Джин Стоун - В мире с животными. Новое понимание животных: как мы можем изменить нашу повседневную жизнь, чтобы помочь им

Барнард поступил на медицинский факультет Университета Джорджа Вашингтона. Однажды преподаватель объявил, что на следующих лабораторных занятиях студенты должны будут вводить собакам разные сердечные препараты и регистрировать любые реакции животных, после чего всех их придется умертвить. Барнард отказался участвовать в проведении опытов. Он считал, что для усвоения предмета студентам-медикам вполне хватило бы и теоретической части фармакологии без столь наглядной демонстрации — такой неприкрыто жестокой и фатальной для собак. Вместо лабораторных занятий Барнард и еще один студент представили рефераты об ожидаемом физиологическом воздействии сердечных препаратов, и оба прошли этот курс.

Годы спустя, когда Барнард основал Комитет врачей за ответственную медицину, в первостепенную задачу Комитета входил отказ от использования животных в медицинском образовании. Сотрудники Комитета стали выпускать информацию об альтернативных методах, выступать перед студентами и преподавательским составом, предлагая им другие варианты обучения. По словам Барнарда, в одних случаях «все проходило просто, но бывали и продолжительные поединки на измор». Некоторые школы соглашались легко, другие боролись до последнего. Тем не менее Комитет одержал победу. На сегодня ни одна медицинская школа в США и Канаде не использует животных при обучении студентов. Сегодня — так сложилась судьба — Барнард преподает в медицинской школе Университета Джорджа Вашингтона.

Случай с доктором Барнардом не был исключением. Животных использовали в экспериментальных целях с тех пор, как медицина стала частью человеческой цивилизации. В Древней Греции врачи препарировали животных для анатомических исследований (отчасти потому, что животных было много, а отчасти потому, что вскрытие людей было запрещено). Эти опыты проводились не только ради обучения докторов, животных использовали для бесчисленных медицинских процедур. Однако в наши дни, благодаря новым методам и инновационным технологиям, эксперименты на животных во всем медицинском мире постепенно уходят в прошлое. Исследования проводятся быстрее, эффективнее, дешевле, точнее и без всякого участия животных. Еще десять лет назад американский генетик и врач Фрэнсис Коллинз, директор Национальных институтов здравоохранения США, предсказывал, что ученые откажутся от использования животных.

Однако многие мучительные и дорогостоящие старые методы еще в ходу, часто к ним обращаются просто для удовлетворения любопытства, а не в поисках новых методов лечения. Миллионы животных — в основном мыши и крысы, но также и кролики, обезьяны, кошки, собаки, птицы, рыбы, лошади, овцы, рептилии, осьминоги и приматы — страдают и погибают ради исследования болезней и испытания токсичности препаратов. Остановимся лишь на нескольких примерах.

1. В апреле 2018 года четыре умных бабуина, которых держали в открытом загоне Техасского института биомедицинских исследований в Сан-Антонио, подкатили 200-литровый цилиндр к стене и использовали его в качестве лестницы, чтобы выбраться из заключения. После чего они сделали то, что сделал бы любой, кто всю жизнь подвергался экспериментам: они бежали, спасая свои жизни, лавируя в потоке транспорта. Этот институт, в котором содержится около 1100 бабуинов, многократно получал судебные иски и штрафы за причинение вреда или смерти по неосторожности животным, содержащимся на их попечении. Кроме того, институт управляет лабораторией биологической безопасности, в которой почти три тысячи приматов, содержащихся там, заражаются инфекционными заболеваниями с целью поиска лечения. В то время как ученые облачаются в полное защитное снаряжение, обезьяны страдают от всех последствий смертельных вирусов. По некоторым оценкам, только в США ежегодно для экспериментов используют семьдесят тысяч приматов. Большинство из них содержится в блоках, где стоят тесные одиночные клетки.

2. Джозеф Конрегей, ученый из Техасского политехнического университета, занимаясь проблемой мышечной дистрофии у людей, многие годы проводил опыты над собаками, которые специально выводились уже с таким заболеванием. Из-за врожденной мышечной дистрофии собаки не могли ходить и едва могли есть. Несмотря на исследования, лекарство от этого расстройства до сих пор не найдено, а собак сочли неподходящим объектом для опытов. По всей стране собак используют для тестирования пестицидов и других химикатов по требованию федеральных тестов на токсичность. Собак помещают в контейнеры с ядовитыми веществами, насильно кормят этими веществами или вводят в их организм. Только в 2015 году по всей территории США в подобных экспериментах было задействовано около 60 тысяч собак.

3. Мыши, как и собаки, чувствуют боль. В исследованиях Питтсбургского университета мышам прокалывали кишечник, чтобы фекалии проникали в организм и вызывали сепсис. Чтобы изучить реакцию, которая — как уже показала наука — отличается от человеческой, мыши терпели мучительные страдания до самой смерти. Ежегодно в научных экспериментах гибнут десятки миллионов мышей.

В течение последних лет общественная поддержка вивисекции, практики проведения операций на живых животных, постоянно снижается. Тем не менее в лабораториях продолжают использовать больше животных, чем когда-либо. По данным, опубликованным в 2015 году в Journal of Medical Ethics, за последние 15 лет количество подопытных животных повысилось на 73 %.

«Отлично, мы не должны их есть, не должны носить их шкуры, не должны эксплуатировать их в цирке. Но почему нам нельзя использовать животных для развития науки, ради пользы медицины, чтобы спасать человеческие жизни?» — наверное, вы вправе так говорить.

Но нет — мы не должны … нам нельзя … и мы не вправе …

С тех пор как первые признаки формальной практики западной медицины появились в Древнем Египте около 3000 года до нашей эры, люди препарировали живых животных в надежде изучить их анатомию, физиологию и болезни, причем в первую очередь те заболевания, которые угрожали человеку. Древние ученые стали отправлять под нож животных, поскольку в силу многих причин, в основном религиозных, вскрытие трупов, а тем более живых людей находилось под строжайшим запретом.

Право на вивисекцию отстаивали самые авторитетные мыслители и врачи Древней Греции и Древнего Рима, такие как Аристотель, живший в IV веке до нашей эры, и Гален из Пергама, живший в I–II веках нашей эры. Античные медики и ученые использовали животных, чтобы создавать и обобщать медицинские знания, корпус которых считался эталонным в течение многих веков, хотя какие-то сведения и оказались ошибочными. Насколько нам известно, мало кого заботили вопросы нравственности при истязании животных ради науки. Мы уже говорили в первой части книги, что во многих культурах существовала непреложная вера в иерархию природы с человеком на вершине, находящимся под Богом (или богами), и животными внизу. Христианство лишь укрепляло эти убеждения, поскольку Библия учит, что животные, лишенные души, существуют ради службы человеку.