ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

Это был очень напряженный момент.

Он посмотрел на результаты. Затем улыбнулся. “Я вижу, что страшного ничего нет, - сказал он. - Нет вируса, инфекции или опухоли”.

Меня окатило волной облегчения.

“Моё мнение таково, что Ваша печень уже была ослаблена гепатитом, который был у Вас несколько лет назад, а Ваше теперешнее истощённое состояние, продолжительный грипп, и, вероятно, лекарства, которые Вы принимали, привели к тому, что печень увеличилась.

В течение месяца воспаление будет постепенно уменьшаться, но только в том случае, если Вы будете сохранять полный покой, правильно питаться, и выполнять умеренные физические упражнения”.

Как только мы вышли из кабинета, преданный, сопровождавший меня, издал вздох облегчения.

“Этот сигнал тревоги прозвучал близко, Махараджа”, - сказал он.

“Да, больше похоже на будильник”, - подтвердил я.

“Чтобы подстраховаться, наверное, лучше позаботиться о себе?” - спросил он.

“Да, - ответил я, - и более серьёзно принять сознание Кришны”.

Его лицо просветлело: “Скоро с Вами всё будет, как раньше”, - сказал он.

Я, было, собрался согласиться, но вдруг вспомнил свои реализации прошедшей ночью. “В действительности, - сказал я, - не думаю, что дела пойдут так же”.

Его улыбка исчезла. “Что Вы имеете в виду? - Спросил он. - Ведь доктор сказал, что через месяц с Вами всё будет в порядке”.

“Прошлой ночью я дал себе обещание, - сказал я, - и чувствую, что сейчас оно остаётся в силе, как и когда я думал, что столкнулся с продолжительной болезнью”.

Преданный поднял брови.

“Наступит время, когда медицинские тесты будут не столь благоприятны, - пояснил я. - И, несомненно, однажды мне придётся умереть. Я должен сделать определённые поправки в своей духовной жизни. Саньяси должен быть символом отречения.

Рыба может плавать в воде, но если попытается плавать в молоке - она утонет. Также и тот, кто находится в отречённом укладе жизни, должен жить просто. Если он принимает слишком много удобств, он может пасть.

Выздоравливая, я буду использовать время для того, чтобы увеличить слушание и воспевание о Господе. Это поможет мне и поможет моей проповеди. Садху не должен быть подобен корове - всегда давать нектарное молоко и при этом питаться только травой”.

“Куда Вы поедите лечиться?” - спросил преданный.

“Для пользы тела, - ответил я, - я сейчас же отправлюсь в Дурбан, в Южную Африку, и отдохну там месяц в нашем храме. Но для души - я поеду во Вриндаван на время Карттики. Там я приму прибежище у преданных и постараюсь помнить о трансцендентных играх Господа”. свантар бхава виродхини вьявахртих сарва санаис тйаджйатам свантас чинтита таттвам эва сататам сарватра сандхийатам тад бхавекшанатах сада стхира чаре нйа дрк тиро бхавайатам вриндаранья виласинор ниш дасйотсаве стхийатам

“Одно за другим оставь все занятия, которые противны твоей внутренней природе. Всегда медитируй на то, что надежно утвердилось в твоём сердце. Проявляй уважение ко всем движущимся и неподвижным живым существам Вриндавана, чтобы быть поглощённым мыслями о Радхе и Кришне. И, поступая так, всегда живи во Вриндаване в радостном расположении духа в служении юной божественой чете”. [Шрила Прабодхананда Сарасвати, Шри Вриндаван Махимамрта, Шатака 3, текст 1]

27 сентября - 8 ноября 2005

Подношение на День Ухода Шрилы Прабхупады

Дорогой Шрила Прабхупада,

Пожалуйста, прими мои самые смиренные поклоны в пыли твоих лотосных стоп.

Слава тебе!

Мой прославленный господин, в эту благоприятный день годовщины твоего ухода из этого мира я вновь нахожу себя на святой земле Вриндавана. Именно сюда ты удалился от семейной жизни и в преклонном возрасте начал свою миссию распространения послания Господа Чайтаньи на Западе.

Я тоже отошёл от семейных дел, и сейчас начинаю чувствовать влияние возраста. Каждый год, следуя по твоим стопам, я приезжаю, чтобы принять прибежище святой дхамы, и в своё время возвращаюсь к проповеди на Западе.

Моя юношеская энергия и телесная сила давно пропали, и, не имея твоего примера перед глазами, я мог бы подумать об отдыхе, но ты показал, что поздняя пора жизни может стать лучшим временем для проповеди.

Когда мы становимся старше, чувства, ослабшие и униженно поникшие в позорных попытках наслаждаться этим миром, покоряются желаниям Господа. Ум, натренированный десятками лет повторения святых имён, находит умиротворение и радость в этих священных звуках. И, кроме того, удовлетворение от многих лет преданного служения, наконец, сокрушает привязанность к красотам этого мира и человек оставляет всё, что не является существенным в преданном служении Господу.

Шрила Прабхупада, недавняя болезнь заставила меня переоценить приоритеты и вновь преисполниться благодарности за всё, что ты мне дал: твоё милостивое прибежище, Маха-мантра, служение Вайшнавам, и привилегия быть частью движения санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху.

Во время выздоровления я вспоминал, как однажды ты подарил мне свою одежду. «Подарок от Вайшнава - нечто очень особенное», - сказал ты. Поскольку эта любовь взаимна, я хочу ответить на твою доброту и подарить тебе то, что, насколько я знаю, удовлетворит тебя больше всего: распространение сознания Кришны по всему миру.

Моя болезнь обернулась благословением. Принудив меня в течение месяца оставаться вне поля боя проповеди, она, тем не менее, позволила мне более ясно увидеть, что жизнь полна страданий - и не только моя, но и жизни других.

Сейчас не время быть пассивным. Напротив, моё здоровье восстановилось, и я обязан использовать оставшиеся годы, чтобы делиться своей удачей с другими. Хотя шаги мои небыстры, пожалуйста, благослови меня, чтобы мои слова и осознание стали глубже, давая возможность и другим получить твою милость.

В этот благоприятный день я молю о решимости проповедовать твоё возвышенное послание до последнего вздоха.

И, наконец, если моё сердце очищено, и ты посчитаешь это приемлимым, пожалуйста, позволь мне помогать в твоём вечном служении в духовном небе. Это может осуществиться только по твоей милости. веттха твам саумйа тат сарвам гаггватас тад-ануграхат бруйух снигдхасйа шишйасйа гураво гухйам апй ута

«И поскольку ты исполнен смирения, твой духовные учителя одарили тебя всеми милостями, доступными прилежному ученику. Поэтому ты можешь рассказать всем нам, то, что изучил у них». [Шримад Бхагаватам, 1.1.8]

Через несколько дней я последую твоему примеру и покину Вриндаван. Хотя я приезжаю в эту трансцендентную обитель каждый год, я всё ещё не перестаю поражаться её чудесам. Говорится, что все богатства Вайкунтхи не могут сравниться даже с пылинкой этого святого царства. У меня, конечно, недостаточно квалификации, чтобы оставаться здесь, но я знаю, что, проповедуя в разлуке славу Вриндавана, однажды я смогу развить качества, необходимые, чтобы служить здесь вечно. Для меня это будет лучшим подарком.