владыки, вот какая проблема·”

Тридцать минут спустя зазвонил сотовый телефон Вара-наяки. Через несколько минут Вара-наяка заулыбался. Он сказал нам: - Дама из отдела культуры попросила прощения, а мэр официально пригласил нас на завтрашний городской парад.

Действительно, Гаура-Нитай сделали все необходимое.

На следующий день, ранним утром я и более 100 преданных выехали для того, чтобы присоединиться к городскому параду. Я не совсем представлял себе, чего ожидать, но когда мы прибыли, меня изумила благоприятная возможность, предоставленная нам Господом. В параде участвовало более 400 человек (в том числе множество детей), одетых средневековыми королями и королевами, солдатами в доспехах, шутами и фокусниками, музыкантами и танцорами. Их костюмы были такими правдоподобными, что казалось, будто мы перенеслись на несколько веков назад. Наше появление несколько удивило организаторов парада, но они тепло приветствовали нас и указали нам наше место в шествиии. Когда я спросил, можно ли нам играть на наших инструментах, петь и танцевать во время парада, они радостно согласились.

Когда парад начался, мы начали негромкий киртан, и по мере нашего продвижения по улицам он становился все громче и энтузиастичнее. Мы были единственными участниками парада с усилителем, и вскоре наш киртан разносился над всем парадом. Никто против этого не возразил, более того, через некоторое время многие участники парада танцевали вместе с преданными. Заполонившим улицы, выглядывающим из окон домов горожанам киртан понравился, многие хлопали в такт мриданге и караталам. В какой-то момент я вышел из процессии и присоединился к зрителям, выстроившимся вдоль улицы. К моему изумлению, парад выглядел как одна огромная харинама, текущая по улицам города. Все, что можно было услышать, были святые имена, любое движение согласовывалось с киртаном, а преданные продолжали продвигаться сквозь толпу и раздавать приглашения на наш фестиваль. Я подумал, что если кто-то не получил приглашение вчера, то он без сомнения получит его во время парада.

Парад дошел до центральной площади, киртан эхом отскакивал от древних стен города. Я не мог понять, где киртан, а где его эхо. Святые имена неслись над площадью во всех направлениях, вокруг кружились и танцевали преданные. Всем киртан очень понравился, и когда парад остановился перед большой платформой, полной чиновникрв, организаторы попросили, чтобы мы продолжали петь! Мы так и сделали - и весь город смотрел на нас. Несколько мгновений я с изумлением смотрел на это, очарованный непостижимой милостью Господа Чайтаньи Махапрабху.

Три бхувана камание гаура чандре ватирне

Патита яваа муркхах сарватха спхотаянтах

Иха джагати самаста нама санкиртанарта

Ваям апи ча критартхах кршна намашраяд бхох “Когда Господь Гаурачандра, самая привлекательная личность во всех трех ирах, пришел в эту вселенную, многие падшие души подняли руки, восхищенные повторением святых имен. Мы тоже были полностью удовлетворены, потому что мы приняли убежище в этих же именах Кришны. О мой Господь!” [Сарвабхаума Бхаттачарья: Сушлока-Сатакам, Стих 44]

Когда киртан закончился, на нас обрушился гром аплодисментов от участников парада и огромной толпы на площади. Потом средневековые солдаты начали дуть в длинные трубы и толпа придвинулась поближе, чтобы увидеть, как на сцену поднимается мэр Слухова и занимает свое место. Как было принято в средние века, вышел глашатай и прочел с пергамента историю города с - начиная с основания города, с имен членов первого городского совета, строительства городской мэрии и первой церкви, победы в битвах и т.д. Когда он завершил список днем нынешнего фестиваля, я подумал, что ему следовало бы упомянуть самое значительное событие: тот день, когда группа санкиртаны наводнила Слухов святыми именами.

Затем позвали школьников с приветственным обращением в адрес города и мэра. Каждая группа пела, танцевала или читала стихи перед сценой, а мэр, члены городского совета и горожане слушали и наблюдали. Мы терпеливо простояли почти час, когда, к моему удивлению, один чиновник объявил:

- Сейчас к мэру обратится Фестиваль Индии.

Быстро все обдумав, я взял 10 преданных и мы подошли к возвышению перед мэром и чиновниками. Через несколько минут Шри Прахлад вел киртан, а преданные с энтузиазмом танцевали. Потом 2 мастера индийских танцев из Южной Африки исполнили классический танец катхак. Во время танца толпа одобрительно гудела, а мэр широко улыбался. Потом я с помощью переводчика обратился к мэру и советникам через усилители:

- Ваша милость, господин мэр, члены городского совета и уважаемые горожане Слухова! Мы, члены фестиваля Индии, с величайшим удовольствием участвуем в празднике в честь вашего великого грода. Мы счастливы поделиться с вами культурой Индии, и в особенности - воспеванием Святых Имен Господа, которые доставили такое наслаждение жителям этго города. Мы ожидаем, что вы примете участие в нашей части праздника, завтра, в центральном парке, где мы продолжим делиться с вами этой красочной культурой, включающей в себя пение, танцы и пиры. Мы приглашаем господина мэра пообедать с нами в нашем вегетарианском ресторане, во второй половине дня. Да благославит Господь ваш прекрасный город! Харе Кришна!

Тут же глашатай затрубил в свой рожок и объявил, что парад закончился. Когда мы повернулись, чтобы уйти, люди окружили преданных со всевозможными вопросами. Мы с большим трудом добрались до своего автобуса.

На следующий день на наш фестиваль пришли 20.000 человек, многие пели и танцевали вместе с нами до поздней ночи. Возможно, историки запишут этот день в анналы вайшнавской истории. Лично для меня тот факт, что практически весь Слухов пришел и получил милость Господа Чайтаньи, был источником величайшего восхищения и радости.

Гауранга према муртир джагати яд авадхи према данам кароти

Папи тапи сурапи никхила джана дханасьяпахари крита гхнах

Сарван дхарман свакиян вишам ива вишаям сампартияджна кришнам