ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14
- Название:Дневник странствующего проповедника 1-14
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14 краткое содержание
Дневник странствующего проповедника 1-14 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
- Нам надо будет отстроить звук на главной сцене Вудстока, - ответил он. - Если мы закончим вовремя, я присоединюсь к вам.
Через 2 часа мы уже тянули колесницу Ратха-ятры по дороге, которая проходила через все поле Вудстока. Там были тысячи молодых людей, которые шли по дороге, а сотня преданных радостно пели и танцевали. Мы остановились, чтобы разбросать фрукты с колесницы в толпу, и в этот момент я заметил Чинну, сидящего на пассажирском сидении проезжающего мимо автомобиля.
- Чинна! - закричал я. - Выходи и спой с нами!
Чинна сказал что-то водителю, и автомобиль с визгом остановился. Все подростки смотрели, как он вышел из машины, дрэды свисали ему на грудь.
- Это же Чинна Смит, - сказал парень рядом со мной. - Он дружит с Харе Кришна.
Когда Чинна подошел, я протянул ему микрофон.
- Ты ведешь, - сказал я с улыбкой.
Чинна подумал мгновение, вспоминая слова мантры, а потом начал петь и танцевать. Его тут же окружила толпа, и все стали петь и танцевать вместе с ним. Он вел киртан больше часа, а затем отдал микрофон мне.
- Все было, как ты говорил, - сказал он. - Неимоверное счастье.
На следующий день, когда мы открыли нашу Деревеньку, сотни подростков хлынули на территорию и заполнили палатки, демонстрирующие различные аспекты Ведической культуры. Многие из них уже бывали здесь в прошлые годы.
- А когда начнется киртан в храмовой палатке? - спросил меня один юноша.
- А кто в этом году будет вести йогу? - поинтересовался другой.
Третий парень достал из рюкзака видавшую виды Бхагавад Гиту.
- Я целый год читал ее, - сказал он. - Теперь у меня много вопросов.
Я отправил его в палатку Вопросы и Ответы.
В какой-то момент, когда в нашем лагере было особенно много людей, я заметил, что охрана начала нервничать.
- Здесь, должно быть, тысячи три народу, - сказал мне один из охранников, - включая тех, что находятся внутри большого тента.
- Все в порядке, - ответил я. - Не беспокойтесь. Так или иначе, это Мирная Деревенька Кришны.
Но, как выяснилось позже, я поспешил с ответом.
Пять минут спустя группа мускулистых скинхедов с голыми торсами вторглись на нашу территорию. Они напали на одну из наших девушек, схватили ее за одежду и стали толкать ее друг другу. Из-за большого столпотворения охране потребовалось какое-то время, чтобы понять что происходит. За это время скинхеды оставили преданную в покое и побежали к палатке Храм, которая располагалась примерно в 40 метрах.
Трое из них ворвались с криком "Круши алтарь!", но им навстречу выступил один из преданных тура. Хотя они были больше, чем он, он уложил одного из незваных гостей ударом в голову. Двое других набросились на него и вскоре все четверо выкатились из палатки, нанося удары друг другу.
Через мгновение прибыли шестеро здоровых охранников-профи Вудстока, но и они не смогли оказать достойного сопротивления скинхедам. В то время как эта ужасная драка углублялась в толпу, одному из охранников удалось вырубить одного из скинхедов, а другие разбежались. На раненного надели наручники и отправили в полицейский участок.
Когда я проходил мимо охранника, с которым мы разговаривали незадолго до происшествия, он вытер тёкшую из носа кровь, и сказал с ироничной улыбкой:
- Значит Мирная Деревенька Кришны?
Это был первый за все годы случай насилия в нашем лагере, но всё быстро успокоилось, как только все занялись своим делом. Когда звук раковины возвестил о начале дневной Ратха-ятры, тут же собралось много преданных, и через минуту колесница уже катилась сквозь толпу за пределами нашей деревни.
Когда через шесть часов мы вернулись, ко мне подошла Нандини.
- Юрек согласился, чтобы Чинна и Киддус сыграли на нашей сцене сегодня вечером, - сказала она. - Им нужна полная группа, чтобы подыгрывать, поэтому наши ребята сейчас с ними репетируют. Трибхуванешвара на клавишных, Бхакти Прия на басу, Тиртха-кирти на гитаре, Бхакта Колин на саксофоне и Бхакта Андре на ударных. Звучит здорово.
- Надо рассказать всем, - отреагировал я.
В эту ночь на выступлении группы палатка была забита людьми до отказа.
Нежная и мягкая музыка, сладкий голос Киддуса и слова мира и любви растопили сердце каждого. Когда группа закончила выступление и спустилась со сцены, Чинна появился вновь, на этот раз с акустической гитарой.
- Я хочу спеть песню о своем лучшем друге, - сказал он, усаживаясь на стул.
Многие из тех, кто собрался уходить, решили остаться. Он взял несколько аккордов и начал петь, - Мари Ванна, Я люблю тебя, Мари Ванна. Это все что у меня есть.
Поначалу я не мог понять, о чем идет речь, но когда он запел во второй раз, я понял: марихуана. Меня передернуло. Здесь, в Мирной Деревеньке Кришны, где мы проповедуем жизнь без наркотиков, Чинна поет о марихуане.
- Что нам делать? - спросил преданный - менеджер сцены.
- Ничего, - ответил я. - Дадим ему закончить.
Когда он закончил, его проводили со сцены аплодисментами.
После этого ко мне подошел один преданный и сказал:
- Махараджа, Я думаю, это было слишком - приглашать Чинну и Киддуса в нашу деревню. Некоторые из зрителей могут подумать, что у нас такой же стиль жизни.
- Может быть, у некоторых и сложится неправильное впечатление, - ответил я. - Но большинство знает, что мы не такие.
- Что хорошего из этого выйдет? - сказал он, покачал головой, повернулся и ушел.
- Что-то из этого получится, - ответил я. - Чинна и Киддус проявили интерес к Сознанию Кришны.
На следующий, последний день фестиваля наша деревенька по-прежнему являлась местом тусовки. В то время как основное поле Вудстока напоминало помойку, территория нашей деревеньки оставалась безупречной. Многие подростки провели у нас целый день, занимаясь йогой, рассматривая книги Шрилы Прабхупады, участвуя в бхаджанах в палатке Храм или наблюдая за 11-часовой программой на сцене.
Очереди за прасадом становились все длиннее и длиннее.
- Мы легко сделаем больше 100.000 порций, - с улыбкой сказал Расикендра дас, когда я вошел в палатку.
Вечером я прогуливался по лагерю и почувствовал легкую грусть. Вскоре все закончится. Это была такая великая проповедь. Десятки тысяч людей посетили нашу деревню. Это приносило радость сердцу. Но самым впечатляющим моментом стало выступление Чинны и Киддуса с нашими ребятами на большой сцене.
- У нас сюрприз для вас и всех зрителей, - широко улыбнувшись, сказал мне Чинна, когда в 9 часов вечера они отправлялись выступать на главную сцену.
- Всего наилучшего, Чинна, - сказал я. - Там 200 тысяч человек ждут твоего выступления.
- Джа! - ответил он.
Но я не мог и представить себе размах сюрприза, который приготовил нам Чинна этим вечером. Когда он взял аккорд, а Киддус запел, толпа начала двигаться в такт ритмам рэгги. Это были два величайших музыканта рэгги - каждый мог услышать это по их музыке. Зрителям это нравилось. Они выступали 45 минут и когда закончили, толпа стала требовать продолжения. Неистовый рев заставил менеджера сцены дать Чинне добро на продолжение.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: