ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

Одной из самых популярных личностей в нашей деревне был Рама, бык с фермы Нью Шантипур. Целыми днями вокруг него стояла толпа зрителей, они кормили и гладили его, а в полдень запрягали в повозку с детьми, и в сопровождении харинамы он проходил по фестивальной площадке. Это было красивое зрелище - сияющие преданные, идущие с пением и танцами за расписанной деревянной повозкой, с запряженным в нее Рамой.

Кроме того, у преданных во время фестиваля были три тента поменьше. Под одним была выставка, посвященная польскому проекту фермы в Нью Шантипуре, под другим продавались книги и вайшнавская атрибутика, а третий был отведен исключительно для вопросов и ответов на тему философии Сознания Кришны. Его Святейшество Шачинандана Махарадж провел весь фестиваль под этим тентом, беседуя с сотнями собиравшихся подростков.

В последний день фестиваля Махарадж провел под главным тентом ведическую церемонию бракосочетания для семи пар. Юрек и его супруга были приглашены Махараджем в качестве почетных гостей. Несмотря на напряженное расписание, они приняли это приглашение. Супруга Юрека согласилась одеть сари, но это было ничто в сравнении с тем, как Юрек пришел в нашу деревню в дхоти и футболке с надписью «Мирная деревня Кришны», а за ним шли его помощницы, одетые в сари. Фотографы и репортеры посходили с ума.

Вся церемония, на которую собрались посмотреть полторы тысячи влюбленных, прошла наилучшим образом. Юрек говорил в течение пятнадцати минут, - это было невероятно. В Польше каждый любит этого человека, и вот он стоял перед всей страной в дхоти и прославлял деятельность Движения Сознания Кришны. Махарадж сказал, что этот день был одним из самых счастливых дней его жизни.

В девять вечера наша группа выступала на главной сцене. Ее представил Юрек, и Махарадж немного рассказал о святом имени и вдохновил всю собравшуюся молодежь петь вместе. В этот момент преданные на другом конце поля выпустили десять тысяч воздушных шаров «за мир», и по толпе пронесся рев одобрения.

После этого целый час выступали «Селибат ловерз», они исполняли разные мелодии, но пели только Харе Кришна мантру. Это был самый большой киртан в истории ИСККОН, поскольку сорок тысяч подростков хором пели Харе Кришна и безудержно танцевали. Перед последней песней Махарадж вывел Юрека на сцену и перед всей собравшейся толпой предложил ему торт, весом в одну тонну, который был припаркован на грузовике недалеко от сцены. Команда из семи преданных потратила на приготовление этого торта три дня. Юрек пригласил всех попробовать его, и неожиданно, десять тысяч подростков кинулись на грузовик. Махарадж немедленно приказал водителю увезти торт, пока кто-нибудь не пострадал. Потом его спокойно раздали у главных ворот.

В три часа ночи на главной сцене собрались организаторы фестиваля, и Махарадж тоже пошел туда, чтобы попрощаться с Юреком. Когда Юрек увидел его, то бросился ему на встречу, обнял, расцеловал в обе щеки и поблагодарил за все, что сделали преданные для успеха фестиваля. Потом Махарадж обнял Юрека и поблагодарил его за то, что он дал преданным шанс принять такое активное участия в фестивале.

За время фестиваля Махарадж провел много времени с репортерами газет, телевидения и радио, они дали в средствах массовой информации много позитивного материала о преданных. Во второй по величине польской газете «Речпосполита» говорилось: «Мирная деревня Кришны» тоже была частью фестиваля. Ее жители приветствовали каждый новый день медитацией на восход солнца. Кроме того, последователи Кришны ежедневно готовили по пять тысяч вегетарианских обедов».

В газете города Щецина под названием «Эки» говорилось следующее: «Последователи Харе Кришна овладели Вудстоком. Преданных постоянно снимало национальное телевидение. Преданные были самым ярким, красочным и счастливым зрелищем посреди всего, что там происходило».

Юрек так глубоко оценил участие преданных в фестивале, что попросил у Махараджа заверений в том, что преданные будут участвовать в его фестивале по сбору средств в январе, чтобы их показали по телевидению. Несколько дней спустя преданные этой группы получили по почте следующее письмо:

Дорогие Друзья, Мы всегда будем помнить о том, что вы провели с нами «Вудсток 96». Мирная деревня Кришны придала фестивалю необычайный колорит и стала единым целым с главной сценой, с которой вы отправили молодежи свое послание любви, дружбы и мира.

Вашу плодотворную деятельность восхвалял каждый, кто был на фестивале. Ваша пища и ваши встречи с людьми очень долго будут оставаться в нашей памяти, вместе с посланием вашей философии, ваших слов, обрядов и поведения. Для нас все это было трехдневным соприкосновением с совершенно иным, лучшим миром, а ваша музыка покорила сердца каждого из нас.

От имени моего фонда я хотел бы особенно поблагодарить Индрадьюмну Свами за то, что он был с нами душой, телом и делом.

Большое спасибо вам за вкусные обеды, за улыбки и за все остальное. Юрек Овщак, Большой Оркестр Рождественской Помощи

13 октября

Вчера вечером я долго не ложился спать, потому что у меня была встреча с московскими учениками. Они хотели рассказать о своем преданном служении за прошедшие несколько месяцев, а мне очень хотелось их выслушать.

Сегодня исполняется два года со дня ухода моей ученицы, Враджа Лилы даси, и поэтому утром большую часть времени я провел не выходя из комнаты, читая свою книгу «Враджа Лила». Мне хотелось оживить в своем сердце моменты ее славного ухода два года назад, которые так сильно повлияли на жизнь многих преданных по всему миру.

Прямо перед обедом раздался стук в дверь, мой слуга Уттамашлока дас вошел и сказал, что пришла мама Враджа Лилы, Таисия Ивановна, и хотела бы со мной встретиться. Я очень удивился, ведь мне никогда не доводилось видеть ее, и тут же пригласил войти.

Войдя в комнату, Таисия Ивановна сразу сказала: «Спасибо вам большое за то, что вы отвели мою дочь в рай». Я усадил ее и спросил, как случилось, что она оказалась в Московском храме. И Таисия Ивановна объяснила, что хотя живет она далеко, ей показалось, что храм является самым подходящим местом, чтобы провести там годовщину ухода дочери.

Мы беседовали в течение некоторого времени, и постепенно у Таисии Ивановны начал проявляться искренний интерес к нашему Движению. Она спросила, могу ли я и ей помочь уйти в духовный мир. Тогда я попросил Уттамашлоку принести четки и дал их Таисии Ивановне, показав, как нужно повторять мантру. Она запомнила мантру и пообещала каждый день повторять ее на четках.

В конце разговора она спросила, можно ли ей поехать в ту «необычную деревню», где Враджа Лила провела свои последние дни, ведь эта деревня «приблизила к Богу» ее дочь. Я ответил, что скоро поеду с группой преданных в ту деревню, которая называется Вриндаван, и был бы рад, если бы Таисия Ивановна поехала с нами.